Ханиф 2020-07-06 12:46:42 Из статьи "О тайной стороне реальности мира": "Получается так, что каждый из нас, людей, имеет своих двойников на всех планах сознания, не только на тех, которые соответствуют человеческим планам сознания, но абсолютно на всех: и ангелы на высочайших планах сознания и бесы на планах низких – это всё двойники или подобия человека, каждый из которых соответствует своему плану сознания." Значит ли что эволюция человеческого существа заключается в том, чтобы трансформировать его двойники, в том числе и двойники - бесы, до состояния ангелов высочайших планов? Если так, то коснется ли трансформация и их внешнего облика, или же только их сознания, способного подчиняться основной Божественной Личности будущего Гностического существа!? Бесов трансформировать вряд ли возможно, т.к. это сущности одного плана сознания, и измениться не могут. Но от человека зависит, идти ли на поводу у бесов, использовать их только очень ограниченно и осознано, или отказаться от их "услуг" полностью. Так, например, можно отказаться от мясоедения полностью, заменив мясо рыбой, т.к. рыба имеет более высокие вибрации. Но когда рыба оказывается недоступной, а телу требуются белки и аминокислоты животного происхождения, то возможно использовать в пищу то, что доступно, но при этом строго контролировать состояние своего существа в части эмоций и ощущений, которые возникают при употреблении в пищу того продукта, от которого ранее осознанно отказывались. Однако надо понимать, что это отказ временный и вынужденный, и не потакать этому в дальнейшем. При этом бес мясоедения будет хоть и допущен к использованию, но не надолго, и находиться под контролем сознания. Но что интересно - в паре с этим бесом всегда находится ангел, создающий возможность питания вообще. И с ним как раз и следует иметь дело, составляя своё меню. В этом смысле трансформация своего существа будет выглядеть, как планомерный отказ от взаимодействия со всё большим количеством бесов и наоборот, усиление связей со всё большим количеством ангелов, всё более высоких планов сознания.

Спасибо, Владимир! Но что интересно - в паре с этим бесом всегда находится ангел ... Действительно, без такого союза ангел – бес, погружение в миры мрака остается возможным, но опасным, что подтверждается всё большим количеством потерянных и одержимых людей. А путь для ангелов и других существ высокого плана прокладывается в потоке Божественного намерения, без которого никакая духовная работа неприемлема. А, может наоборот, сами существа и ангелы создают этот жизнеутверждающий нисходящий поток, дарующие нам свет сознания - силы своего плана и опору в жизни йога. Хотелось бы уточнить этот вопрос, хотя может быть это и не так важно и преждевременно. Этот вопрос связан с тем, что ЧАКРЫ человека связаны ТОЛЬКО с ЭФИРНЫМ ТЕЛОМ, частота вибраций которого далека от частот других тонких тел и тем более самого высокого, атманического.

А путь для ангелов и других существ высокого плана прокладывается в потоке Божественного намерения, без которого никакая духовная работа неприемлема. А, может наоборот, сами существа и ангелы создают этот жизнеутверждающий нисходящий поток, дарующие нам свет сознания - силы своего плана и опору в жизни йога. Хотелось бы уточнить этот вопрос, хотя может быть это и не так важно и преждевременно. Этот вопрос связан с тем, что ЧАКРЫ человека связаны ТОЛЬКО с ЭФИРНЫМ ТЕЛОМ, частота вибраций которого далека от частот других тонких тел и тем более самого высокого, атманического. Потоки - и нисходящий поток энергии, позволяющий нашему миру существовать, и восходящий поток эволюционирующего сознания, проходят чрез множество планов бытия, каждый из которых населён своими обитателями, которых в обиходе называют ангелами - если это касается миров высших планов, и бесами, если говорим о низших планах бытия. Чаще всего это витальные и/или ментальные сущности, не способные покидать свои планы, но способные приходить к человеку, находя в нём созвучные себе части сознания. Поэтому, сознание человека, фактически, циркулируя по различным планам бытия, соприкасается с различными обитателями миров - от высших до низших. Чакры связаны НЕ только с эфирным телом, они все имеют свои "представительства" и в физическом, и в витальном, и в ментальном телах, но проявлены в каждом из тел по-своему. С эфирным телом сильнее всего связан муладхара, но она так же связана и с витальным, и с ментальным телами. Аналогично и "витальные" чакры - они проявлены и на физическом плане, и на эфирном, и на ментальном планах, т.к. все тела и планы сознания в человеке тесно переплетены и связаны между собой через промежуточные подпланы и каналы в тонком физическом теле. Все эти связи в принципе сходны у разных людей, но имеют и различия. Поэтому люди с одной стороны, способны не только понимать, но и глубоко чувствовать друг друга, но при этом имеют различные переживания по одному и тому же для всех, поводу, и имеют различия, проявленные в мировосприятии, мировоззрении и личных способностях на физическом, витальном, ментальном и духовном планах.

Я примерно так и представлял, что чакры находятся и в других телах, пока не прочитал в статье «О тайной стороне реальности мира» вот это: «Нет планов сознания, которые располагались бы у нас над головой или ниже уровня ног, есть только спектр центров сознания – чакр, располагающихся вдоль срединной линии тонкого физического тела». Я сказал, примерно, т.к. ваш ответ дал мне более полное представление о чакрах, а именно: «С эфирным телом сильнее всего связан муладхара, но она так же связана и с витальным, и с ментальным телами. Аналогично и "витальные" чакры - они проявлены и на физическом плане, и на эфирном, и на ментальном планах, т.к. все тела и планы сознания в человеке тесно переплетены и связаны между собой через промежуточные подпланы и каналы в тонком физическом теле. Так что, мой вопрос оказался не таким уж преждевременным! И вам, Владимир, огромное спасибо за ответ. Можно спать спокойно, когда знания предмета имеют логическое завершение.

