Сострадание

Здравствуйте, интересует ваше мнение по поводу чувства сострадания. Когда мы видим чью-то боль и тоже испытываем её, или чувствуем боль от чьего-то несовершенства или дефекта (физического, витального, ментального), то откуда это исходит? Если из психического, то как тогда относиться к тому, что много женщин с сознанием обывателя сопереживают друг другу в горестях или например персонажу фильма (в какой-нибудь мыльной опере)? Я пришёл к такой мысли, что это та часть в нас, которая несёт в себе знание единства всего сущего, и в конечном итоге это чувство ведёт к тому, чтобы люди желали счастья и радости не только себе, но и другим, ведь пока будет хоть один страдающий, то и другие не смогут быть полностью счастливы.
Пожелания счастья - действие хорошее, но это обычно происходит по торжественным датам во время застолья. К тому же такое общее пожелание, обычно не может сильно повлиять на то, чтобы человек действительно ощутил себя счастливым. Это связано с тем, что понятие счастья у каждого своё собственное, и в самом общем плане его можно выразить, как пребывание в той роли и в том сюжете на эволюционной лестнице, которые в полной мере соответствует его возможностям участия в общей эволюции мира. Правда есть ещё несколько дополнений, но в данном случае это значения не имеет. Зато важно, чтобы человек мог чувствовать внутреннее удовлетворение от своей деятельности и свое роли в общем процессе. Но именно то, что требуется для эволюционного процесса, может не каждый, потому что не каждый к этому готов, и не в каждый момент своей жизни на это способен. Поэтому Великая Гармония Всеобщего Счастья в настоящее время невозможна. К этому стремится школа махаяны в буддизме, но ближайшие столетия это вряд ли будет возможно. Зато вполне возможно способствовать эволюции через осознание собственной роли в этом процессе и понимание, как и чем можно способствовать этому процессу у других. Чужой боли в мире гораздо больше, чем возможностей избавить от неё своими действиями. Типов сострадания есть как минимум, три: сострадание, когда мы излучаем энергию сострадания во внешний мир вообще, сострадая на эмоциональном плане. Второй тип, когда мы сострадаем, но не излучаем энергию во внешний мир, а направляем её на помощь тем, кому сострадаем. И третий тип, когда происходит внутренняя работа по осознанию причин и смысла всего, что связано и с сюжетом, вызвавшим сострадание, и включение этого во внутренний духовный опыт. В первом случае нашей энергией просто питаются сущности витальных планов, во втором происходит активное действие по снижению страданий других, и в третьем происходит трансформация сознания. Женщины, как правило, реагируют по первому типу, когда их витальное существо просто вибритует в унисон с причиной страадания других, и поэтому они постоянно теряют энергию и кормят витальных сущностей. Во втором случае женщина может своей энергетикой поддержать ребёнка или своего мужчину в сложной ситуации. Мужские реакции довольно часто идут по второму типу, и это связано с различием женщин и мужчин. А третий случай бывает весьма редким, и встречается чаще всего у тех, кто идёт духовным путём. Этот третий вариант со временем способствует трансформации сознания, если эта внутренняя работа совершается синхронно с психическим существом, или хотя бы с внутренним свидетелем. В мире не может быть ситуаций, когда все существа, или хотя бы все люди будут счастливы одновременно, потому что в процессе обучения правилам жизни в этом мире мы постоянно испытываем боль, а тот, кто испытывает боль, вряд ли может быть счастливым в этот момент. Но если изменить позицию, и постараться осознать причины страданий в этом мире, роли людей в этом сюжете, как исполнителей воли сил, управляющих нашим миром, то появляется возможность более глубокого восприятия единства всего сущего, одновременно находящегося и в радости, и в горе, и в страдании, и в счастье.
Если первый тип сострадания относится к витальному плану, то куда отнести следующие два? В своих лекциях Пётр Григорьевич говорит, что став просветлённым, человек наполняется огромным состраданием ко всему на Земле, что приносит ему много боли. Какую эволюционную роль играет сострадание для него? Пока что стало ясно, что чувство сострадания может использоваться для различных целей - вампиризма со стороны витальных сущностей, передачи/поддержки энергией, импульсом для внутреннего осознания. Можно ли сказать что сострадание это одна из граней психического существа, которое было послано на Землю для проявления Божественной реальности?
Речь идёт не о том, к чему относится тот или иной тип сострадания - они все имеют корни в витальном плане. Речь о том, куда и для чего направляется витальная энергия. Когда человек испытывает такие же страдания, как и тот, кого он видит страдающим, из него уходит витальная энергия, и уходит впустую. В случае, когда страдающему оказывается помощь, энергия витала используется целенаправленно во внешний мир. Когда энергия витала используется для осознания происходящего, она направляется вверх, в ментал и в область сознания, в буддхи. Nara 17.11.2013 13:05:28 В своих лекциях Пётр Григорьевич говорит, что став просветлённым, человек наполняется огромным состраданием ко всему на Земле, что приносит ему много боли. Какую эволюционную роль играет сострадание для него? Здесь возникает сострадание третьего типа. Любое страдание является негармоничным течением событий и энергий, часто с поражениями физических тел живых существ. На высоких уровнях осознания восприятие страдания чаще всего показывает воздействие сил, питающихся вибрациями страдания, либо неправильные, неадекватные действия людей в сложных условиях. Второе связано с тем, что при этом либо отсутствуют достаточные знания, необходимые в данных условиях, либо возникают неверные действия, основанные на неадекватном восприятии и ошибочных оценках. ситуации. В этом смысле Техника безопасности является прямым результатом осознания и осмысления ошибок, вызвавших многочисленные страдания. людей при неправильных действиях. Nara 17.11.2013 13:05:28 Можно ли сказать что сострадание это одна из граней психического существа, которое было послано на Землю для проявления Божественной реальности? Нет, это не грань психического существа, а одна из сторон жизни в физическом мире. Психическое же получает опыт восприятия человеком как самого страдания, так и последующих поисков путей для его ликвидации и компенсации. Имея возможность предупреить человеческие страдания, психическое стремится их предотвратить, о чём может своими средствами предупреждать человека. Но не каждый человек способен услышать эти подсказки психического, и не каждый способен проявить личную волю, чтобы избежать страданий. Впрочем, у тех, чьё психическое находится на высоком уровне развития, оно может подсказать человеку, что без его участия, которое вызовет его личные страдания, значительному количеству других людей будут принесены значительные страдания, и действия такого человека могут предотвратить их, сделав нечто, способное спасти жизни и здоровье других, но пожертвовав собой. Во время войн в Русской, Советской и Российской армиях таких примеров предостаточно. Это поведение является подвигом, и совершившие подвиг, обычно награждаются. Впрочем, то, что они делают, вызвано не желанием получить награду, а движением психического существа, независимо от того, осознаётся это или нет. Но несомненно, гораздо лучше, когда осознание необходимости действий в этом случае есть - это говорит о высоком уровне сознания человека, проявленном в реальном физическом мире.
