В предыдущей ссылке, если идти влево, много интересных заметок, например, "Москва на Евфрате" о мнении Адама Мицкевича.

Диалог об эгрегорах из соцсети. Ханиф Мухамадеев Если правильно понял, то в течение дня люди могут присоединяться к многим различным эгрегорам и хорошо, если они маленькие, чтобы не оказаться полностью под их властью. И ещё - если войти в контакт с эгрегором леса, то любая живность человека не тронет - даже медведь! Владимир Суменков Те, кто действительно интересуются внутренним путём и постоянно смотрят наши занятия и читают статьи с нашего сайта, уже являются участниками нашего эгрегора - он таких людей уже захватил. Захват бывает различным по форме, но человек чаще всего этот момент не осознаёт. В течение дня мы соприкасаемся с различными эгрегорами, но не все нас захватывают - с некоторыми мы просто сотрудничаем. А медведь в лесу может подчиняться не только эгрегору леса, но и другим силам, в том числе и не располагающими к хорошим отношениям с человеком. Так что с хищниками всё же лучше вплотную не встречаться. Ханиф Мухамадеев Значит, чем искренне духовная работа, тем сильнее захват высоким эгрегором - тем большее энергии и силы даются участнику от него - тем меньше влияния от других эгрегоров!? Владимир Суменков В общем, да. о не следует думать, что все остальные эгрегоры для человека не нужны. Просто они поддерживаются низшей природой, но и в них можно найти возможности для реализации чего-то высшего. Так мы в это соцсети находимся под действием низшей природы - он создала эту есть своими средствами. Но при этом здесь обсуждаются самые различные темы и события. И в этом аспекте мы получаем возможность общаться на том уровне, что необходим нам, и который допускает низшая природа и эта соцсеть. И кстати, она предоставляет много возможностей для работы над собой. Но при этом, уже в рамках низшей природы включается природа высшая. Выйти полностью из под её влияния невозможно и ненужно - работа происходит только в теле, а оно полностью подвластно низшей природе. Но при включении высшей природы смысл его деятельности и самого существования меняется. Эгрегоры социального, физического и физиологического спектра нас не выпустят, но это и не нужно: находясь в области их влияния и действия, мы можем изменяться внутренне, и именно об этом и пишет Шри Ауробиндо, говоря, что эта йога делается в гуще событий этой жизни. Ханиф Мухамадеев Как понимаю, нужно жить шире не подчиняясь строгим правилам как в религии, и во все события включать законы высшей природы и тем самым предоставлять опыт для психического существа. А пример с медведем явно вышел перебор, ему нет дела до эгрегора если кушать хочется Владимир Суменков Подчиняться правилам эгрегоров необходимо, но нужно видеть, что стоит за событиями, происходящими с нами и вокруг нас и какие силы в них действуют и с какой целью, кроме той, которая видна на поверхности. Но обычно люди не видят и самого поверхностного слоя, почти всё делая автоматически. Ханиф Мухамадеев Предположим, (для лучшего понимания об эгрегорах) человек отсоединился от всех эгрегоров, тогда что с ним случится?? И второе - как и где познать правила эгрегоров и как отразится на человеке нарушение их правил? Владимир Суменков Большинство правил эгрегоров - это правила поведения в различных обстоятельствах. Входя в помещение мы здороваемся - входим в контакт с эгрегором, базирующимся в этом месте и опекающим данных людей. Переходя улицу, либо следим за отсутствием близко идущего транспорта, либо ждём зелёного сигнала светофора. Придя в магазин, выбираем товары в зависимости от наличия средств, а в том же лесу стараемся не сорить, не портить то, что в нём растёт и живёт. Если мы поступаем иначе, например, похлопываем начальника по плечу, то эгрегор это расценит, как неподобающее поведение и примет свои - весьма неприятные меры. Отключиться от всех эгрегоров невозможно, потому что есть эгрегоры человечества, расы, народа, семьи. Выйдя из всех эгрегоров, человек сразу становится изгоем, и его не защищает и не поддерживает ни один эгрегор. Взаимоотношения между эгрегорами бывают на разных уровнях и различной степени сложности и ответственности. И то, что положено и дозволено занимающему высокое место в иерархии эгрегора, для другого может быть строжайше запрещено. В этом смысле социальная революция означает слом существующих эгрегоров, а капитализм делает их очень жёсткими, т.е. заставляет служить низшим мирам. Каждый эгрегор имеет свой собственный набор правил, многие из которых неписаны, но предполагают понимание логики поведения теми, кто в такие эгрегоры входит. В русских пословицах отображается этика допустимого поведения между различными эгрегорами: "Не в свои сани не садись" - т.е. занимай своё место в иерархии эгрегора, "Не заглянув в святцы, бухнул не в те колокола" - нарушил внутренние правила эгрегора, "С суконным рылом в калашный ряд" (имеется ввиду базар, где ткани - сукно, продаются в одном ряду, а калачи в другом, и это внутренний порядок эгрегора, нарушать который не следует).

