Эгрегор

В статье Странности Вселенной Петр Зорин пишет , что эгрегоры влияют на человека
через подсознание . Т . е. влияние возможно даже если человек не обращается к
конкретному эгрегору?
Эгрегор это тонкоматериальная, энергетическая сущность, которая нуждается в своей реализации в проявленном, материальном мире мире. Для этого ей нужны исполнители её задач, и каждый эгрегор выбирает себе таких исполнителей. Эгрегоров вообще существует больше, чем людей на Земле за весь период существования человечества. У каждого человека существует свой личный (эгоический) эгрегор. У одних он очень слабый, у других значительно сильнее. Сильный эгоический эгрегор стремится подчинить себе других, чтобы получать их энергию. Эгоическими эгрегорами всегда управляет низшая природа, и для своей реализации она требует исключительно материальных благ.
Слабый эгоический эгрегор не всегда означает, что человек обязательно будет чистым и светлым – для этого он должен служить высокому эгрегору.
Мы постоянно соприкасаемся с множеством эгрегоров, и обращается к эгрегору человек, или эгрегор обращается к человеку, сказать бывает довольно сложно. Если вы ищете что-то в продаже, то ищете и эгрегор этой вещи, и эгрегор, который вам её продаст. При этом ищете и эгрегор, который либо доставит вам вещь домой, либо эгрегор, который доставит вас туда, где вещь продаётся. Это пример, когда вам нужно что-то, и вы обращаетесь к эгрегорам. Теперь ситуация с другой стороны: некоторая секретная служба ищет реальных или вымышленных врагов. Для этого она сканирует интернет и телефонную связь в поисках слов, которые по мнению эгрегора этой службы, представляют для неё (или её работодателя) опасность. Такие слова и их сочетания, предположим, какие-то люди, и за ними начинают присматривать, естественно, без их ведома, а способов для этого существует множество. Это интерес односторонний, и человек может об этом не догадываться. В этом случае эгрегор проявляет интерес к такому человеку, а не наоборот. Третий случай, когда и эгрегор и человек ищут друг друга. Пример знаком из мультика "Крокодил Гена", когда его герой пишет объявление: "Молодой крокодил ищет себе друзей". В этом случае есть эгрегор, который хочет построить Дом дружбы, и для этого он ищет тех, кто хочет подружиться. Цель со стороны эгрегора – реализация идеи дружбы в материальном мире, что происходит через совместные действия, а цель у персонажей мультика – построение взаимоотношений с внешним миром на тех основах, которые им близки по их внутреннему строю.
Существуют коллективные эгрегоры, массовые, и самым большим из обозримых эгрегоров нашего мира является эгрегор человечества. Но над ним стоит сила, которую весьма условно можно назвать самым мощным эгрегором. Эта сила творит и управляет Землёй, Солнечной системой, галактикой, Вселенной, и является Богом. Конечно, это название условное, и этот эгрегор всеобъемлющий, и каждый человек взаимодействует с ним, чаще всего, не осознавая этого. Но и это только те силы, что проявляются в нашем мире, управляемом Низшей природой, а над ним стоит мир, или сфера Высшей природы. Проследить связи, идущие оттуда в наш мир почти невозможно, во всяком случае, очень трудно. Эти связи проходят через разные планы бытия, и в земном мире проявляют себя, как различные эгрегоры.
Существуют признаки, по которым можно определить, какой из эгрегоров и какой своей стороной к нам прикасается. Если это эгрегор, имеющий более высокие вибрации, чем текущие вибрации человека, то его прикосновение воспринимается, как свет, радость, иногда, как счастье и любовь. Всё это проявления Ананды – силы, нисходящей из высших миров, и питающей всё сущее, а в особенности всё живое. Увидеть или почувствовать это можно различными способами: как благоприятные события, высокие эмоции, или обратив внимание в свой внутренний мир. Низкие эгрегоры вызывают тревогу, беспокойство, напряжение, раздражение, гнев, ненависть, разрушительные мысли. Иными словами, высокий эгрегор создаёт перспективы внутреннего роста, а низкий эгрегор их закрывает.