Благодарю за подробный ответ. А не могли бы вы описать на конкретном примере, как сострадание можно использовать для осознания сюжета и получения из этого пользы для внутренней работы?
Внутренняя работа возможна в том случае, когда нет возможности повлиять на событие - либо оно уже произошло, либо нет возможности оказать помощь, являясь свидетелем события. Вот хорошо известная с советских времён ситуация, когда два лётчика из терпящего аварию самолёта, летящего над населённым пунктом, не катапультировались, пока не увели машину от жилых домов. Когда машина была уведена в безопасное место, покидать кабину было уже поздно, т.к. в те годы катапультируемые кресла не позволяли спастись с малых высот. Вопрос для медитации: Что заставило экипаж поступить так, и какие силы действовали в этом случае? Другой случай, из современной жизни. Водитель спорткара совершает ДТП и удирает с места происшествия, не оказав помощь пострадавшим по его вине. Что за силы действовали здесь, и каким из них силам он отдал предпочтение? В обоих случаях существуют те, кому можно сострадать. Как бы вы ответили на эти вопросы? Медитация не сложная, но вполне конкретная. Было бы интересно обсудить выводы, чтобы довести тему до логического окончания.
Мне кажется, в первом случае было влияние психического существа этих пилотов. Они понимали, что пожертвовав собой, они могут спасти жизни десятков других людей, и если их психическое было достаточно зрелым, то они просто не могли поступить иначе, у них не было выбора. Во втором случае водитель обладает очень примитивным сознанием, не способным к состраданию, и мало того, даже не способным нести ответственность за свои действия. В этом случае сыграло роль эго, которое испугалось за своё благополучие, которое оказалось превыше даже жизни другого существа.
Да, всё так. Чем более развито психическое, тем большую ответственность за жизни и судьбы других способен нести человек. Тем большее значение для него имеют жизни тех, за кого он так или иначе отвечает. Они на интуитивном уровне знали, что их прерванная жизнь позволит проявиться необходимым в этом мире возможностям тех, кого они спасли. Это был выбор сильных духом людей, в результате которого они развязали множество кармических узлов, накопленных в прошлых жизнях. Об этом же могут сказать и те чувства, которые возникают, когда рассматривается та ситуация. Поступок пилотов - поступок настоящих кшатриев, а поступок водителя спорткара (все примеры из жизни) это поступок шудры, получившего могущество нечестным путём, но не способным трезво (иногда в прямом смысле) смотреть на мир и не желающего нести никакой ответственности за свои действия.
У меня гораздо меньше знаний, чем у Владимира. И я не сильна в определениях. Но тема мне интересна. Я даже какую-то похожую вроде открывала на этом форуме. Поэтому хотелось бы поделиться своим «полудомашним» пониманием. Я воспринимаю психическое как нечто неизменное, вечную часть души. Она едина с мирозданием, т.е. со всеми другими душами. Соответственно, любое стороннее страдание переживает, как своё. А вот степень чистоты витального и ментального тела у всех людей разная. Психическое, как голос совести, у кого-то пробьётся к сознанию сквозь призму тонких тел, а у кого-то нет. Получается, что степень осознанного человеком сопереживания зависит от уровня развития его тел. Далее. Когда сталкиваешься с проблемой, бедой и т.п. другого человека, самопроизвольно включается поиск: чем ты можешь ему помочь. Истинное сопереживание всегда созидательно. Если в тебе силы любви хватает, то Бог пошлёт ему через тебя необходимую помощь. Если нет, то могут придти «сопли» жалости. При просмотре сериалов возникают похожие «сопли», только ещё более низкой природы. Чаще всего это кормление витальных сущностей. Они же и спровоцировали нас к просмотру фильма, когда мы, как биороботы, включили телевизор. Хотя тут надо отличать слёзы высоких переживаний, когда на экране показано преодоление трудностей силой духа человека, сюжеты о высокой любви людей или животных. Внешне в это время мы можем ничего не делать, но это тоже моменты созидания: наша душа очищается и мудреет, проходя уроки любви. Хорошие 2 примера предложил разобрать нам Владимир. В случае с лётчиками допускаю, что они даже не были озадачены выбором. В чрезвычайных ситуациях, где требуется быстрое действие, чистая душа может пропустить психическое на передний план. И человек совершит действие практически в состоянии медитации. Всё это непроизвольно. Если они совершали выбор ментально, то это более мучительно. Но они сделали его в пользу жизни других людей. Значит, призмочка их тонких тел позволила им приблизиться к всеобщему сознанию, где всё едино, которое подсказало им такой выбор. В любом случае это кармический прорыв. Душа же водителя, совершившего ДТП, была по жизни явно загрязнена эгоистичными желаниями. Поэтому в экстремальной ситуации, она «метнулась» не вверх, а вниз, где страх мог начисто отрубить его от вселенского сознания, завязав узел тяжёлой кармы.
Интересный момент для медитации из жизни Шри Ауробиндо. Однажды его спросили: -"если вы будете видеть утопающего вы броситесь ему на помощь? Нет, если он не попросит о помощи". (Я по памяти) А что касается современного водителя спорт -кара, то возникает вопрос, а каковы были души тех пострадавших, что жаждали " хлеба и зрелищ"? Не оказались ли они в нужное время в нужном месте, чтобы их души получили этот опыт ? Порой Господь импользует боль и страдание чтобы протрезвить нам мозги и чтобы мы задумались о существовании души, а кто уж будет палачом только ему известно. И всё таки когда человек сознанием находится глубоко глубоко в сердце, чуть ближе к своему психическому, он смотрит на мир другими глазами и испытывает сострадание и страдание когда видит как страдают вокруг любые существа, хоть самый последний алкоголик или преступник, но будет ли он пытаться ублажить его страдания? Опять всё зависит от глубинного чувства сострадающего и его способности понять путь и причину страданий страдающего. Очень тонка грань между морализаторством и пониманием божественного промысла, когда помочь, а когда пройти мимо испытав внутреннюю боль от сосувствия страдающему. Арджуне было весьма сложно сделать выбор перед боем со своими родственниками. Где находилось его психическое существо когда он пошёл в бой против своих по наставлению Кришны? Кто может сказать какой опыт нужен нашему психическому существу: героические подвиги, подъемы на Эверест или простая задумчивая прогулка по парку? Кто глубже видит кшатрий или брахман? Психическое использует одни инструменты в кшатрии и другие в брахмане и совсем другие в шудре. Всегда ли подвиги кшатрия являются воздействием психического? Чем будет являться воздействие психического в брахмане, если оно у него всегда впереди и вся его незаметная жизнь пропитанна психическим ?