Перенесено из темы "Мужское, женское и эволюция": Владимир 2019-04-13 17:07:18 ... Эти стереотипы формируются на основе культурных традиций, и часто входят в генетику человека, но чаще всего людьми не осознаются. Почему "часто", а не просто входят? По - моему, наречие "часто" здесь лишнее. Это предложение напомнило мне переписку в интернете, интересную часть которой привожу: "Сакральные места на земле (Марьина роща) (речь идёт о Храме Христа Спасителя в Москве) имеют важное значение для реального управления. Перекрытие точки Купалы (культуры) означает захват высшей точки народа в столице. Что вполне соответствует внедрению сейчас полного подчинения библии, культурная и символическая атрибутика которой принадлежит иноземным племенам. "

Алексей 2019-04-14 15:52:23 Почему "часто", а не просто входят? По - моему, наречие "часто" здесь лишнее. Часто потому, что это происходит не всегда. Если вам не нравится слово "часто", то можете заменить него словом "иногда". Но эта тема не имеет отношения к теме ветки форума, куда вы поместили свой комментарий.

Существует ли эгрегор просветленных?

Вряд ли. Здесь всё очень неоднозначно, т.к. просветлённый может не идти духовным путём, и уж совершенно точно не каждый просветлённый способен быть учителем. Эгрегор объединяет людей не по уровню сознания, а по совместно выполняемым задачам. А задачи у каждого эгрегора свои - некоторые очень поверхностные, а есть и другие - более глубокие и высокие. Но просветлённое сознание очень индивидуально, и имеет свой собственный путь и в духовном, и в нашем - материальном мире.

Можно ли обращаться к разным эгрегорам или нужно выбрать один?

С момента рождения каждого человека окружает и опекает множество эгрегоров. И главный эгрегор нашей жизни - кармический, он ведёт каждого человека на протяжении всей жизни, и служит непосредственным исполнителем воли Судьбы, формируя различные события и привлекая к участию в нашей жизни различные частные эгрегоры для исполнения конкретных задач. Так, если человеку нужно встретить свою "половинку" на работе, то эгрегор фирмы возьмёт на работу обоих, и выберет для них и место, и должности, и обстоятельства, при которых эта встреча произойдёт. Аналогично и в других обстоятельствах, две судьбы /два ведущих этих людей эгрегора/ приведут обоих к тому, что более мелкие эгрегоры включат их в свои орбиты, и сведут вместе в определённых обстоятельствах, побуждая к соответствующим их жизненному пути, действиям. Иногда оказывается возможным выбрать тот или иной эгрегор, если это предусмотрено судьбой, но это бывает довольно редко, и только в тех случаях, если взаимодействие человека с любым из выбираемых эгрегоров, приведёт в одному и тому же конечному результату, а промежуточные события не будут иметь значения для основного ведущего человека эгрегора, т.е. не скажется на его судьбе.

Говорят,нельзя молиться двум богам .Является ли Христианство и Интегральная Йога антогонистами?

Спасибо. Если медитировать на изображение Богородицы с младенцем Иисусом Христом, может ли Психическое существо выйти на передний план?

Да, это возможно. Но нужно помнить, что Психическое имеет свои цели, и считать, что такая медитация непременно даст ожидаемый результат в кратчайшие сроки, не следует - в том смысле, что для кого-то это может послужить ключом к просветлению, а для другого это будет один из шагов в середине этого пути.

Мне кажется ,что некоторые изображения Богородицы излучают жизнеутверждающее начало ,а некоторые вселенскую скорбь? Это субъективно?

Может это зависит от состояния духа?

Мне кажется ,что некоторые изображения Богородицы излучают жизнеутверждающее начало ,а некоторые вселенскую скорбь? Это субъективно? Может это зависит от состояния духа? То, что вы воспринимаете, рассматривая любые изображения, всегда несёт отпечаток состояния автора, создавшего их. Это касается и картин, созданных художниками, и фотографий, и конечно же, таких ритуальных предметов, как иконы. Многие изображения и особенно ритуальные предметы, несут в себе сильный заряд каузальной энергии, и поэтому могут сильно влиять на тех, кто смотрит, тем более, медитирует на них. В этом смысле христианство /в моём понимании/ чрезмерно много внимания уделяет страданиям Христа, что притягивает к прихожанам и значительной части клира вибрации, несущие страдания в этой их жизни. В этом смысле ни иудаизм, ни ислам не акцентируют столь сильно внимание на вечном райском блаженстве для тех, кто сильно страдает в этом мире. А буддизм и индуизм в этом отношении вообще пользуются понятием кармы, по понятным причинам отвергаемым авраамическми религиями. Что же до впечатления от различных икон, изображающих Богородицу с младенцем, то каждый иконописец вкладывает в своё творение те чувства, которые движут им при написании иконы, что и просачивается сквозь каноническое толкование этого сюжета. Но интересно, что в мире существует только одна икона улыбающейся Богородицы - Вифлеемская. Правда в разных копиях этой иконы мы так же можем воспринять различные нюансы чувств, вложенных в это каноническое изображение иконописцами, и разные оттенки чувств фотографов, делавшие снимки этой иконы. И для сравнения, можно посмотреть другие изображения этой иконы, набрав в поисковике Богородица вифлеемская И ещё один нюанс: каждый видит в любом наблюдаемом объекте своё, и это вносит в ауру объекта вибрации того, кто на него смотрит. Поэтому даже два одинаковых экземпляра одной и той же репродукции, находящиеся у разных людей, выглядят не во всём одинаково.

