Анастасия, допустим, вы убедили меня в том, что не тем я занимаюсь на этом сайте и форуме. Все усилия по самообразованию, стремлению поступать в соответствии с высокими требованиями морали, этики, совести, справедливости – это претензии и фанфаронство. Пусть вы не нашли здесь для себя помощника и учителя, поучите тогда нас, пожалуйста. Вы ушли далеко вперёд, поделитесь опытом. В #31 Николай уже просил вас об этом.
Ссылки на Шри Ауробиндо в данном случае не подойдут. В тех книгах, с которыми я знакома, описывается работа в условиях уединения, когда он уже оставил обычную жизнь. Что делать тем, кто не желает мчаться вместе с толпой в погоне за удовольствиями, а жить отшельником тоже не может?
Что нужно делать, «отбросив низкое и высокое», сдавшись Божественному? На работу, кажется, идти всё равно придется, пить-есть, одеваться надо, детей кормить тоже. Из-за этого нужно будет вступать в контакт со многими людьми, соблюдать множество правил и ограничений. Предлагаете не обращать внимания на дурацкие нормы и никчёмные правила? Свои собственные надо установить, согласованные с Божественным? Медитация на Савитри , возможно, могла бы помочь получить какие-то откровения свыше на предмет моего поведения в этом мире без учёта «ментальной, нравственной и социальной Истины», но не все ведь владеют этой сложной методикой. Остаюсь «без руля и без ветрил» в океане жизни. Прошу вашего совета, без всякого ёрничества. Можете ли вы помочь словом человеку моего уровня развития на пути к «жизни на фундаменте духовной истины»? Или я определённо не дозрела до этой жизни, раз такие вопросы задаю?

Глафира, ни один учитель не пройдет за нас с вами тот путь, который нам предназначен. Труды Шри Ауробиндо, Матери, Сатпрема- это мощнейшая поддержка. Они написаны с таких высот сознания, что аналогов на этой земле не существует. И пути другого нет, кроме того, что обозначили они. Все иное- бездна. Чем больше времени вы посвящаете изучению этих работ, медитации (молчание ума), тем больше начнете видеть, понимать и чувствовать.
Спокойно, вдумчиво, осознанно читая, понимаешь многогранность и сферичность этих знаний. В одной и той же работе раз за разом открываешь новые слои. Вселенная начинает говорить с тобой. Задаешь себе вопрос и рука потянется именно к той книге, где есть ответ. Чем больше погружаешь себя в сознание Матери и Шри Ауробиндо, тем легче распознается ложь, неполнота, частичная истинность других учений. Поняла, что принимать в этой жизни нужно все, что к тебе приходит. «Принимаю, Господи, все твое. Ты во всем. Что ты хочешь?». Все проблемы в нас. Мы пришли получить какой- то определенный опыт. Виноватых нет. «Исследуй себя беспощадно». Не изменяя себя, не изменишь окружение. Внутреннее погружение и работа с собой, со своими несовершенствами. В своей работе «Мать» Ш.А. излагает, как с собой работать. Во все видеть Мать, любую работу посвящать Матери, выполнять ее для Матери, помощи и поддержки просить у Матери. И ты не сможешь сделать ее плохо, так как ты не для себя это делаешь, для Нее. Практикуя это, ты поймешь, что и во сне и в видениях будешь чувствовать ее Присутствие.

Шри Ауробиндо ведет разными путями. Об этом в книге Фрекема, она выложена на сайте "Адити". Почитайте, Глафира, она написана достаточно просто.

За пределы человека Дж. Ван Фрекем
"В своей книге «Свидетельства Чампаклала» великий йогин Чампаклал, преданно служивший Шри Ауробиндо и Матери всю свою жизнь, вспоминает: «Когда я приехал сюда, чтобы быть рядом со Шри Ауробиндо и Матерью, со мной вместе приехал Махеш. Казалось, мы оба прибыли сюда ради одной цели. Но я обнаружил, что Шри Ауробиндо вел нас разными путями. Мне он объяснял и показывал практику садханы. Махешу же он предлагал поклонение и упасану (преданность) Кришне. Впоследствии я увидел, что у Махеша проявилась горячая привязанность к Кришне и что его путь отличается от моего. Тем не менее, однажды, когда он рассказал Шри Ауробиндо о том, что ему трудно совместить поклонение Кришне с преданностью Шри Ауробиндо, Шри Ауробиндо сказал ему: «Между мной и Кришной нет никакой разницы» .
Дилипу Кумар Рою, который до самого конца боролся с подобным же «раздвоением преданности», Шри Ауробиндо писал: «Кришна — здесь, в Ашраме, и именно его дело совершается здесь», и другому садхаку: «Если вы можете посвятить себя ему, вы можете посвятить себя и мне». Свет Шри Ауробиндо — тот же, что и у Кришны: «Бледно-голубой свет — это свет Шри Ауробиндо или свет Кришны», — писал он сам. (Свет Матери — это чистый алмазно-белый свет). Среди богов, не пожелавших принять земное тело, был Шива. Как позднее говорила Мать: «Шива отказался. Шива сказал: «Нет. Я приду, когда вы закончите свою работу, не в такой мир, как сейчас. Но я сделаю все, чтобы помочь вам». В тот день он находился прямо в моей комнате, и он был таким высоким, что касался головой потолка и был окружен своим, присущим только ему красно-золотым сиянием — потрясающее, грандиозное существо!» Мать является матерью всей проявленной вселенной и всего, что в ней есть, — факт, который лучше всего известен ее величайшим чадам,
позитивным силам, называемым богами, как, впрочем, и негативным силам, всему этому ядоносному дьявольскому отродью: Асурам, ракшасам и пишачам."