Не являются ли те сильные духом пилоты - сильными своим виталом и чувством патриотизма, развитого в период советского союза. А духовный искатель должен понимать и знать корни патриотизма, защиты своего народа, своей семьи и себя самого, и смотреть на эти механизмы не как на великие дела психического существа, а выйти за пределы этих механизмов - используемых вселенскими универсальными силами для сохранения вида, народа, клана, нации. Южные народы очень патриотичны и многое погут сделать ради собственного народа и семьи, но насколько это воздействие психического? А что плохого и ничестного совершил водитель кара, став великолепным водителем и опять же благодаря психическому родился в такой среде, где нет коллективизма, патриотизма, и в сознании данного народа развит менталитет с таким направлением, где правят другие принципы и мотивы? Зачем всевышний допустил создание и сохранение такой нации и народа, где "не проявляется психическое"
Тим 28.11.2013 18:56:27 Не являются ли те сильные духом пилоты - сильными своим виталом и чувством патриотизма, развитого в период советского союза. Без сильного витала лётчиков не бывает вообще. А патриотизм это основа мировоззрения кшатрия. Кшатрий без патриотизма на военной службе становится обыкновенным наёмником, т.е. теряет свои духовные корни, которые любого человека вообще связывают с его родиной и народом. Когда душа человека воплощается, она, нисходя из более высоких планов бытия, проходит через душу народа, которому принадлежат родители. Если у родителей разные национальности, не имеющие генетического, исторического и культурного родства, индивидуальная душа слабо поддерживается душой народа, и поэтому имеет изначально слабый потенциал. Это обязательно скажется и на духовном развитии такого человека. Поэтому чувство патриотизма - одно из важнейших чувств на духовном пути. Так Шри Ауробиндо, даже находясь в относительном уединении, не терял связи с теми своими друзьями, которые боролись за освобождение Индии. Так Сатпрем, много лет живя в Индии, сохранял и поддерживал связи с Францией, где издавались его работы, причём иногда даже переправленные туда тайком - об этом он пишет в Заметках Апокалипсиса. Тим 28.11.2013 18:56:27 А духовный искатель должен понимать и знать корни патриотизма, защиты своего народа, своей семьи и себя самого, и смотреть на эти механизмы не как на великие дела психического существа, а выйти за пределы этих механизмов - используемых вселенскими универсальными силами для сохранения вида, народа, клана, нации. Если вы сможете выйти за пределы сил, которые формируют и поддерживают вашу связь с Высшим, то ни о какой духовной работе дальше говорить не придётся. Индивидуальная душа поддерживается душой народа, и без этой поддержки развиваться не может. Только при условии активной вязи с индивидуальной души с силами, способствующими её росту, возможна её эволюция. Эволюция возможна только когда мы находимся вместе с теми, кто созвучен нам, поскольку сила индивидуального сознания, оторванная от своих соратников, крайне мала, а наличие хотя бы ещё одного человека, с которым можно обсудить то, что интересует обоих, не удваивает силы, а делает их больше на порядок. Даже находясь на высочайшем уровне духовного развития, садхак остаётся в русле сил, поддерживающих его народ и его страну. Тим 28.11.2013 18:56:27 А что плохого и ничестного совершил водитель кара, став великолепным водителем и опять же благодаря психическому родился в такой среде, где нет коллективизма, патриотизма, и в сознании данного народа развит менталитет с таким направлением, где правят другие принципы и мотивы? Плохого то, что нарушил множество правил дорожного движения, и в результате убил людей там, где они не мешали водителям, ехавшим с соблюдением этих самых правил. Человек, имеющий человеческий строй психики, который даётся прежде всего психическим существом, обязан помочь тому, кто нуждается в помощи. Это - нравственный закон, и он так же, прописан в правилах дорожного движения. Вообще вопрос очень странный - что плохого сделал человек, убивший других просто потому, что он поехал покататься по городу со скоростью, не разрешённой даже на автострадах? Точто так же можно спросить - а что плохого сделал Брейвик, убиший более семидесяти человек в Норвегии? Что плохого делала фашистская Германия, "немножко" напавшая на СССР, и разрушившая всё, что могла в Европейской территории Союза? Что плохого сделали США, сничтожившие двумя ядерными бомбами Хиросиму и Нагасаки, где погибло в одночасье более стат тысяч жителей, и ещё столько же потом умирало в мучениях? Человек, в котором есть психическое существо, не не станет вести себя так, как вёл себя водитель спорткара. Сатпрем писал, что "скоро появися много людей из гипса", имея ввиду, что в гипсовых скульптурох внутри пустота. И таких людей становится всё больше. Если бы водитель спорткара "был великолепным водителем", или хотя бы просто умел нормально водить машину, он не совершил бы наезд на пешеходов, стоящих на тротуаре. Мой знакомый как-то попал в ДТП - в него въехал Бентли, который трогался с места, и не сумел объехать машину у обочины. Рядом находился гаишник, зафиксировавший нарушение. Так водитель Бентли сказал, что :"Я правил не знаю - мне они не нужны, а страховка у меня такая, что любой ремонт мне не страшен". Если у него психическое и есть, то сила денег отодвинула его настолько далеко, что к этому человеку оно практически отношения не имеет. Тим 28.11.2013 18:56:27 Зачем всевышний допустил создание и сохранение такой нации и народа, где "не проявляется психическое" В нашем мире идёт постоянная борьба сил света с силами тьмы. И то, какую позицию вы этой борьбе выберет человек, определяет его дальнейшую судьбу, и возможность его духовной эволюции. Так что можно считать водителя спрткара "великолепным водителем" и считать, что он совершенно честный человек (а человек ли?), оставивший без помощи тех, на кого совершил наезд, но это характеризует степень влияния (или же полное отсутствие этого влияния) психического существа на сознание пишущего такие комментарии.
