Интересный момент для медитации из жизни Шри Ауробиндо. Однажды его спросили: -"если вы будете видеть утопающего вы броситесь ему на помощь? Нет, если он не попросит о помощи". (Я по памяти)
А что касается современного водителя спорт -кара, то возникает вопрос, а каковы были души тех пострадавших, что жаждали " хлеба и зрелищ"? Не оказались ли они в нужное время в нужном месте, чтобы их души получили этот опыт ? Порой Господь импользует боль и страдание чтобы протрезвить нам мозги и чтобы мы задумались о существовании души, а кто уж будет палачом только ему известно.
И всё таки когда человек сознанием находится глубоко глубоко в сердце, чуть ближе к своему психическому, он смотрит на мир другими глазами и испытывает сострадание и страдание когда видит как страдают вокруг любые существа, хоть самый последний алкоголик или преступник, но будет ли он пытаться ублажить его страдания? Опять всё зависит от глубинного чувства сострадающего и его способности понять путь и причину страданий страдающего. Очень тонка грань между морализаторством и пониманием божественного промысла, когда помочь, а когда пройти мимо испытав внутреннюю боль от сосувствия страдающему.
Арджуне было весьма сложно сделать выбор перед боем со своими родственниками. Где находилось его психическое существо когда он пошёл в бой против своих по наставлению Кришны?
Кто может сказать какой опыт нужен нашему психическому существу: героические подвиги, подъемы на Эверест или простая задумчивая прогулка по парку? Кто глубже видит кшатрий или брахман? Психическое использует одни инструменты в кшатрии и другие в брахмане и совсем другие в шудре. Всегда ли подвиги кшатрия являются воздействием психического? Чем будет являться воздействие психического в брахмане, если оно у него всегда впереди и вся его незаметная жизнь пропитанна психическим ?