Цитаты, это, конечно, похвально, но.. Вы своими словами можете сказать что делать-то? Сравнить эти пути. Дать краткие характеристики... Вы не догадались еще, почему тут слушают Владимира? Мало сказать правильно, нужно еще и чтобы понятно было.
Вот к чему , например, была последняя цитата, разъясните мне, темному.

Своими словам -это в сообщении выше. Поднимите глаза. Путь изложен достаточно детально в основных трудах Мастеров. Я всегда предлагала ответы на конкретные вопросы искать в работах Матери и Шри Ауробиндо и направлять туда свой взгляд, а не на полуистины обывателей. Что делать, чтобы вы избавились от страданий? Шри Ауробиндо от этого не избавляет. Это правда. Шри Ауробиндо писал, что его йога не для слабых и он туда никого не зовет. Туда приходят по зову души.

Если все, что изложил Шри Ауробиндо в работе "Мать", взять за основу практики, результаты увидите сами. "Путешествие сознания", "Синтез йоги", "Письма о йоге"- основы садханы и трудности пути. Это не книги разового прочтения. Работа должна идти постоянно, непрекращающаяся. Не ленитесь-изучайте. Не ждите чужих перессказов. Вы войдете в другое состояние сознания, если погрузитесь глубоко. И начнете меняться и понимать.
Последняя цитата -это напоминание о том, кем была Мать, совсем "не доброй старой леди".

Когда я собиралась в Индию (не в Пондичери), голос сказал: "Ну, поедешь, ну, вольют в тебя нафталина. Работай здесь." Так вот. Самое главное, чтобы в тебя не влили нафталина. Жизнь прекрасна! Улыбайтесь! И почаще читайте Владимира, чтобы ему было для кого писать.

Я очень признателен Анастасии за то, что она старательно показывает мне мои недоработки. Я, например, недостаточно внимателен к тому, что пишут мне, поэтому некоторые вопросы оставил без внимания до сегодняшнего вечера. (Кстати, время на форуме указывают часы сервера, а они идут, видимо по Гринвичу.) Итак, делаю небольшую паузу и отвечаю:

Ответ:

Отсюда тема и взялась. Так что с памятью надо бы поработать...
Далее,
…

Да, люблю докопаться до истоков, а не срывать верхушки, хвастаясь цитатами, хоть и первоисточниками не пренебрегаю. Но знание, прошедшее через моё сердце останется в нём, а информация ухолит с менталом в своё время. Поэтому из прежних рождений люди могут вспомнить только сущностный опыт – опыт сердца, а не всё подряд.
Знания не в голове, а в сознании сердца, а то, что вы называете знаниями, является информацией – их оболочкой. Если сердце на неё не реагирует, тогда это пустой звук, как например, для вас. Значит, такого опыта у вас нет, может быть он вам не интересен, но он есть и интересен другим, тем, кто на него отзывается. Это позволяет понять глубже себя и оформить собственный опыт в знания, разглядев его с другой стороны.
Там же:

Прошу ответить: как некультурный и несовестливый человек сможет преобразить Землю и во что он её превратит?
И что главное, по-вашему?
Понимаю, что эмоции хлещут через край, уж очень я вас раздражаю, но хоть что ни будь-то скажите, а то непонятлив я что-то в последние несколько дней, особенно на форуме.
Там же:

Убавить, действительно, невозможно, раз написано, а добавить можно всегда, и это будет взгляд с других точек зрения. До первоисточников, конечно, далеко, но сразу к ним не подняться, и надо не через ступеньку прыгать – ноги поломать можно – а взойти по каждой. Кому мои посты будут такой ступенькой, тому и польза. Кто её превзошёл, тому она же не интересна и он, находясь выше, промолчит, а кому непонятно, что на этой ступеньке творится, может презрительно отмахнуться или начать отвергать всё очень эмоционально.


Возвращаясь к теме форума:
Презрение – свойство эго по отношению к тому, что не укладывается в его картину мира и культурную традицию.


Далее, там же:

Не понимаю. Объясните, пожалуйста, это поможет мне в работе над собой.
Заранее признателен.

P.S. Работа над собой делается кроме милости свыше, и собственными усилиями, а каждый человек индивидуален. Впрочем, еслы вы реинкарнация Матери (у вас абсолютно всё получается по её записанным указаниям, судя по вашим словам), преклоняю перед вами голову и прошу полробных указаний о моей персональной садхане, потому что не всё в первоисточниках написоно так, что пригодно вне стен ашрама по причинам, думаю, вам абсолютно извесстным. Но для этого лучше не пербивать то, что пишу я на тему о словах, а использовать другие направления форума.