Владимир, я с вами во многом согласен, вот только картина ситуации на счёт водителя спорт кара у меня в голове возникла совсем иная, и место проишествия совсем в ином месте, не на наших дорогах. В связи с этим и коментарий получился иной. У меня возникла иная ассоциация в связи со словом спорткар...... Но опять же вы говорите о морально - нравственных законах, а не о духовных, да опасно так рассуждать, поскольку многие слыша такие вещи начинают якобы ради духовности пренебрегать всеми человеческими моральными и нравственными принципами, это опасно, и у многих на поводу у этого происходит неосознанное духовное падение! Но не стоит забывать что дух находится вне любых условностей , законов, нородов, наций и т.д. и если вы будете цепляться за своё прошлое, то оно вас и будет держать при себе (кастовое разделение это тоже прошлое, за которое вы любите очень цепляться, хотя опять же в древних писаниях говорится что в эпоху кали юги, любое священное и тайное знание будет доступно для любого человека и даже для шудры, мы являемся свидетелями как божественный разрушает все старые построения, которые вы зачем то постоянно пытаетесь воскресить), но не надо забывать о моральных принципах социума в котором мы живём. И вообще я нахожу в жизни много примеров среди обычных людей, можно сказать полных атеистов, которые живут довольно высокими и благородными морально этическими принципами, и родину продавать и предовать никогда не станут, но не о какой духовности там нет и речи, а если с ними заговорить в этом русле, то они покрутят пальцем у виска глядя на тебя. Что касается Сатпрема и Матери, то я не думаю что они патриоты своей родины. Истинный патриот наверно останется до конца на своей родине, а не отправится по миру в поисках чего то запредельного, что находится за всеми условностями и границами. Сатпрем говорил что ему нужна ВСЯ ЗЕМЛЯ, а не Индия или Франция. И Мать - основатель Ауровиля строила место, где не будет никаких рассовых и национальных ограничений, а всё будет построено на иных принципах, на божестеннных принципах проживаемых всем существом! Ауровтль принадлежит ваему человечеству и всей земле! Да и Шри Ауробиндо во время второй мировой, встал на сторону Англии (та что гнобила его родину), потому что его интерисовало всё человечество, а не отдельная нация. Понятно что он понимал, что при победе Гитлера его нация тоже могла бы погибнуть, но его интересовало все человечество, потому что эволюция происходит во всём человечестве, а не в отдельной "бого-избранной" нации (Гитлер именно так и рассуждал, как и рассуждали и рассуждают многие нации, Евреи например любят так рассуждать, кстати и все современные Российские и представители других славянских народов "Волхвы" очень любят выпячивать свою богоизбранность! ). И так должно быть, должны оставаться механизмы, которые сохраняют отдельные рассы, народы и страны, потому что человечество не готово жить по иным принципам, и соответственно люди борются за свои народы и нации, потому что это их уровень развития, и проникнуть за пределы этого им не дано, когда будет дано, тогда рухнут все условные граници и разделения на рассовые принадлежности! Но вы невзначай навязываете точку зрения некоторой богоизбранности сами того не замечая, тем самым ограничивая сознание читателей, пытающихся расширить свои рамки.
Тим 29.11.2013 07:24:46 Но опять же вы говорите о морально - нравственных законах, а не о духовных, да опасно так рассуждать, поскольку многие слыша такие вещи начинают якобы ради духовности пренебрегать всеми человеческими моральными и нравственными принципами, это опасно, и у многих на поводу у этого происходит неосознанное духовное падение! Вот-вот! Вы сейчас и сами частично ответили на свой предыдущий пост. Собственно, эволюция сознания человека идёт через формирование отношений к людям. А это отношение у человека с развитым психическим проявляется прежде всего через любовь и уважении к тем, кто его окружает. Если сознание минует эту форму, то его дальнейший шаг происходит уже не в область духовной эволюции, а в область безчеловечного отношения к людям. А этот опыт человечество уже проходило совсем недавно, начав с философии Ницше, и закончив лагерями смерти нацистской Германии. Об этом писал и Шри Ауробиндо, и Сатпрем. Следует иметь ввиду, что Сатпрем находился в гестаповской тюрьме, и очень хорошо знал, что это такое, на собственном опыте. Отношения, которые можно назвать человеческими, проходят только через психическое существо, и иного пути здесь нет. Собственно, эта йога и называется интегральной, поскольку сознание садхака интегрируется с психическим существом, и без этого она приобретает демонический характер. Манипуляции сознанием людей продолжаются, принимая всё более изощрённые формы, и это становится всё лучше видно по высказываниям тех, кто считает себя интегральным йогом, но перестают понимать, куда на самом деле они идут. Следует иметь ввиду, что силы, препятствующие эволюции, прекрасно маскируются под силы, способствующие восхождению сознания. Здесь садхака подстерегают более изощрённые ловушки, чем обычного человека, и по высказываниям в интернете видно, что очень многие с радостью в эти ловушки попадают. Радость эта понятна - при этом требуется гораздо меньше усилий, чтобы различать духовную истину от псевдодуховной лжи, и это радуется эго, которое таким образом защищает себя от трансформации. Для того, кто обладает внутренним зрением, есть возможность ориентироваться на цвет и тепло энергий, которые при этом находятся рядом с садхаком. Поток супраментального света можно спутать с потоком сил, противодействующих эволюционному росту сознания, поскольку они схожи друг с другом. Но статический супраментальный свет несёт жизнь и основу для её проявления в этом мире - высший аспект Любви, воспринимаемый как животворящее Присутствие. Силы, противодействующие этому, светят металлическим блеском, и жизни не поддерживают. Первые нисходят из миров Высшей природы, а вторые представляют собой силы природы Низшей, и их предназачения различны в принципе. Эволюция человеческого существа, его трансформация в существо гностическое, лежит через соединение сознания с сознанием психического, а его свет - золотистый, и прежде всего содержит в себе силы любви ко всему сущему, которая должна проявиться через действия человека. Но эта любовь невозможна без живого участия в жизни тех, кто нас окружает, поэтому приведённый выше пример водителя спрткара, сбившего пешеходов, и оставившего пострадавших от его действия без помощи, носят явно демонический характер. Нравственность имеет свои истоки там же, где совесть и духовность - в отношении психического существа к внешнему существу с его несовершенной психикой, построенной на морали, сформулированной внешним менталом. Но внешний ментал это только грубый слепок с ментала внутреннего, являющего частью центрального существа. Духовное развитие человека идёт через психическое к восприятию внутреннего истинного витала и внутреннего истинного ментала, и интеграции с нима, а впоследствии си с истинным физическим. Все эти части внутреннего истинного существа являются основой для последующей трансформации в существо гностическое, и имеют различные оттенки золотого цвета. На этом пути необходима более глубокая проработка аджна чакры, благодаря которой появляется восприятие не формально-логическое, а сущностное восприятие и внутреннего, и внешнего мира. Тим 29.11.2013 07:24:46 Но не стоит забывать что дух находится вне любых условностей , законов, нородов, наций и т.