Санкт-Петербургский Центр
эволюционных исследований сознания человека

ДУХОВНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА

ШРИ АУРОБИНДО И МАТЬ

Скачать

Перевод с английского, введение и примечания Д.С.фон Мореншильда.

ВВЕДЕНИЕ

Ауробиндо (впоследствии Шри Ауробиндо, 1872–1950) – примечательнейшая личность современной Индии. Он родился в Калькутте, в семье доктора. Образование получил в частных школах и в Кэмбриджском университете, где он блестяще закончил курс гуманитарных наук, специализируясь в английской и французской литературе. По возвращении на родину в 1893 году (в возрасте 21 года) он принимает деятельное участие в освободительном движении в Индии и ......

ГЛАВА I ВЫСШЕЕ СТРЕМЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

Самая первая обеспокоенность человека в его пробужденном состоянии и, как нам кажется, неизбежно и его последняя обеспокоенность, так как она пережила долгие периоды скептицизма и возвращалась после каждого изгнания – это высшая идея, которую человек способен постичь. Она выражается в предчувствии Божества, в тяготении к совершенству, в поисках абсолютной истины и полного блаженства, в сознании скрытого бессмертия. Древние зачатки ......

Г Л А В А II МЕСТО ЧЕЛОВЕКА В ЭВОЛЮЦИИ

Духовная эволюция, эволюция сознания в Материи, в посто­янно развивающемся самосознании (sеlf fоrmаtiоn), до тех пор, пока форма не обнаружит внутренний дух, являются... основой и главной целью земного существования. С самого начала это скрыто от нас инволюцией Духа2 в бессознательной Материи. Бессознательность и бесчувственность Материи скрывают (за вуалью) универсальное Сознание-Силу, действующую внутри Ма­терии, поэтому энергия, которая ......

ГЛАВА III ЭВОЛЮЦИОННЫЙ КРИЗИС В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ

...Философия, наука и некоторые области искусства – резуль­тат многолетней работы критического разума в человеке. В настоящее время, благодаря развитию науки, эти области знания достигли колоссальных размеров и некоторое время претен­довали на успешное исследование основных законов и процессов не только природы, по и всей деятельности человека. Много было сделано, но, в конце концов, полный успех не был достигнут. Че­ловеческий ......

ГЛАВА IV НРАВСТВЕННЫЕ ИДЕАЛЫ И ДУХОВНАЯ СВОБОДА

Для того, чтобы жить свободной духовной жизнью и подчи­няться исключительно высшей Истине, необходимо избавиться от идеи, что наши умственные и нравственные идеалы, даже самые возвышенные, могут ограничить Бесконечное и что они священны, абсолютны и вечны. Создавать все более и более высокие времен­ные идеалы, пока они нужны, значит, служить Божественному ми­ровому движению вперед. Установление же неизменных и абсо­лютных идеалов ......

ГЛАВА V РАЗВИТИЕ ДУХОВНОГО ЧЕЛОВЕКА

В животном разум не вполне отделен от живой телесной фор­мы, и движения разума так тесно связаны с движением всего жи­вого организма, что он не может отделиться и наблюдать его со стороны. В человеке наоборот – разум отделился и сознает свои умственные процессы, в отличие от других процессов. Наши мыс­ли и воля способны отделиться от ощущений, импульсов, желаний, эмоций и сделаться независимыми от них, наблюдая или контро­лируя ......

Г Л А В А VI ТРОЙНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ

Открытие психического существа является первым шагом на пути к духовной перемене, Эта часть нашего существа вначале совершенно скрыта от нас, хотя мы и существуем в Природе как личности благодаря ей. Все остальные элементы человеческой при­роды неустойчивы и тленны, но психическое существо в нас пос­тоянно и никогда не меняется; оно содержит все возможности на­шего существа, но оно ничем не ограничено и не зависит от других составных ......

ГЛАВА VII ВОСХОЖДЕНИЕ К СУПРАМЕНТАЛЬНОМУ СОЗНАНИЮ

Психическая трансформация и первые стадии духовной транс­формации вполне доступны нашему пониманию. Их достижение, единство и цельность познания и опыта составляет часть того, что уже достигнуто, хотя и очень небольшим числом людей, в то время как супраментальное изменение ведет нас в малоизвестные об­ласти; мы видим только проблески вершин познания, но они еще в целом не раскрыты и еще должны быть полностью исследованы. Самая высокая ......

ГЛАВА VIII ГНОСТИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО

Как только мы в нашем мышлении достигаем уровня эволю­ции, где Сверх-Разум переходит в Супер-Разум, мы встречаем поч­ти непреодолимое затруднение. Мы стремимся найти какое-нибудь представление или более или менее ясное умственное описание супраментального или гностического бытия, которого эволюция Природы в Неведении стремится достичь... Обыкновенно мы вос­принимаем или воображаем духовные или мирские вещи посред­ством ума, ......

ГЛАВА IX БОЖЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ НА ЗЕМЛЕ

Истинная природа (сознания) заключается в полном осознании своих объектов, и в первую очередь «Я», в котором сознание эволюционирует, а также все остальное, представляемое нами, как не «я». Но, так как бытие неделимо, то все в действительности есть «Я». Таким образом, эволюция сознания должна привести к совершенному всезнанию. Это совершенное и естественное состо­яние сознания является для нас сверхсознанием, то есть ......

БУДУЩЕЕ ОБЩЕСТВО

Духовное общество будет жить так же, как духовные личнос­ти, составляющие его, – не  эгоистично, но духовно, не как кол­лективное эго, но как коллективная душа. Первой и самой глав­ной характеристикой этого общества будет освобождение от эго­изма. Но это освобождение не будет осуществлено так, как это делается в настоящее время, когда общество заставляет индиви­дуума принести себя в жертву коллективной воле общества, убеж­дая ......

МАТЬ РАЗНОЕ

Знать – хорошо,             жить этим знанием – лучше,                            а быть им, – значит, быть совершенным.           О ЛЮБВИ   Любовь, одна из вели...

Справка о Димитрии фон Мореншильде

Дмитрий Сергеевич фон Мореншильд родился в России, и детские годы прожил в Петербурге, корнями из обрусевших немцев. Перед революцией он учился в привилегированном военно-морском учебном заведении, мечтал стать офицером флота. Революция вынудила семью эмигрировать в 1922 году, и Дмитрий оказался в США. Там он закончил образование, работал профессором русской истории и литературы в Дортмундском колледже. В конце пятидесятых годов ХХ века ......