Не раз уже слышу такую фразу: «Зорин отошел от Шри Ауробиндо и Матери. Его занимает другое». Бросаюсь защищать, доказываю неправоту говорящих (допускаю, что Петр Григорьевич в моей защите и не нуждается), поскольку слушая лекции, признаков его ухода с Пути не нахожу, борюсь и доказываю свою точку зрения и не понимаю почему многие так решили. Зайдя на ваш форум, поняла в чем причина. Александр замечательно указывал Бхагават гитой на ваши, Владимир, ошибки, о том, что человек, вставший на духовный путь, превосходит моральные правила. Конечно, эта фраза не для обывателя, а для продвинутого пользователя. А вы ему про мочу в подъезде. Не чувствуете агрессии в своих ответах? Сколько людей уже хлопнуло дверью перед вашим носом на этом форуме? Это не их проблемы? Это ответная реакция. "Привычка ответной реакции".
Романа Махарши грыз ногти и ковырял в носу перед учениками, Ксения Петербургская внешне вела себя совсем некультурно-кто они, мы все знаем. Человек должен развиваться интегрально, не спорю. Инструмент должен быть готов, развивайтесь. НО задайте цель, для чего все это делается. Все в человеке должно развиваться вокруг одной цели, растворение себя в Божественном сознании. Сила идет великая, учитесь воспринимать ее. В вас могут раскрыться любые таланты. Можно начать писать стихи, рисовать, музицировать. Готовьте инструмент, чтобы воспринять эти энергии достойно. Развивайте физическое тело. Но нужно быть готовым к тому, что Господь попросит от тебя иных действий. Все связи могут рухнуть, все может рухнуть и ты можешь остаться один на один с собой. Тогда и начинается проверка, а не в ментальных состязаниях с женщиной и навешивании ярлыков. У меня многое не получается, но я учусь-учусь-учусь, как и все мы, пришедшие на эту землю.

Иногда люди не понимают разницу между моралью, нравственностью, совестью и этикой, и начинают рубить сук, на котором сидят их искажённые понятия. Для этого направление и было открыто.
Моральные правила являются внешними, свойственными этике социальной группы. Нравственность опирается на национальные традиции и семейный уклад, за ней стоит род, в данное время воплощающийся в данном человеке. О совести я писал подробно, могу продолжить, если потребуется. Если у человека нет восприятия происходящего сознанием сердца, он будет считать совесть пустым звуком, потому что живёт только умом, менталом, или страстями. Такие люди и пытаются опровергать Зорина, но ни один из них не доказал ещё свою точку зрения. То, что здесь написано о совести, обсуждалось неоднократно и участвовавшие в обсуждении подтверждали позицию, сформулированную мной. Так, из-за неверного постулата приходится блуждать в потёмках и воевать с собственным неведеньем.

– пользователя чего?! Пользователя йоги, пользователя психического?
Когда человеку есть что сказать, он найдёт возможность выразить свои мысли, а возможность для этого на форуме есть всегда.
Если лексика, этика или содержание того, что выкладывают на форуме, не соответствует целям и задачам сайта и форума, администратор имеет законное право удалить или отредактировать любое сообщение, моё тоже. Те, кто ушёл с форума, сделали это потому, что их здесь что-то не устраивало. Это их выбор. Я не хожу туда, где мне не нравится, и это мой выбор. Диктовать свои правила, находясь в гостях, некрасиво. Ученики приходили Рамакришне, а не он приходил к ним в дом и говорил, "Я твой учитель, поэтому делай, как я говорю, а я буду грызть ногти у тебя за столом".
Учитель может допускать некоторые отклонения от этикета, если это не разрушает его работу. Однако, внешние ограничения существуют для всех, а до учителя ещё надо дорасти.

Простите меня великодушно, Анастасия. Но Вам нужно создать свой форум и «поучать» там желающих идти с вами одной дорогой. Мне кажется, Вы найдете единомышленников.
На просьбы ответить на вопросы, Вы по существу не отвечаете. Но, именно в ваших постах чувствуется агрессия и какая-то непонятная состязательность. Оставьте Вы уже этот сайт. Ведь он Вам ничего нового не дает.
Мы просто не доросли до вашего понимания, поэтому доказывать нам что-то – пустое занятие. Не тратьте свое время на нас, займитесь собой.

Спектр сознания бесконечен, Асуры способны принимать любое обличие и даже предстать самым великим из Богов и Учителей. Анастасия, будьте осторожны! и успехов вам, а мы пообщаемся с равными себе, как-то тревожно стало на сайте при вашем появлении.