д. и если вы будете цепляться за своё прошлое, то оно вас и будет держать при себе (кастовое разделение это тоже прошлое, за которое вы любите очень цепляться, хотя опять же в древних писаниях говорится что в эпоху кали юги, любое священное и тайное знание будет доступно для любого человека и даже для шудры, мы являемся свидетелями как божественный разрушает все старые построения, которые вы зачем то постоянно пытаетесь воскресить), но не надо забывать о моральных принципах социума в котором мы живём. Речь идёт не о том, где и как проявляет себя Дух, а о том, как к этому должен относиться человек, стремящийся к духовному восхождению. А отношение является прерогативой психического существа, и без него не происходит формирования сознания, интегрированного с психическим. Только этот путь ведёт к динамическому супраменталу, открытому Шри Ауробиндо, и трансформирующему сознание всех уровней в более высокую форму, ведущую к формированию гностического существа. Когда вы пишете о том, что Божественный разрушает "все старые построения", вы, судя по всему не понимаете, что всё разрушено быть не может, поскольку в том, что было наработано людьми во многих поколениях, есть огромный пласт истинного. Вы же предлагаете отказаться от всего. И с чем вы тогда останетесь? Психическое вмещает в себя опыт многих поколений, отбирая для сознания нового тапа не умение нажимать на педали автомобиля, а то, как себя ведёт человек в различных обстоятельствах, и особенно в обстоятельствах критических. И только человеческое отношение к себе подобным является критерием психического существа для включения такого опыта в область своего сознания. Если человеческого отношения нет, то такой опыт не приносит ничего нового психическому, и жизнь данного человека в этой части оказывается прожитой впустую. Если же есть восприятие ситуации с позиции психического, то в человеке хоть немного воспринимается и совесть, и любовь к ближнему, и любовь к родине, и многое другое, свойственное высшим проявлениям человеческой души. Божественная Мать в ипостаси Маха Кали разрушает только то, что непригодно для дальнейшей эволюции, а в аспекте Махешвари приобщает опыт внешнего восприятия, синхронный опыту психического, к сознанию внутреннего свидетеля таким образом трансформируя сознание человека. Иными словами, принцип: "Хорошее в суп, плохое свиньям", существует и здесь, но силы, противостоящие эволюции пытаются сделать подмены понятий, внося искажения восприятия истины и на этот план сознания. Что касается позиции Шри Ауробиндо в период Второй Мировой войны, то он встал не столько на позицию Великобритании, сколько на сторону антигитлеровской коалиции. А поскольку он получил образование в английском колледже, то у него там было много знакомых, естественным образом связанных с Английской культурой и государственностью. Впрочем, у него были знакомые и во Франции, но Франция была оккупирована, а правительство Пэтена было марионеточным, поэтому писать Черчиллю было естественным. Собственно, этим Шри Ауробиндо показал своё отношение к нацизму, и в этом смысле его выбор показывает, что для того, чтобы обеспечить выживание человечества и его родной Индии, необходимо было приложить все возможные усилия всех стран, участвовавших в войне с фашизмом. На уровне мировой политики совершенно ясно, что если бы Германский фашизм победил, то Индия оказалась бы в ещё более тяжёлом положении, чем находясь под пятой англичан. В мире не существует абсолютного добра и абсолютного зла отдельно друг от друга - всё изрядно перемешано. И осознавать не только силы, действующие в какой либо данной ситуации, но и дальнейшие перспективы развития событий - одна из необходимых сторон работы в йоге. Что касается Матери Мирры, то она никогда не оставляла связей с Францией, хоть основное внимание после переезда в Индию и уделяла ашраму. Более того, она всячески стремилась принести во французскую культуру то, что было создано Шри Ауробиндо. Поэтому создание парижского Института эволюционных исследований, с которым поддерживалась активная связь ашрама, сыграла очень важную роль в издании книг Шри Ауробиндо в Европе, а затем и в мире. Невозможно создать что-то новое, не опираясь на старое, хорошо зарекомендовавшее себя в поколениях, живших до нас. Как только происходит отрыв от духовной связи с национальной культурой, с лучшими её наработками. Сознание имеет иерархический характер, и когда одна из ступеней иерархии рушится, несёт ущерб и всё здание. Поэтому силы, препятсвующие эволюции, и вносят в сознание людей ложные идеи, призванные разрушить связи с духовными истоками и корнями сад. хаков, сужая их сознание. Прекрасным примером опороы на свои национальны корни показал первый русский в ашраме - Дмиртий Сергеевич фон Мореншильд. Он осуществил профессиональный перевод на русский язык избранных фрагментов из работ Шри Ауробиндо и Матери, который был издан на территории СССР в 1991 году. Только такие связи с родиной формируют в Великом теле человечества структуру существа нового - гностического типа.
Поясню своё видение (ошибочное) водителя кара. У меня возникла картинка,что все действия происходят на авто соревнованиях и машина въезжает в топу зрителей ( по этому я и упомянул "хлеба и зрелищ"), конечно пилот кара не очень то думает о пострадавших зрителях, и с места проишествия не убегает если способен сам передвигаться. В общем в связи с этим такой комментарий... Эволюция сознания - это не только эволюция сознания самого человека, и основана она не только на взаимоотношениях с себе подобными, червь копающийся в грязи тоже эволюционирует (в конечном итоге в человека и далее). Эволюция происходила за долго до нас и будет происходить после нас. Если мы не просто примем на веру, а сможем пережить и прочувствовать всем своим существом, что СОЗНАНИЕ = ЭНЕРГИЯ = МАТЕРИЯ, то выше сказанное становится более понятно в гораздо более широкой перспективе, нежели взаимоотношение с себе подобными. Происходит постоянное взаимодействие сознания с сознанием, как в проявленных формах, так и проявленного с не проявленным физически, и что то строится на созидании, а что то строится после разрушения. Духовный искатель видит все эти процессы и осознаёт их необходимость в процессе эволюции. Конечно же он склонен на проявленном уровне быть на стороне созидательных, а не разрушительных сил, и все его взаимоотношения с окружающей реальностью, а сюда входит вся вселенная и не только люди, построены на созидании и построении более гармоничных взаимоотношений, будь то человек, животное , растение, и т. д. В общем то стоит повнимательнее перечитать, ну скажем Агенду и Вечерние беседы, и становится понятно какие были взаимоотношения у Шри Ауробиндо и Матери с людьми, как многое они в них разрушали ( конечно не физически), и созидали и это были отнюдь не только взаимоотношения психических существ. Да в общем то и в животном царстве мы видим все проявления взаимоотношений построенных на созидании, это и объединение в стаи, сообщества, прайды и т. д. Это и моногамные пары - сохраняющиеся на всю жизнь, и материнская любовь - качества о которых вы говорите и которые порой более сильные и искренние чем у человека! И вот тут становится понятно откуда идут корни сохранения собственного вида, нации , расы - из нашего эволюционного прошлого, только на человеческом уровне это приняло самую высокую форму патриотизма, национализма и прочих - измов, и конечно же появились всяческие извращённые варианты. Когда я пишу что Божественный разрушает все старые построения, то я вовсе не считаю что он нам оставит абсолютный нуль, это было бы полное игнорирование с моей стороны окружающей реальности. полное разрушение это пралайя, я же констатирую некоторые моменты в нашей реальности и наблюдаю тщетные усилия и потуги некоторых людей воскресить то, что было разрушено очень давно, но я и не исключаю что что-то появится, только в новой - свежей форме, те же кто это пытается сделать, как раз и забывают эту деталь, и достают прах из пыльных сундуков! Шри Ауробиндо переводил и выдвигал Веды и другие древние тексты и это был базис для его дальнейшего продвижения, в общем то он и сказал, что его йога начинается там где заканчиваются остальные! Видимо он и взял это нечто истинное, с чем мог пойти дальше. А что же это истинное, о котором вы говорите. Давайте вспомним слова Сатпрема. Когда он вышел из лагеря, то в нём всё было разрушено до основания: семья, религия, образование, и т.