Эгрегор это сила на тонком плане, которой руководит какая-то идея. Так, государственным эгрегором любого государства руководит идея силы и власти. Власть невозможна без подчинения и подавления тех, кто ей противостоит. Но идея, или дух народа, имеет совсем иной эгрегор. Этот эгрегор может иметь значительно более высокие вибрации, чем эгрегор государства. Разница в уровнях вибраций современного полиэтничного русского народа и нынешнего государства огромна. Соответственно, принципиально различны и цели народа и государства. Народ имеет божественное, высоекое происхождение, а государство в современных условиях выполняет совсем иные функции. И это происходит не потому, что эгрегор народа этого хочет, а потому, что на пути всех, кто живёт в настоящее время на Земле, есть необходимость пройти через эти условия. Фактически, соприкосновение эгрегоров разного уровня создаёт условия для эволюции сознания человека, находящегося в точке соприкосновения. Основных, наиболее известных таких точек может быть несколько, вот некоторые из них в соответствии с планами бытия:
Уровень выживания, борьба не на жизнь, а на смерть. Условия: например, война, прямое столкновение двух взаимоисключающих эгрегоров. Возможный вариант – тайная деятельность одного эгрегора против другого. Экстремальные условия взаимодействия противоборствующих сил. Условия продолжения получения жизненного опыта – победа над врагом.
Уровень некоторого устойчивого благосостояния (на любом уровне, от бедности до богатства). Накопление средств, потребление необходимого из внешней среды. Размножение. В деструктивной форме – получение удовольствий ради самих удовольствий, что ведёт к понижению уровня сознания – деградации.
Уровень власти – подавление или обман всех, кто не поддерживает данную власть. Если власть проявляется, как власть светская, то мы приходим к современному государству с аппаратами налогообложения, подавления, и пр. Если это власть духовная, то приходим к инквизиции или шариату.
Духовный рост происходит не благодаря власти духовной, а вопреки ей, потому что истинная духовность стоит выше власти любого направления, хоть и признаёт её.
Везде работают могущественные эгрегоры, которые могут использовать человека по своему усмотрению, даже если человек к ним не обращается сам – это происходит без его ведома. Происходит потому что все сферы деятельности поделены между различными эгрегорами, и они не желают уступать другим ничего, а источником сил в проявленном мире для любого эгрегора является человек. На этом основана борьба идей, идеологий, и существующих в них эгрегоров. Чем сознательнее становится человек, тем лучше он видит силы, действующие в этом мире, и тем больше возможностей для сознательного выбора у него появляется.
Владимир 10.02.2011 11:04:56
Если это эгрегор, имеющий более высокие вибрации, чем текущие вибрации человека, то его прикосновение воспринимается, как свет, радость, иногда, как счастье и любовь...Низкие эгрегоры вызывают тревогу, беспокойство, напряжение, раздражение, гнев, ненависть, разрушительные мысли.

Наверное, эти признаки не абсолютны. То ли от того, что мои вибрации низки, то ли из-за проявления борьбы между эгрегорами за меня, как за "пирожок", при соприкосновении к высокому эгрегору, можно ощущать не радость, а раздрай. Знаю, так бывает не только со мной. В чём причины этого явления? Может быть и наоборот: при соприкосновении с низшим эгрегором получишь положительные эмоции в качестве приманки.
Любой эгрегор, не зависимо от высоты вибраций, имеет природу энергетической сущности. А значит, хочет есть. Высоковибрационный эгрегор ведь тоже тянет к себе прикоснувшийся к нему "пирожок" и борется за него с другим, может быть даже совсем не низким эгрегором. Или это всё не так? Или не совсем так? Мне кажется, что я на себе ощущала борьбу эгрегоров Сахаджа и Интегральной йог. И было это состоянием раздрая, печали, неопределённости.
Конечно, не всё так просто, как хотелось бы для понимания. В любом, даже очень высоком эгрегоре, существуют различные его части, имеющие вполне конкретное предназначение – отсеивать то, что пока ещё не пригодно для прикосновения к высоким вибрациям. Это своеобразная стража, служители кармы. Если во мне нет того, что соответствует переходу на более высокий энергетический уровень, я не буду к нему допущен, пока не буду готов к нему. Если же неподготовленный человек напрямую соприкоснётся с мощным потоком высоких вибраций, он просто может их не выдержать. Приехав на юг в разгаре лета нельзя весь день сразу проводить на солнце – результат известен. В данной ситуации высокий эгрегор – Солнце, ДАРИТ нам свою энергию, и ему не нужно солнечных ожогов. Это человек хочет сразу получить как можно больше.