Кармический коридор.
Все люди рождаются в разных условиях и с разными возможностями. Гороскоп в какой-то степени отражает проблемы, с которыми столкнётся человек и задачи, которые он должен будет решать, но гороскоп не отвечает по формальным признакам времени и места рождения, каков эволюционный уровень будет у человека, а показывает лишь имеющиеся в его распоряжении возможности. Эти возможности и представляют собой кармический коридор, у которого существуют незримые, но очень прочные стены и потолок. Связано это с тем, что перед каждым человеком стоят его персональные задачи воплощения, практически никому до конца не известные. Может показаться, что человек блуждает по жизни, ища свой собственный путь для решения задач, которые ему кажутся важными, и в какой-то степени это так. Но именно эти блуждания заставляют человека быть творчески активным, искать и находить решение многих неброских с виду, но персонально необходимых задач. Когда хозяйка готовит семье обед, она из имеющихся продуктов готовит блюда, которые снабжает энергетикой своего мастерства и любви к домашним. Пища, приготовленная мастером, будет при тех же калориях иметь лучше вкус, а значит энергетика тонкого тела блюда будет выше по количеству и лучше по качеству, чем у неумехи. Пища, приготовленная с любовью, обязательно будет казаться и вкуснее и питательнее, чем наполненная вибрациями скучной обязательности. То, как сервирован стол, отражается на качестве потребляемой с пищей энергии. Включенный телевизор искажает процесс усвоения энергии из пищи, и некоторые повторяющиеся сюжеты передач прописываются в тонком теле человека, желая потом реализоваться в его жизни. Умение сосредоточиться на любом деле является одной из важных задач любого воплощения. Правильно сосредотачивая своё внимание на объекте или процессе, к которому прикладываются усилия, мы учимся правильно фокусировать внимание внешнего полюса сознания, и эта задача помогает нам внутри себя прилагать необходимые усилия в нужном направлении, незаметно двигаясь к очередной цели.
Другой важной кармической задачей, является способность правильно читать и интерпретировать знаки судьбы, когда нам предстоит важное действие в жизни. Для тех, кто в своей натальной карте имеет оппозицию из Рака в Козерога, при принятии решений всегда полезно проанализировать собственное состояние: нет ли в какой-либо части существа ощущения неудобства и ли дискомфорта. Если оно есть, то планируемый сюжет обязательно будет развиваться не так, как хочется, а то и вовсе начнёт ломаться. Чувство внутреннего дискомфорта является характерным знаком судьбы, говорящем о том, что мы сближаемся с кармическим препятствием, которое и является частью стены кармического коридора. Натолкнувшись на неё, можно получить вполне реальный жизненный опыт того, как поступать следовало, а как нет. Если сознание усвоило этот урок, то он уже не повторится, и в следующий раз столкновения препятствием кармического характера можно будет избежать, что скажет о том, что урок усвоен. На тонком плане это будет выражаться в том, что подсказки психического существа будут восприниматься лучше, и ещё один маленький шажок по эволюционной лестнице будет сделан.

Вожделение – стремление потребить объект. Реакция физического и, частично, витального эго на объект, которым оно желает завладеть или воспользоваться. Объект может принадлежать как к живой, так и к неживой природе. Вожделение в отношении человека касается в основном тела, способного выполнять определённые действия, и возбуждаемых в нём низших эмоций. Часто носит сексуальный характер. Выражает стремление к расширению власти над доступными областями физического мира. Уровень сознания: муладхара, частично свадхистхана чакра. Наиболее распространён среди людей, имеющих значительные доходы и стремящихся их увеличить.
Оборотная сторона: действие сил условно живой природы, порабощающих человеческое сознание. Является желанием названных сил выйти на уровень манипура чакры, что по их мнению, даст им власть над проявленным миром.

Познание – формирование цельной, единой, интегральной картины мира на основе получаемого опыта общения сознания с внешним и внутренним миром. Сознание познаёт мир, вступая в резонанс с вибрациями познаваемого объекта и сохраняя результат в памяти, являющейся одной из органических функцией сознания.

Внешний мир познаётся внешним (проявленным) сознанием, связанным с менталом, виталом и физическим умом, которые чаще всего управляется эго. Резонанс при том возникает поверхностный, отражающий внешнюю сторону вещей.
Внутренний мир познаёт истинное Я человека. При осознании получаемого внутреннего (духовного) опыта формируется Внутренний свидетель, соединяющий внешний полюс сознания с внутренним полюсом – истинным Я человека.

Внешний опыт получают путём многочисленных наблюдений повторяющихся в принципе явлений, их анализа и классификации. На основе внешнего опыта построено научное познание мира. Для описания внешнего опыта существует хорошо развитый язык, изобилующий различными терминами, достаточно чётко отражающими содержание предмета изучения. Внешний опыт почти всегда можно повторить, и его могут наблюдать разные люди. Внешний опыт эго использует в практических целях.

Внутренний опыт является исходным материалом для эволюции истинного Я, он необходим для расширения и углубления его сознания (сознания сердца), для познания скрытой от внешнего наблюдателя истинной природы вещей, отражающихся во внутреннем мире человека. Внутренний опыт является всегда опытом сущностного осознания, от индивидуален, повторяется крайне редко, и проверить его наличие или отсутствие стороннему наблюдателю сложно. Внутренний опыт может быть связан с внешними событиями, но часто происходит совершенно самостоятельно, независимо от внешнего мира. Наиболее глубокий внутренний опыт человек получает в уединении, если он к этому готов.