д. Но остаётся нечто, что невозможно уничтожить, можно назвать это психическим существом, вечным духом и т.д., но оно есть и всегда будет! Вспомните слова Матери, она говорила что русские прошли огромный путь, всё было разрушено и они опять начали строить православные храмы. Кстати Шри Ауробиндо оккультно был на стороне революционного движения в России, а что происходило в те времена мы с вами знаем. Лично мне бы не хотелось оказаться в том периоде. Вот вы говорите о хороших взаимоотношениях с себеподобными и близкими, которые окружают вас, но стоит вспомнить что вы как то очень положительно относились к Сталину, можно найти тысячу аргументов что он был не причастен к происходившему в России, но всё таки он всё знал ( конечно в те времена не было интернета и сми не так быстро работало) и варился в этой "каше", и вроде как много сделал для страны (здесь было бы глупо с моей стороны это отрицать), но о каких психических взаимоотношения вообще можно говорить если вы испытываете некоторые симпатии к этой марионетке асуров, Мать оккультно это видела и это видел Шри Ауробиндо! Я вас сейчас не обвиняю, всех нас заносит, но это говорит что у вас ( в прочем как и у меня , да и у Петра Григорьевича) есть в основном поверхностное восприятие реальности с большими или меньшими внутренними опытами ( помнится что и у Петра Григорьевича координально изменилось мнение о Путине, если мы будем просматривать все его видео, то там это чётко прослеживается). И Мать намеренно послала Гитлера на Сталина, потому что видела всю игру мировых сил, да и Шри Ауробиндо видел всю игру сил стоящую за финансистами того периода, об этом он очень тонко намекает (сейчас не скажу источник), и судя по всему он знал что это очень опасная информация! Сейчас же многие историки и исследователи ( в час тности Фурсов), раскрывают это с помощью всяческих книг, документов и изданий, но как всегда вносят свою симпатию или антипатию в узнанное. Вернёмся к нашим предкам. Вот вы говорите о духовном наследии нашего народа и что человек оторванный от своих корней не может духовно развиваться, и здесь с вами можно согласиться, но опять же возникает противоречие! Если мы берём за основу труды и мысли Шри Ауробиндо и Матери, то получается что наше психическое существо, постоянно перерождаясь, постоянно меняет своё окружение, родителей, обстановку, страну, климатический регион, это разнообразие нужно для его интегрального, всеохватывающего роста, Из этого не сложно понять, что в прошлой жизни, вы или я, или Пётр Григорьевич вполне могли быть гражданами все той же Англии или Норвегии или Германии или США, ЗНАЧИТ О КАКИХ ДУХОВНЫХ КОРНЯХ МЫ МОЖЕМ ГОВОРИТЬ? Да, родители нам дали энергетическую смесь (ментал, витал, физическое тело, гены и т. д.), но к психическому это не имеет отношения, оно использует эти инструменты для своего развития или роста, и в процессе перерождения возьмёт с собой какие то части этих инструментов, чтобы ассимилировать их и стать более возросшим и универсальным, но его багаж и основа состоит из сотен предыдущих опытов совершенно противоположных культур и цивилизаций, и о каких духовно культурных корнях определённого народа вообще может идти речь? если в вас заложен весь опыт прошлого земли, а может и вообще сотворения всех предыдущих циклов. По этому духовный искатель не должен скользить по поверхности и цепляться за внешние всплески реальности проявляющихся скажем в неоязычестве и тому подобном, а утвердиться в основе, которая стоит за всем этим. Естественно он должен быть на стороне добра и созидания, а не насилия и разрушения, но он должен различать( пусть пока с поверхности, а позднее в глубинах) движение всех мировых сил (кстати Фурсов отследил это движение с запада на восток и обратно, и так на протяжении всей истории, видимо всей земле, как и психическому, нужен этот круговорот опыта), а не цепляться за своё прошлое. Что касается интегральной йоги, то это не есть только интегрирование с психическим существом. Скорее это интегральный охват сознанием погружённым в материю всех уровней нашего и вселенского бытия, начиная от чистого разряжённого духа, заканчивая самыми грубыми материальными мирами. ИНТЕГРАЛЬНАЯ ЙОГА Интегральной называется Йога, которая, обретая ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ, может вернуться на уровень вселенского мироздания и овладеть им, сохраняя при этом силу и способность как свободного восхождения, так и нисхождения по великой лестнице бытия. [20:14] Можно сказать, что универсальное Сознание, совершив нисхождение в Материю, эволюционирует в ней по двум направлениям: одно из них — это ВОСХОЖДЕНИЕ с целью обретения высшего “Я” и Духа; другое — НИСХОЖДЕНИЕ на уже развитые уровни сознания РАЗУМА, ЖИЗНИ и ТЕЛА с целью привнести в них духовное сознание и выполнить таким образом скрытый замысел творения материальной вселенной. Наша йога, по существу, есть осуществление, обобщение и завершение этого процесса восхождения-нисхождения, попытка подняться на высший СУПРАМЕНТАЛЬНЫЙ уровень сознания и привнести его силу на уровень разума, жизни и тела. [22:3—4] ВСЕЛЕННАЯ есть не только факт материального, но и духовного бытия, а жизнь — это не только игра разнообразных сил или ментальный опыт, но и сфера, в которой протекает ЭВОЛЮЦИЯ скрытого духа. Только тогда человеческая жизнь полностью реализуется и превратится в нечто большее по сравнению с тем, что она представляет собой сейчас, когда мы постигнем эту истину, подчиним ей всю свою жизнь и откроем для себя эффективные средства ее претворения в жизнь. Интегральная йога как раз является средством воплощения этой истины, позволяющим достичь единства с БОЖЕСТВЕННЫМ на всех уровнях человеческого существа и осуществить затем преобразование тех элементов человеческой природы, которые препятствуют единой гармонии высшего божественного сознания и бытия. [23:504—05] Эта йога предполагает не только РЕАЛИЗАЦИЮ Бога, но и полное посвящение себя Божественному, изменение своей внутренней и внешней жизни в такой степени, чтобы она могла отражать БОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ и превратилась бы в составную часть божественной работы. [23:545]
Тим 02.12.2013 10:28:23 Если мы берём за основу труды и мысли Шри Ауробиндо и Матери "Мы"- это кто? Работы Матери и Шри Ауробиндо хорошо использовать в качестве вспомогательных материалов, у Вас же они служат для построения ментальных конструкций, не подкреплённых духовным опытом, о котором Вы упоминаете. Тим 02.12.2013 10:28:23 Кстати Шри Ауробиндо оккультно был на стороне революционного движения в России Что Вы подразумеваете под словом "оккультно"? "Силовое" воздействие? Шри Ауробиндо не шизофреник: в своих работах ("Письма о Йоге", "Человеческий цикл") Шри Ауробиндо указывает на насильственный характер советской власти, например: "тоталитарный коммунистический режим в России". Я это воспринимаю как отрицательное ментальное отношение автора. Так что Ваше утверждение голословно.