Несколько дней назад, мой друг Вячеслав выложил на страницах соцсети Мой Мир видео об эгрегорах с подробным расписанием вопросов, которые он разбил по времени их изложения. ВячеCлав *** 03:20​ - Адаптация к Новой Реальности. Эгрегор 06:31​ - Чье сознание более развито? 09:37​ - Основная задача Эгрегора 12:47​ - Коридор 2021 года, ловушка эгрегоров 16:15​ - Грамотный выход из эгрегоров. Личный эгрегор 17:52​ - Как разрушить связь с деструктивным эгрегором. 25:08​ - Эгрегориальное влияние на человека. 27:30​ - Как уберечься от влияния эгрегоров. 44:50​ - Откуда берутся субличности. 52:08​ - Второй принцип адаптации к новой реальности. 57:49​ - Что сейчас происходит с эгрегорами. Ниже я привожу комментарии Владимира к видео лекции об эгрегорах, которые были размещены на странице Вячеслава. Как я думаю, эти комментарии, размещённые здесь, будут иметь другие краски. 6 февраля в 21:34 Владимир Суменков: В отношении эгрегоров не всё так просто, как говорит этот молодой человек. Эгрегоры, по сути, являются служебными духами, существующими для реализации задач, приходящих из мира идей. Эгрегоры существуют самые разные, в т.ч. и эгрегоры созидательные, напр., производственные. У каждой общности людей существует своя душа общности – её эгрегор. Избавиться от влияния эгрегоров в принципе невозможно, т.к. без их влияния человек не способен ни на что. Так, без включения эгрегора денег невозможно купить никакие товары. Создавая свою фирму, человек вступает в отношения с эгрегором, заинтересованным в появлении и работе этой фирмы. Приходя домой, человек входит в область действия эгрегора семьи. А выходя на улицу необходимо соблюдать правила эгрегора, управляющего дорожным движением. Так что тема, на мой взгляд, не доработана, и автор ролика в начале и середине стремится вызвать негативное отношение к эгрегорам вообще, и эгрегору, ведущему его по жизни – в частности, и только в конце вспоминает, что эгрегоры бывают и созидающего характера. 7 февраля в 22:40 Ханиф Мухамадеев для Владимир Суменков: Вспомнил ваш ответ на заданный вам вопрос о человеке, потерявшим связи со многими эгрегорами. Вы ответили, что такой человек становится ИЗГОЕМ. 8 февраля в 10:12 Владимир Суменков для Ханиф Мухамадеев: Да, это так. У эгрегора всегда есть для любого человека не одна роль, а в зависимости от индивидуальных способностей и обстоятельств действия эгрегора – разные роли. Так эгрегор может способствовать профессиональному, социальному и духовному росту человека – если у такого эгрегора есть соответствующие перспективы для данного человека. И у любого эгрегора всегда есть лидер – человек, способный воспринимать и воплощать идеи, транслируемые эгрегором. И все великие изобретения и открытия сделаны в рамках эгрегоров. 8 февраля в 13:26 Сергей . для Владимир Суменков: а человек может стать эгрегором? 8 февраля в 14:18 Владимир Суменков для Сергей .: Стать эгрегором невозможно, но у каждого человека есть своя личность, имеющая свои интересы и способности. Собственно это и представляет собой основу личного эгрегора. Но личный эгрегор слаб, т.к. он не имеет развитой и устойчивой системы связей с другими эгрегорами и не может противостоять более мощным эгрегорам. Именно поэтому одиночке трудно пробиться со своими идеями в социальном мире. 8 февраля в 14:48 Сергей .для Владимир Суменков: спасибо. ______________________________________ Отредактировано. Надо сказать, что при наличии многих ляпсусов и несуразностей, в видео, о котором говорит Ханиф, есть и две-три интересные мысли. Модератор.

Есть ли свой эгрегор у переболевших короновирусом?

Да, такой эгрегор есть, и он поддерживается мыслями и воспоминаниями об этом заболевании у каждого переболевшего и его окружения, даже если они не болели. И естественно, медицинские документы, в которых есть упоминания о перенесённом заболевании, так же фиксируют принадлежность к этому эгрегору.

Католики отмечают Пасху 4.04,православные-2.05.Это один Христианский эгрегор или 2 разных?

Это теперь два разных эгрегора, имеющих общие корни. И чем дальше идёт время, тем более видны различия в этих двух родственных религиях. На западе христианство выродилось, а в России его социальная роль усиливается, но есть основания считать, что это не служит объединению нации, а в ряде случаев и вовсе вызывает конфликтные ситуации.

Спасибо! С какими эгрегорами связан данный сайт?