Не смотря на кажущуюся разделённость внешнего и внутреннего полюсов сознания, направлением познания внешнего мира так же исподволь руководит истинное Я, а результаты присваивает себе эго. Поэтому внешний опыт по окончании жизни по большей части стирается при разрушении эго. Вспомнить предыдущие инкарнации можно только в том объёме, который представляет интерес для психического существа. Одной из форм работы с эго является отказ от присвоения себе результатов своей деятельности.

Способом получения внешнего опыта является изучение внешнего мира и формирование на его основе научного или практического мировоззрения. Он основан на возможности наблюдения внешними органами чувств и регистрации приборами явлений окружающего мира.
Внутренний опыт можно получить, наблюдая вначале за своими состояниями и внутренними реакциями, впоследствии зона опыта расширяется вследствие расширения осознаваемого внутренним зрением мира. Внутренний опыт повторяется только в основных общих закономерностях и представляет всегда акт роста сознания: внешними средствами его вызвать невозможно, он определяется только внутренней зрелостью человека. Внутренний опыт необходим для построения и эволюции индивидуального сознания души, как индивидуальной части Единого Божественного Сознания. Эта работа человеку не принадлежит, поскольку санкционируется силами, человеку не подвластными, стоящими намного выше проявленного мира. Индивидуальное или групповое эго не может присвоить себе результаты этой работы, но может стараться показать свою сопричастность к ней или препятствовать ей, в зависимости от обстоятельств.
Для получения внутреннего опыта может применяться медитация, как способ соединения сознания познающего с сознанием объекта познания, но произойдёт ли акт получения опыта или нет, заранее сказать невозможно.
Язык для отображения внутреннего опыта полностью сформировать не удастся, поэтому передача конкретных знаний об устройстве внутреннего мира и различных планов бытия сложна, ввиду отсутствия однозначно принятой терминологии. Возможность получения внутреннего опыта есть у многих; обращают на него внимание не все, а сформулировать и поделиться его результатами способны немногие. Отрицать чужой опыт и его трактовку бессмысленно, потому что у каждого человека он индивидуален; если внутренний опыт предназначен только этому человеку, то сформулировать его результаты скорее всего, не удастся.

Кармический коридор (продолжение от 10.08.08) хорошо виден в браке и семье. Любовь посещает многих не единожды, и у человека при этом может быть семья. Запретить сердцу любить невозможно, но если семья крепка, она удержит человека в своих объятьях, даже когда кажется, что практически все задачи в ней уже выполнены. Иногда новая любовь может привести к тому, что уже отжившие своё связи порвутся, а иногда обозначит крепость тех, которые раньше не были заметны. Во всяком случае, новая любовь изменит человека изнутри, а может подсказать ему уже созревшее направление работы над собой. Для одного это будет медитативная практика на Савитри, когда не требуется знать, что это за персонаж индийской духовной культуры, но сердце будет стремиться раскрываться само для Лакшми и Махешвари при одном упоминании о наполненной силой Света поэме Шри Ауробиндо. Для другого это будет ограниченное по возможностям, но необходимое для его персонального Духа знакомство со Знаниями через пересказ реально существующего, но недоступного для прямого общения человека. В любом случае, это проявление кармически обусловленной необходимости. Попытки не идти этим путём могут привести к проблемам роста сознания, когда старое понимание уже не устраивает, нового ещё нет, а попытки обогнать своё развитие создаст другие проблемы, когда человек может быть не понят тем, кто идёт по этому же пути, но занимает другую часть потока. Так, воды в реке текут с разной скоростью, перемешивание разных струй даёт водовороты, но общее течение реки не останавливает. То, что один в рамках йоги предпочитает изучение первоисточников и медитацию на них, а другой может рассказать о некоторых аспектах внутреннего, вполне реального, но далеко не полностью познанного мира, не может и не должно служить причиной для конфликта. В данном аспекте конфликт неуместен, по такой же причине, как неуместен спор о том, что лучше: батискаф или самолёт – и то и другое является средством транспорта, но каждый аппарат предназначен исключительно для своих целей и оба служат познанию окружающего мира.
Создать новую жизненную (кармическую) линию своими силами человек не в силах, если такой возможности судьба не предусматривает, но можно наломать дров, не зная, что прежние кармические узлы развязаны не все, а кажущиеся прекрасными перспективы при попытке реализации встречают сильное сопротивление окружающего мира.
Вопрос "А что было бы, если…?" в прошедшем времени смысла не имеет, потому что выводит человека за рамки той вселенной, в которой он находится сейчас. Однако если ставить вопрос в будущем времени, иногда будет возможно понять границы своих возможностей и иногда расширить их, или же для достижения желаемой цели поискать другой приемлемый способ её реализации.