Тим 02.12.2013 10:28:23 Кстати Шри Ауробиндо оккультно был на стороне революционного движения в России, а что происходило в те времена мы с вами знаем. Лично мне бы не хотелось оказаться в том периоде. Вот вы говорите о хороших взаимоотношениях с себеподобными и близкими, которые окружают вас, но стоит вспомнить что вы как то очень положительно относились к Сталину, можно найти тысячу аргументов что он был не причастен к происходившему в России, но всё таки он всё знал ( конечно в те времена не было интернета и сми не так быстро работало) и варился в этой "каше", и вроде как много сделал для страны (здесь было бы глупо с моей стороны это отрицать), но о каких психических взаимоотношения вообще можно говорить если вы испытываете некоторые симпатии к этой марионетке асуров, Мать оккультно это видела и это видел Шри Ауробиндо! Следует иметь ввиду, что гармония на каждом плане бытия своя. Когда весной копают грядки - курам раздолье от червяков, которые оказываются на поверхности земли. Но существуют обстоятельства, когда курице приходит пора отправляться в суп, и тогда ситуация вряд ли выглядит для неё такой уж гармоничной. Что касается правления Сталина, то государственный аппарат, который ему достался от вождя мирового пролетариата, сотоял из тех, кто расстреливал и сажал в тюрьмы тех, кто не соответствовал революционной идеологии того времени, т.е деятелей культуры, науки, искусства, инженеров, преподавателей и гимназистов - в том числе и гимназисток. А люди, которые привыкли расстреливать, т.е. убивать других, измениться к лучшему уже не могут. Кроме того, поскольку пламенными революционерами были уничтожены не только кадры, которые по словам Сталина, решают всё, но и промышленность, значительная часть медицины, науки, образовательной сферы, и полностью уничтожена армия, то всё это нужно было восстанавливать. Но восстанавливать могут те, кто на это способен, к власти пришли не созидатели, а разрушители, и они в принципе не могли ни восстанавливать, ни создавать новое. Кроме того, среди "пламенных революционеров" были и откровенные садисты, такие, как Землячка, которой очень нравилось лично пытать, расстреливать и топить целыми баржами защитников России, присягивавших царю, и в силу своей внутренней честности, не имевших возможности преступить через присягу. Сталин прекрасно понимал, что такие люди не могут поднять советскую Россию, которая находилась в абсолютно враждебном окружении, поэтому в тех условиях иного способа сменить кадры, кроме репрессий, у него не было. Иными словами, сначала революционеры уничтожали наиболее перспективные кадры, потом Сталин уничтожал тех, кто это делал. Это время действительно было ужасным, но при этом на важнейшие государственные посты пришли те, кто мог не разрушать, а строить. Без этого страна, пахавшая сохой, не смогла бы в результате выйти в космос, поскольку наш ракетный комплекс начал создаваться ещё в конце тридцатых, и без этого Гагарин не совершил бы свой полёт. Без этого не было бы ни ядерного оружия, ни армии, которая смогла победить в Великой Отечественной войне, ни создала бы мощную промышленную и научную базу, которую не может разрушить в полной мере даже поворот страны на рельсы капитализма. Повторю, что время действительно, из наших нынешних времён, было ужасным, но и люди были совершенно другими, и время было такое, что в мире царствовала Маха Кали - разрушая то, что перестало соответствовать времени. Сейчас, когда эта ипостась Матери Шакти уступила своё место Маха Лакшми, царствуют взгляды, которые не приемлют тех методов, которые были совершенно адекватными не столь отдалённому прошлому. Поэтому судить политических деятелей за их действия, когда исторический период уже другой, очень трудно. Но следует иметь ввиду, что Сталина и боялись, но и любили так, как не любили никого из руководителей страны за весь период с 1917 года. Однако, сейчас СМИ предпочитают об этом не говорить, а это означает, что взгляды, которые они прививают населению, мягко говоря, не ответствуют реальности. Кроме того, в известном проекте "Имя России" Сталин стал выходить на первое место, и тем, кто этот проект раскручивал, пришлось его перезагрузить. Это всё прекрасно известно, речь только о том, с каких позиций оценивать исторический период и его деятелей. Когда речь идёт о руководителе страны, нужно в первую очередь, оценивать то, чем стала страна за период его правления, а СССР был в это время второй по могуществу страной в мире, и это главное - без этого наш обмен мнениями просто не мог бы состояться.
У Шри Ауробиндо есть интересные афоризмы:Альтруизм, долг, семья, родина, человечество становятся оковами души, когда перестают быть ее орудиями. Семья, нация, человечество - это три шага Вишну в направлении от раздробленности к всеобщему единству. Первая уже приобрела законченные формы, сегодня мы заняты совершенствованием второй, а переход к третьему готовимся совершить и первопроходцы уже прокладывают путь в этом направлении. Люди говорят и думают: "Ради моей родины!", "Ради человечества!", "Ради всего мира!", на самом же деле они имеют в виду: "За меня на моей родине!", "За меня в человечестве!", "За меня, отождествленного в воображении моем со всем миром!". Может быть, это и расширение пределов, но не освобождение. Выйти на просторы и находиться в просторной тюрьме - это не одно и то же.