Условно можно провести черту, разделяющую низкое и высокое, чуть ниже уровня сердца. Всё, что ниже этой черты, стремится потреблять и присваивать энергию и другие ресурсы. То, что выше её, может дарить, но дарит чаще всего возможности, знания, или её проявление в нашем мире – информацию. Возможности дарятся в разных видах. Например, работа спасателя, это стремление подарить другим возможность жить дальше. Но для этого требуется материальная, техническая база и определённые энергетические ресурсы. Стремление реализуется как действие сердца, основанное на том, что находится гораздо ниже его. Обстоятельства могут быть при этом различные, но смысл действий – спасение человека, чтобы он мог жить дальше. Жить – значит учиться, получать и осознавать опыт. Высокому эгрегору не нужно "пирожков", потому что он сам их создаёт, из собственной энергии, которая в нашем мире становится материей.
Всё, что существует в нашем мире, есть нисхождение энергии Высочайшего, реализованной, уплотнённой до состояния материи. Высшее не борется – оно предоставляет возможность делать выбор на основе тех знаний, которыми располагает человек. Если знаний ещё недостаточно, то выбор в сторону высшего можно не увидеть. А чтобы следовать выбору к высшему, необходимо пройти множество жизненных сюжетов, которые на первый взгляд, кажутся низшими, но каждый из них позволяет создать в себе более высокое из того, что есть на данный момент. Идёт строительство очередной ступеньки из того материала, который предлагает нам жизнь. В этом смысле Сахаджа пытается притянуть к себе то, что существует у других (по принципу подобия), а Интегральная йога через осознание того, что происходит с нами и вокруг нас, строит более высокую часть своего сознания. Сахаджа йога направлена в основном, во внешний мир, по горизонтали, а Интегральная йога во внутренний, который имеет и вертикальное измерение.
А может быть такая ситуация , что отталкивает и высокий эгрегор и низкий?
Вторая часть моего вопроса как-то замылилась. Можно ли к эгрегорам относиться абстрактно, как к неким энергетическим объединения, подчиняющимся единому закону? Следует ли из предыдущего поста, что высокие эгрегоры в основном существуют за счет нисходящей энергии? Но и они складываются из людей, приносящих с собой всё, что имеют: как высокие, так и низкие вибрации. (Или идёт фильтрация энергетических составляющих человека?) Неужели эгрегоры различных центров ИЙ, в том числе и семинара Зорина, совсем не хотят расти за счёт новых членов ("пирожков")? Отвечая на этот вопрос, не будем смешивать понятие энергии Высочайшего с понятием эгрегора.
olga 10.02.2011 14:50:05
А может быть такая ситуация , что отталкивает и высокий эгрегор и низкий?

Я бы назвал это иначе. Не отталкивает, а не создаёт канал для общения. В этом случае ваша энергия для низкого эгрегора не нужна, потому что ему и без вас есть чем заняться, а высокий не создаёт трансляции, потому что для этого не настало время. Причины могут быть различными, и человек о них может не знать.
Но если вы будете обращаться к высокому эгрегору, не взирая на отсутствие трансляций сверху в данный момент, вы будете укреплять канал связи с ним. Это можно сравнить с ситуацией, когда по линии связи передать нечего, но поддерживать её в полностью рабочем состоянии необходимо. Это можно рассматривать, как одну из духовных практик - человек поглядывает на Бога: не хочет ли тот сказать ему что-то важное, или вообще хоть что-то. Впрочем, то, что приходит сверху, должно быть всегда важным, даже если это что-то небольшое или не очень заметное.
Алла 10.02.2011 16:00:09
Вторая часть моего вопроса как-то замылилась. Можно ли к эгрегорам относиться абстрактно, как к неким энергетическим объединениям, подчиняющимся единому закону?


Есть законы общие, а есть индивидуальные.