Амбиции – стремление к расширению собственного влияния в "горизонтальном направлении", не повышая уровень сознания. Диктуются амбиции эго, заботящимся о самом себе, стремящимся максимально расширить свою зону влияния и подчинить себе всё, до чего оно в состоянии дотянуться. Поскольку амбициозные действия часто выходят за пределы допустимых свыше для данного человека возможностей, амбициозные устремления часто приводят к личным и общественным конфликтам и катастрофам, в которых могут гибнуть миллионы людей, но сам виновник часто может остаться цел и невредим.
Раджастический принцип тамасичного в принципе сознания.
Неограниченное ничем использование именно этого принципа в последние годы привело к системному мировому кризису, тщательно спланированному и проводимому целенаправленно.
Следует отличать амбициозные устремления подчинить и покорить себе всё и вся, от насущной необходимости осваивать новые ресурсы, связанной с борьбой за выживание сложных социальных систем, начиная с семей и родов, и кончая государствами.
Вторая Мировая война была вызвана амбициозными стремления Ротшильдов, Морганов и некоторых других банкирских семейств США сделать мировой валютой доллар, заменив им фунт стерлингов, что должно было привести (и привело) к мировой гегемонии США. Для этого ими был приведён к власти Гитлер, Вермахту практически без сопротивления сдана вся Европа, а Германия снабжалась нефтью до конца 1943 года через базу на Канарских островах, и другим сырьём через поставки из "нейтральной" Швеции.

ТОНКОЕ ТЕЛО.
Кроме хорошо известного всем физического тела, каждый предмет и каждое существо в материальной Вселенной обладают тонким, или энергетическим телом. Пока тонкое тело предмета цело и невредимо, сам предмет не может быть разрушен или даже повреждён. Когда мастера карате ломают ударом ладони доски и кирпичи, то перед тем, как их рука соприкоснётся с физическим материалом предмета, их тонкое тело разрушает структуру тонкого тела предмета, после чего физическая материя разрушается значительно легче и проще.
Взрыв повреждает тонкое тело окружающих предметов создаваемой взрывной волной, которая способна проникать даже через стены, иногда не разрушая их, но воздействуя на предметы за этой стеной, что является одним из аспектов работы тонкого тела. Хиллеры способны проникать в живое тело, раздвигая руками ткани, но не повреждая их потому, что способны изменять структуру тонкого тела пациента в том месте, где им необходимо проникнуть в тело физическое. Применяющийся повсеместно режущий инструмент любых конфигураций и назначения только потому способен резать другой материал, что конфигуригурует собственно тонкое тело инструмента таким образом, что на режущей кромке появляется высокая концентрация энергии тонкого тела инструмента, превышающая прочность тонкого тела разрезаемого предмета.
Ещё интереснее обстоит дело в бесконтактными видами единоборств, когда нападающие наталкиваются на невидимую преграду и падают, а мастер бесконтактной борьбы делает не слишком выразительные движения, не прикасаясь к противнику, но влияя на его тонкое тело своим, которым владеет значительно лучше, в результате чего оказывается победителем.
Здесь мы имеем дело с дихотомией Материя-Энергия. Каждое физическое тело обладает энергией, которую в значительной степени несёт в себе тонкое тело предмета, представляющее сложный набор различных полей, начиная с электромагнитного и гравитационного, включая и те, что современной наукой ещё не открыты или признаны не всеми (но хорошо известны экстрасенсам и используются ими). Таким образом, влияя на энергетическое тело предмета, есть возможность изменять сам предмет, его физическое тело.
Аналогично обстоит дело и с живой природой, с той только разницей, что энергетические структуры живых существ значительно сложнее. Существует несколько уровней, различных по плотности и назначению энергетических структур, окружающих человеческое существо. Непосредственно над поверхностью физического тела, прикрывая его от воздействий внешнего мира, и пронизывая тело насквозь, выступает самое плотное из всех тонких – эфирное тело. Его может обнаружить каждый, приблизив ладонь к телу (своему или чужому - безразлично), на расстояние в 5-15 мм, чаще всего определяя его как исходящее от тела тепло. Аналогичный опыт можно проделать и с любыми предметами, приблизив к ним руку. Интереснее всего, если предмет не излучает и не поглощает тепло: при этом ощущение чего-то присутствующего есть, а описать его трудно за отсутствием общепринятых терминов. Его легко обнаружить и при помощи инструментальных методов, разработанных ещё в 30-х годах 20-го века супругами Кирлиан, впервые сделавшими снимки тонкого тела живых существ: растений и людей. Сейчас эти методики усовершенствованы, и разработки в этом направлении идут во многих лабораториях.
ЭФИРНОЕ ТЕЛО является самым плотным из всех тонких тел, и связывает физическое тело, состоящее из элементов неживой природы с витальным планом, дающим собственно жизнь в обычном понимании.