Тим 08.01.2014 22:46:32 Альтруизм, долг, семья, родина, человечество становятся оковами души, когда перестают быть ее орудиями. Альтруизм в христианских духовных практиках ближе всего к нестяжанию. Долг в индуизме это дхарма, и она имеет несколько уровней. Самые обыденные, социальные аспекты дхармы Шри Ауробиндо исчерпал со смертью его жены. Национальные аспекты дхармы он исчерпал, отойдя от практической революционной и социальной деятельности. Дхарму йогина он исчерпал только когда оставил тело. Соответственно для практически каждого человека существует дхарма служения семье, дхарма служения родине (до этого дорастает далеко не каждый), а дхарма служения человечеству вообще касается немногих. Когда человек становится йогом, совершающим тапасью не для себя, он тем самым выходит на более высокий уровень служения Тим 08.01.2014 22:46:32 У Шри Ауробиндо есть интересные афоризмы: Люди говорят и думают: "Ради моей родины!", "Ради человечества!", "Ради всего мира!", на самом же деле они имеют в виду: "За меня на моей родине!", "За меня в человечестве!", "За меня, отождествленного в воображении моем со всем миром!". Может быть, это и расширение пределов, но не освобождение. Выйти на просторы и находиться в просторной тюрьме - это не одно и то же. В советское время была песня с такими словами: "Раньше думай о Родине, а потом о себе." Т.е на государственном уровне населению страны предписывалось расширение сознания :)) Однако этот процесс должен быть не предписанным властью сверху, а естественным движением души.
Пётр Григорьевич очень часто говорит об эго и его избавлении в нас. Об этом очень интересно говорит Шри Ауробиндо. ФОРМИРОВАНИЕ ментального и виталического эго, привязанного к ощущению тела, было первой большой работой космической Жизни в ее поступательной эволюции; ибо это было средство, которое она нашла для создания из материи сознательного индивидуума. Растворение этого лимитирующего эго есть одно условие, необходимое средство для того, чтобы эта самая космическая Жизнь достигла своего божественного осуществления: ибо только так может сознательный индивидуум найти трансцендентное я или свою истинную Личность. Пётр Григорьевич также говорит что так или иначе мы привязаны к эгрегору нашей страны. Но возникает вопрос, а должны ли мы подпитывать этот эгрегор или должны порвать все связующие нити с ним? Существует также мнение Шри Ауробиндо: Даже в лагере эго есть два противоположных подхода, которые делят мирскую или материалистическую теорию вселенной на две части. Одно направление этой мысли рассматривает ментальное эго как творение нашей ментальности, которое будет растворено, когда смерть тела растворит ум; единственная истина есть вечная Природа, которая действует в расе -- той или другой -- и следует преследовать ее цели, а не наши. Реализация расы, коллективное эго, а не индивидуальное, должно быть законом жизни. Другое направление мысли, более жизненное в своих тенденциях, сосредоточивает внимание на сознательном эго как на высшем достижении Природы, каким бы мимолетным оно ни было, облагораживает его до ранга человеческого представления Воли-к-бытию 64, и поднимает его величие и удовлетворение как высшую цель нашего существования. Опыт показывает, что пропорционально той степени, в которой мы освобождаемся от ограничивающего ментального и жизненного эго, мы обретаем более широкое жизненное пространство, больший опыт, более высокое сознание и более счастливое состояние души, даже большее знание, власть, размах. Даже цель, которую преследуют большинство мирских философий, реализация, совершенство, удовлетворение индивидуума -- лучше всего обеспечивается не путем удовлетворения того же самого эго, а путем обретения свободы в высшем и большем я. В малом бытии нет счастья, говорится в Писании, только большое бытие приносит счастье. Эго по своей природе есть малость бытия; оно вызывает сокращение сознания и вследствие этого ограничение знания, обессиливающее невежество -- ограничение и уменьшение силы, и, как следствие этого, неспособность и слабость -- разделение единства, и как следствие этого разделения -- дисгармонию и отсутствие понимания, любви и сочувствия,-- торможение или раздробление, фрагментация восторга бытия, и как следствие фрагментарности -- боль и печаль. Чтобы вернуть себе то, что потеряно, мы должны вырваться из миров эго. Эго должно или исчезнуть в безличности, или влиться в большее Я: оно должно влиться в широкое космическое «Я» 66, которое обнимает все эти меньшие я, или в трансцендентное, по отношению к которому даже это космическое я есть уменьшенный образ. Но это космическое я духовно по сути и на практике; его не следует путать с коллективным существованием, с какой-то групповой душой, или с жизнью и телом человеческого общества, или даже всего человечества. Вот тут сама суть моего сообщения: Подчинение эго прогрессу и счастью человеческой расы теперь стало ведущей идеей в мировой мысли и этике; но это ментальный и моральный, а не духовный идеал. Ибо тот прогресс есть ряд постоянных ментальных, жизненных и физических превратностей, у него нет основательного духовного содержания, и он не дает твердого основания душе человека. Сознание коллективного человечества есть только большая, всеобъемлющая копия или сумма индивидуальных эго. Сделанное из той же субстанции, отлитое в той же форме природы, оно не имеет в себе никакого большего света, никакого вечного чувства самого себя, никакого более чистого источника покоя, радости и освобождения. Оно даже еще более истерзанное, озабоченное и тусклое, и, конечно, более неопределенное, запутанное и непрогрессирующее. Индивидуум в этом отношении представляет собою не больше, чем масса, и от него нельзя требовать, чтобы он подчинил свои более озаренные возможности этой более темной сущности. Если мы хотим иметь свет, мир, освобождение, лучший уровень существования, они должны сойти в нашу душу из чего-то более широкого, чем индивидуум, но также из чего-то более высокого, чем коллективное эго. Альтруизм, филантропия, служение человечеству сами по себе ментальные и моральные идеалы, а не законы духовной жизни. Если в духовную цель входит импульс отрицания личного я или служения человечеству или всему миру, он исходит не от эго и не от коллективного чувства расы, а от чего-то более сокровенного и глубокого, что выше обоих этих чувств; ибо он основан на чувстве Божественного во всем, и он действует не во имя эго или расы, а во имя Божественного и его цели в личности, или группе, или в Человечестве вообще. Именно этот трансцендентный Источник мы должны искать и ему служить, этому большему бытию и сознанию, по отношению к которому раса и индивидуум есть меньшие элементы его бытия. Из опыта Шри Ауробиндо ( а написать труд такого уровня как Синтез Йоги мог только человек получивший такой опыт) мы видим, что на государственном уровне шло "зомбирование", а не расширение сознания населения в сторону отдачи энергии этой более тёмной эгоистической машины - субстанции, во главе которой стояла такая же темная сущность за личностью Сталина, потому что : - " Индивидуум в этом отношении представляет собою не больше, чем масса, и от него нельзя требовать, чтобы он подчинил свои более озаренные возможности этой более темной сущности". Сейчас мы видим в современном обществе полное отторжение этой насильственной программы, в следствии которого ситуация переворачивается в ещё больший эгоизм каждого индивидуума. Божественный разорвал все нити с этим эгрегором во время развала советского союза и всё началось рушиться, и люди которые отдавали энергию этой огромной сущности и в тоже время что то получая от неё как подачку рабу от хозяина - огромной машины, потеряли эту подачку и начали спиваться и т.д. Раз уж это сайт посвящён поиску божественного, так давайте не будем создавать себе идолов в виде Сталина и тому подобных!