Эгрегоры это промежуточные звенья в длинных цепях эволюции, и на каждом плане бытия свои группы законов, и свои их сочетания. Единым законом является закон, по которому энергия в любой эгрегор приходит сверху. В ряде случаев она в переработанном виде потом снова отправляется наверх, но это обратная связь, которая несёт информацию о произошедших изменениях. Условно говоря, душа приходит в тело, чтобы совершить некоторую работу. По её завершении она возвращается с отчётом и накопленным багажом знаний, после чего снова приходит для продолжения работы. приход души в наш мир приносит много энергии, которая выражается в множестве событий. когда работа заканчивается, часть энергии возвращается обратно. Если человек при жизни постоянно обращался к Тому, кто создал эту возможность, у души будет один опыт, а если обращение было к противоположной стороне, то назад можно и не вернуться. Это может быть не душа человека, а например, душа животного, или душа желания - процесс один и тот же, различны лишь планы бытия (и сознания).
То, что идёт сверху, приносит энергию для своей реализации в материальном мире.
То, что приходит снизу, потребляет нашу энергию. Но если в человеке избыток энергии жизни, он вынужден её куда-то использовать, иначе она начинает "сдвигать крышу". Потом её съедят всё равно, но в каком направлении вы её используете, может зависеть от вас.

Следует ли из предыдущего поста, что высокие эгрегоры в основном существуют за счет нисходящей энергии?


Все эгрегоры, и вообще всё существует за счёт энергии, когда-то пришедшей сверху. Даже вулканы на Земле используют энергию, которая была запасена в каком-либо виде при формировании планеты. Когда высокий эгрегор предлагает что-то сделать, он создаёт нисходящий энергетический поток, необходимый для того, чтобы материализовалось необходимое в нужное время в нужном месте. Когда нами пользуется низкий эгрегор, он использует свои средства, чтобы скачать энергию с людей. Но нужно понимать, что низкие эгрегоры так же нужны. Нельзя говорить, что сантехник хуже дизайнера, потому что ему приходится иметь дело с трубами и устройствами, которые расположены в подвале, и которые неприятно пахнут, а дизайне всегда чистый работа его радует глаз. В современном городе без дизайнера прожить можно, а без сантехника не получится. А на даче приходится делать всё своими руками – общаться со всеми эгрегорами.

Неужели эгрегоры различных центров ИЙ, в том числе и семинара Зорина, совсем не хотят расти за счёт новых членов ("пирожков")? Отвечая на этот вопрос, не будем смешивать понятие энергии Высочайшего с понятием эгрегора.


В каждом человеке есть всё – сверху до низу. Когда мы постоянно обращаемся к низшим возможностям, развивается одно, когда к высшим – другое.
О каком росте эгрегоров речь – количественном или качественном? Количество людей, что-то узнающих об ИЙ, растёт за счёт распространяющейся информации. На страницах "Мэйл ру" ролики встреч с Петром Григорьевичем расходятся по различным альбомам. Их смотрят не только те, кто интересуется ИЙ, но и много других людей совершенно различных взглядов. У каждого человека своё предназначение и свои склонности, а массовость здесь ни к чему.
На самом деле не важно, сколько человек будет говорить, что их интересует ИЙ. Важно, сколько на Земле людей с высоким сознанием. Процесс, который начал Шри Ауробиндо, находит тех, кто его продолжает и ведёт дальше, потому что такие люди подготовлены всей предыдущей эволюцией человеческого вида, а энергии на это приходит достаточно – её только надо использовать по назначению.
Если все члены семьи принадлежат к разным эгрегорам , а они влияют через
подсознание , то как снизить вероятность раздрая?