ВИТАЛЬНОЕ ТЕЛО.
Более тонким (и мене плотным), по сравнению с эфирным, является витальное тело, собственно и дающее жизнь косной материи, из элементов которой и состоят все живые существа. Те, кто обладает экстрасенсорными способностями, прекрасно ощущают энергии низшего витала. Эти весьма плотные энергетические образования способны отрываться от их "хозяина" и перемещаться самостоятельно, совершая свою работу в тонком мире. Например, когда возникает конфликт, конфликтующие стороны часто просто бьют и рвут энергетические тела противника своими энергетическими телами. Именно такой негармоничный вариант энергообмена наблюдается в случае, когда одна сторона чего-то хочет получить от другой, но вторая не может или не хочет удовлетворить претензии первой. Это прекрасно воспринимается и самими участниками и присутствующими.
В случае гармоничного энергообмена, обе стороны самостоятельно отдают и получают друг от друга тот тип энергии, что им и требуется, и претензий при этом (обычно) не возникает. Это хорошо видно на примере дружной семьи, в которой каждый из её членов занимает удовлетворяющее остальных место на эволюционной лестнице и в социуме, и в семье, а свои действия согласовывает с остальными, в свою очередь, получая от них поддержку, необходимую для выполнения своих эволюционных программ. Когда эволюционные программы одного из членов семьи не согласовываются с другими или просто мешают им, возникает конфликт интересов, часто приводящий к ссорам. Это часто происходит потому, что прежний запас энергии (чаще всего сексуального плана) у человека уменьшается, но появляются энергии других, более высоких планов, для обмена которыми нужны другие условия и другой тип общения, например, совместная целенаправленная деятельность во внешнем мире. Однако, для этого необходимо перестроить свои привычки и своё отношение к партнёру; для этого необходимо провести значительную внутреннюю работу, но часто делать этого не хочется, что и расстраивает отношения между людьми.
Однако, если человек склонен к внутренней работе, ссоры вовсе не обязательны. Пригодные для прежнего времени собственные взгляды можно и нужно изменить, постаравшись оценить то, что было и то, что есть теперь, что пойдёт на пользу эволюции и собственной личности, и части окружающего мира, что со временем приведёт к формированию новой картины мира, т.е. к эволюционному росту сознания.


Каждое тело, и плотное физическое и тонкие, имеют собственное сознание, различное по уровню (частоте вибраций) и назначению. Все тела поддерживаются своими энергетическими центрами – чакрами, поддерживающими различные части интегрального тонкого тела. Каждое тонкое тело, в свою очередь, связано с физическим телом и остальными тонкими телами многочисленными энергетическими каналами, влияющими как на жизнеспособность организма в целом, тек и на проявление наклонностей, характера и конкретных событий.

Витальное тело можно разделить на низший витал , включающий муладхара (связь с физическим миром), свадхистхана и манипура чакры, и высший витал – анахата чакру, область сердца. Чем выше уровень (план) тонкой энергии, тем более высокие вибрации ему присущи. В человеческом поведении это проявляется по господствующим интересам в жизни, типу поведения, и лексике, используемой человеком. Человек с высоким уровнем сознания не сможет работать в организациях, обслуживающих низшие интересы людей и живущих за счёт этого.

Рост сознания человека в значительной степени ограничивает его социальные возможности, поскольку сам рост сознания в принципе возможен только там, где для этого есть потенциал, проявляющийся в сфере приложения коллективных и индивидуальных усилий. Работая гробовщиком, заниматься йогой невозможно.

Господствующими я нашем мире являются вибрации манипура чакры, и человек, хорошо освоивший их применение, успешно вписывается в социум, что может вовсе не означать наличие качеств, делающих его человеком, приятным в общении или в совместной жизни. Просто такой человек может иметь определённую административную или иную материальную власть над другими и использовать её в собственных целях.

Высший витал, которым управляет анахата чакра и стоящее за ней истинное Я, по уровню своих вибраций стоит выше вибраций этого мира. Человек, у которого открыто его духовное сердце, часто не доволен тем, как происходит общее развитие событий в и окружающем его мире, поскольку происходящее вокруг может быть гармонично для более низких уровней сознания, но не является гармоничным на уровне высшего витала, не любо его сердцу. Именно это ощущение невыразимого, трудно воспринимаемого конфликта между стремлением его истинного Я и внешним миром, с его условностями и лживыми законами, заставляет людей с открытым сердцем стремиться к духовным поискам, как к средству достижения более высокой гармонии. Видимо, именно это является причиной, по которой человека с открытым сердцем часто можно отличить по выражению какой-то глубоко скрытой, невыразимой боли или грусти в глазах. Интересно, что такой чертой обладают в основном русские по духу (не обязательно по национальности) люди, и именно это кардинально отличает их от иностранцев и в России и за её пределами, видимо, не считая Индии.


Любовь человека на уровне высшего витала проявляется как высокое чувство, как свет, переполняющий человека, исходящий из его груди, не обязательно направленный к кому-то конкретно. Здесь свет психического переполняет человека, создавая возможности для его дальнейшей реализации в этом мире, как человека, способного к духовному росту. Именно такой человек имеет право и способен сказать: "Люблю всем сердцем, всей душой", именно на этом плане человек понимает, что любит Родину, а не только то место, где ему удобнее жить. Только с таким уровнем сознания возможно было написать:
"Люблю тебя, мой край родной!
О, как мне дорог ты!
Твоею скромной красотой
Полны мои мечты!"

Здесь истинная любовь возможна, и именно она может направить человека на очень важную для будущего его народа, но мало оплачиваемую работу, или оставаться жить с нелюбимым человеком ради того, чтобы иметь возможность влиять на дальнейшее воспитание может быть, уже взрослых детей и подрастающих внуков.
Наилучшим образом этот аспект любви раскрывался в Советском искусстве в период с начала 50-х по начало 80-х годов, о чём говорят многочисленные литературные произведения, песни и фильмы тех лет. Известная фраза "У нас в стране секса нет на телевидении" (последние два слова заглушил шум в зале) свидетельствует о том, что советские СМИ предлагали зрителю более высокие аспекты любви, чем западные или современные в нынешней России. Так что разговоры о прогрессе часто прикрывают откровенную деградацию и оболванивание, которые несёт массовая культура, а западные стандарты культуры привлекательны только внешне, и то, потому, что сразу трудно понять, к чему они ведут.
Цель любви на анахате – благо для других, важных для человека людей (не всегда близких ему по крови и материальным интересам), от чего самому становится хорошо. Любовь на этом плане не тянет одеяло на себя, а старается укрыть им тех, кого любишь. Высший витал способен дарить и делает это, хоть его дары далеко не всегда имеют материальную форму, а витал низший чаще всего присваивает, даже если это имеет форму подарка, и в этом их кардинальное различие.

Любовь к другому на манипура чакре стремится к построению совместных жизненных программ на основе имеющихся социальных институтов, например: семья с официальной регистрацией брака, приобретение значительного (иногда – совместного) имущества. Любовь к власти так же имеет отношение к манипура чакре, но имеет мотивы чаще личного, а не корпоративного эгоизма. Корпоративный эгоизм возникает, когда человек способен заботиться уже не только о себе, в этом проявляются первые отзвуки его сердца. Цель любви на манипуре – благо для себя и немного для других, если человек в других заинтересован.

Любовь на свадхистхане стремится к удовлетворению жизненных потребностей, добыванию материальных благ, сохранению запасов, выращиванию потомства, и просто к получению удовольствий. Цель любви на свадхистхане – обеспечение дальнейшей жизни себе и близким.

Любовь на муладхара чакре, создаёт собственно возможность жить в этом мире. Цель любви на муладхаре – продолжение жизни, как таковой.

На разных уровнях сознания (планах бытия) любовь производит различные действия, созидая новые возможности для проявления Божественного сознания в этом мире.

Видно, что чем ниже у человека уровень сознания, тем уже его интересы и возможности их проявления, а значит уже и сознание человека. Повышать уровень вибраций сознания возможно только тогда, когда сознание расширяется. А расширять сознание без познания того, что стоит выше обыденного мира, невозможно. Собственная неспособность к этому вызывает религиозный подход к йоге и обвинения других в "перегруженности лишними знаниями". При этом человек фиксирует внимание только на первоисточниках, не желая интерпретировать собственные наблюдения и представления, тем самым отрицая способность других (и самого себя) к собственному опыту.

У человека в разных аспектах его жизни проявлены различные варианты любви, а значит, и интереса его к внешнему миру и, ответного интереса внешнего мира к нему, и научиться различать их уровни, является одним из направлений работы. Здесь можно задавать себе вопрос: "О чём этот человек говорит, каков уровень его интересов" или "Какой уровень сознания включает этот человек, фильм, книга, картина?" Использовать в этом случае для классификации уровней сознания, классификацию в соответствии чакрам удобно, поскольку это заставляет ум выполнять полезную работу и такой анализ способен повысить уровень его вибраций, а у человека появляется более упорядоченная персональная картина мира.

_______________


Работу по оформлению и некоторому упорядочиванию знаний, для их обозначения и классификации и, частично, по осмыслению собственного опыта призвано выполнять ментальное тело. Внешний, обыденный ментал призван заботиться о том, что необходимо человеку во внешнем мире, им человек учится пользоваться с рождения. Названия предметов и действий с ними, имена людей, назначение того, чем мы пользуемся в обиходе – всё это удел ментального тела. Вилка и ложка отличаются по форме, но предназначены для еды, хоть и несколько различными способами. Как научить человека правильно пользоваться им, как отличить их по свойствам и предназначению – всё это помогает сделать ментал, обычный человеческий ум. В последующем своём развитии он приведёт одного в профессора, другого в садовники, а самого удачливого, по нынешним меркам, сделает банкиром. Однако вряд ли банкир будет счастливее садовника, потому что с увеличением количества денег у человека убывает количество и качество человеческих качеств, а вот общение с природой может доставить человеку истинную радость. Так что на вопрос: "Как стать счастливым?" с позиций ума ответить невозможно, но возможно только блуждать в впотьмах, натыкаясь на ментальные конструкции, не содержащие жизни, но способные в принципе ей служить.