В современном обществе это серьёзная проблема. Семья по смыслу должна быть единой, и у такой семьи существует единый семейный эгрегор. Но получается это не всегда, и мы живём в такое время, когда семейные эгрегоры формируются очень поверхностно, не имеют глубоких связей, и легко распадаются. Изменить такое положение возможно только в том случае, если такие глубокие связи смогут возникнуть. Но они появляются не с социальной поверхности человеческого существа, а из его глубины – из родовых корней или по созвучию сердца. Если у одного члена семьи психическое развито, а у другого нет, то такая ситуация может оказаться большой проблемой, которую решить трудно. В интернете есть ролики о методе семейных психологических расстановок, когда происходит глубокий анализ причин плохих отношений в семье, некоторые ролики есть здесь:
http://video.mail.ru/mail/vladimer_su/1395?page=1
Впечатление такое, что при этой работе снимаются глубокие причины, мешающие людям установить друг с другом нормальные отношения. Но такая работа требует хорошего психолога с глубокими знаниями. Мне понятен сам принцип этой работы, но ничего более конкретного сказать не могу.
В свете последних событий какие эгрегоры переживают кризис?
Можно сказать, что переживают кризис практически все эгрегоры социальных планов, но все по-разному. Сейчас в США идёт социальный кризис, о котором СМИ не говорят, но об этом есть информация англоязычных блогеров. Очень интересное и далеко идущее решение принял папский престол – епископы в Ватикане заявили, что богоизбранного народа больше нет:
http://news.invictory.org/issue31216.html
http://n7arnick.livejournal.com/6352.html
и в этом видео более подробно:
http://rutube.ru/tracks/4016601.html?v=353d4df6e2c1a514c4a2ddb24e40118b
Из этого следует, что католическая церковь перестаёт поддерживать идею о том, что иудаизм является основой мировоззрения в современном мире, а это означает множество изменений в идеологиях всех стран, в которых существуют аврамические религии – христианство, ислам и иудаизм.
Большое количество переселенцев из арабского мира в христианские страны вызывают разрушение привычных стереотипов поведения, а значит и практически всех социальных эгрегоров христианского мира, а с ними – национальных и государственных. Смешение народов столь разных культур приводит к тому, что уровень образования, а значит, интеллекта и сознания во многих странах, падает. Появление детей от смешанных браков, просто расформировывает участвующие в этом национальные эгрегоры, потому что генетика таких детей не поддерживает в полной мере ни один из эгрегоров родительских национальных культур. Какого-то своего эгрегора у таких людей нет, поэтому им приходится вписываться в существующие эгрегоры, понижая их уровень. Понижая потому, что большинству таких людей приходится начинать свой путь в эгрегоре с нижней ступеньки. Когда мы встречаем на улице человека, воспитанного в другой культуре, других моральных и нравственных ценностях – мы встречаемся с чуждым нам эгрегором. При этом основной эгрегор, который ведёт нас по жизни, так же вынужден перестраиваться, и хорошо, если эта перестройка будет без острых конфликтов.
Происходит катастрофа японского национально-государственного эгрегора и государственных эгрегоров стран средиземноморья. Это означает, что множество включенных в них или соприкасающихся с ними эгрегоров заканчивают своё существование или кардинально перестаиваются, и перечислить их все возможности нет. Все эти процессы приводят мир в нестабильное состояние, а это требует постоянной мобилизации внимания от всех, что способствует активизации сознания людей.
В современном мире происходят серьёзнейшие изменения, и эти изменения, прежде всего, касаются мира тонкого. В наших земных делах это проявляется, как постоянно возникающие новые обстоятельства или принципиально новые социальные программы, в которых вынуждены участвовать все. Так, 20 лет назад, существовало незначительное количество банков, и с населением работал практически один Сбербанк России. Сейчас эта сфера деятельности поделена между многими банками гораздо меньшего размера, и передел рынков происходит постоянно. А поскольку практически все официальные платежи осуществляются через банки, то у каждого из нас есть свой опыт соприкосновения и взаимодействия с банковскими структурами. Но за каждым банком стоит свой эгрегор, со своими желаниями и своим направлением действий. Все банки на самом деле, являются паразитирующими структурами, которые стремятся на законных основаниях получить в своё распоряжение деньги частных и юридических лиц, чтобы получать на них прибыль. Но при этом юридические законы формируют социальное пространство так, чтобы человек не мог обходиться без банков, а значит, что банки получают возможность контролировать наши доходы и платежи. Так, постоянно образовывающиеся новые эгрегоры занимаются делёжкой социального пространства, и постоянно изменяют нашу реальность. Постоянно увеличивающееся количество различных структур, паразитирующих на социальной системе очевидно всем. На тонком плане это означает, что повсеместно идёт постоянный отток витальной и ментальной энергии человека в сторону паразитических структур, которые без этого существовать не могут. Единственная сила, которой они располагают, является их волчий аппетит, который использует любые хитрости для "относительно честного отъёма денег". Но для реализации своих аппетитов они внедрились везде – и в СМИ, и во власть всех уровней, и в культуру, и в науку, и почти во все аспекты социальной системы. Более того, они современную социальную систему перестроили под свои нужды, и фактически это явилось реальным смыслом всего, что происходит в сегодняшней России. То, что Шри Ауробиндо в первой половине прошлого века сказал о витальных сущностях, прорвавшихся в наш мир, становится всё более серьёзной проблемой для духовного развития человечества. Но с другой стороны, необходимость постоянно принимать новые решения в изменяющейся обстановке стимулирует необходимость понимания новой реальности, и это постоянно формирует новые отношения с внешним миром. С одной стороны, такое изобилие изменений весьма утомительно, а с другой – способствует всё ускоряющееся реализации прежней кармы.
Умер Саи Баба. Что будет с его эгрегором? Будут ли продолжать действовать его защитные амулеты?
Есть вероятность того что последователи Сай Бабы постараются оформить его духовное наследие, как религию. Это бывает со всеми высокими Учителями: С Буддой, Христом, Магометом. Но это процесс длительный, хоть после ухода учителя его живые истины начинают как бы каменеть, и становятся догмами, которые последующие поколения будут просто заучивать и повторять там, где не будет хватать собственных мыслей, опирающихся на знания, приобретённые собственным духовным опытом. При этом большинство идей Учителя искажается, и появляются различные его толкователи, которые будут бороться за место поближе к славе усопшего.
Когда ушёл Шри Ауробиндо, а позже Мать Мирра, её родственники пытались оформить Интегральную религию, но в правительстве Индии им в этом отказали. Но при этом тех, кто в основном, только цитирует Шри Ауробиндо и Мать, относясь к сказанным ими, как к догме, больше, чем тех, кто самостоятельно задумывается о смысле их трудов. Наш сайт и форум считают "неканоническими", поскольку в других местах реальные, практические вопросы обсуждают редко. А когда человек что-либо спрашивает, чаще всего ему предлагают цитаты. В изучении духовного наследия, несомненно, много пользы, но если человек устремлён к внутренней работе, то учителем может быть Сай Баба, Кришнамурти, Иисус Христос, или кто-то ещё, и это будет йога. Если же речь идёт только об изучении, восхвалении и почитании учителя, да ещё о проповедях по его наследию, то это становится религией по смыслу и сути. После ухода Учителя его самого уже спросить не удаётся, а как поведут себя его наследники и ученики, сказать трудно. Но несомненно, его книги будут ещё долго издаваться большими тиражами, а в ашрам будут паломничества и экскурсии.
liza 24.04.2011 20:17:52
Умер Саи Баба.

Неожиданно. Я полагал, что Он ещё долго будет на земле:
Сатья Саи родился 23 ноября 1926 года в небольшой деревне Путтапарти в Индии...
... Баба заявил, что в возрасте 96 лет Он покинет свое физическое тело ...

http://www.sathyasai.ru/baba/incarnation.htm
Можно ли сказать, что с уходом Саи Бабы стало меньше света?
Если Сай Баба много значит в вашей жизни, то его уход может восприниматься, как значительное уменьшение количества света в нашем мире. Его светимость распределяется среди его почитателей и учеников в той мере, в которой они смогли воспринять то, что дал им Сай Баба. То, что не воспринято людьми, уходит в информационную сферу, и оттуда влияет на всё население Земли. Когда человек жив, его светимость поддерживается его витальным и метальным телом, а когда тело умирает, концентрированный свет рассеивается.
Вообще личность учителя всегда вызывает повышенную светимость его учеников и почитателей. Но после ухода учителя остаётся его духовное наследие, которое ученики должны использовать для собственной работы.
Если идет спонтанная визуализация образов Саи Бабы и Шри Ауробиндо что это
дает в реальной жизни?
Пока Саи Баба был жив , визуализация его образа приносила радость. А сейчас?