Схема основных чакр, расположенных вдоль срединной линии тонкого физического тела. В том числе, показаны чакры, расположенные ниже муладхары, с указанием миров, с которыми они связаны, и одна из чакр выше сахасрары. Но кроме них существуют и другие чакры, расположенные и на срединной линии, и в других местах тонкого тела.

Ну, очень интересный рисунок. Такого я ещё не видел, и встречались лишь рисунки с расположением основных 7 чакр от муладхары до сасрары. Возможно, для трансформации 1-й чакры металлов необходима энергия супраментального плана, а для 2-й чакры - глобального!? И так далее. А, например, для трансформации чакры муладхара достаточно просветленного сознания. Так ли, Владимир и на сколько я ошибаюсь?

Дело в том, что трансформируются не чакры, а сознание всех планов бытия - от высших уровней личностного сознания до сознания и материи физического тела. А для трансформации тела нужна концентрированная супраментальная энергия, которую способно ввести в этот процесс только супраментальное сознание. Чакры - это центры сознания определённого типа и уровня вибраций, связывающие соответствующие тела с определёнными планами бытия. А чакры ниже муладхары связывают человека с более низкими планами бытия, но при супраментальной трансформации эти связи окажутся не востребованными в прежнем виде т.к. само тело станет сложным комплексом энергетических тел, и материи, трансформированной в принципиально иную субстанцию, имеющую принципиально иные свойства. Эти свойства будут обусловлены Высшей природой, и не будут зависеть от Низшей природы, но будут иметь способность влиять на неё.

Дело в том, что трансформируются не чакры, а сознание всех планов бытия Я понял, что хотя краткость – сестра таланта, но только не на форуме, где новым читателям вопрос может оказаться тупиковым. Конечно же, на внутреннем пути, трансформируются субличности, после чего они начинают подчиняться воле человека, защищая его от вторжения сил планов низшей природы, с которыми они связаны через чакры с их каналами. Без такого оборота человеку сознательно участвовать в эволюции сознания стало бы невозможным … или он, возможно, навсегда остался бы разумным животным!? А чакры ниже муладхары связывают человека с более низкими планами бытия … Мне показалось, что при каждом переживании очередного ОЗАРЕНИЯ (в контакте с психическим существом), некоторые изменения в различной степени распространяются и на субличностях планов бытия, расположенных на схеме не только выше, но и ниже муладхары. Иначе, трансформированные субличности потеряли бы свою устойчивость под давлением низшей природы из областей подсознания.

Мне показалось, что при каждом переживании очередного ОЗАРЕНИЯ (в контакте с психическим существом), некоторые изменения в различной степени распространяются и на субличностях планов бытия, расположенных на схеме не только выше, но и ниже муладхары. Иначе, трансформированные субличности потеряли бы свою устойчивость под давлением низшей природы из областей подсознания. Честно говоря, о субличностях ниже муладхары я никогда не задумывался. Тем более, что говорить о личностном сознании уровня животного или тем более, растительного мира, как я понимаю, не приходится вообще. На этих уровнях личности нет, там есть только индивидуальные особенности, связанные с очень древним опытом прохождения сознания через эти уровни, и оставшимся в очень глубоких слоях несознания, на уровне формирования даже не самого тела, а его структур, систем и органов. Другое дело, что ваше сознание, расширяясь, оставляет и в тех глубоких слоях, свои следы, высветляя всё более глубокие слои безсознательного. Уровни ниже муладхары - основа, фундамент человеческого тела, слои глубокого несознания. И лучше на эти планы заглядывать реже - во всяком случае, пока сознание не интегрировано с Психическим, и не пройден этап психической трансформации сознания, т.к. это область не повышенной, а высокой опасности, и чревата необратимыми психическими расстройствами. Такой опыт есть, и пожалуй, лучше будет эти планы сознания не исследовать без необходимости.

По ссылке https://soznanie.spb.su/images/portfolio/schembig1.gif представлена диаграмма миров Высшей и Низшей природы. Рисунок Шри Ауробиндо.

Честно говоря, о субличностях ниже муладхары я никогда не задумывался Мы состоим из различных кусочков, так называемых субличностей, которые проявляют свою активность, используя команды обитателей тех (витальных) планов сознания. с которыми они связаны с соответствующими чакрами. После психической трансформации субличности оказываются под влиянием психического существа и начинают служить ему. Короче говоря, на первом этапе идет "перевоспитание" субличностей и здесь почти всё понятно, может за исключением небольших поправок. А вопрос мой состоит в том, а конкретно какая работа предстоит на планах ниже уровня муладхары (по схеме), ведь там нет этих привратников, стерегущих ворота в ад, а потому некого "переучивать" ради пополнения армии помощников ради достижения Сат - Чит - Ананды внизу, в сердце Материи. Или же эту работу будут нести субличности, предварительно прошедшие (после психической), духовную трансформацию, вооружившись супраментальной энергией!?

А вопрос мой состоит в том, а конкретно какая работа предстоит на планах ниже уровня муладхары (по схеме), ведь там нет этих привратников, стерегущих ворота в ад, а потому некого "переучивать" ради пополнения армии помощников ради достижения Сат - Чит - Ананды внизу, в сердце Материи. Этот вопрос будет иметь вполне конкретный и строго индивидуальный ответ, когда у садхака возникнет готовность и необходимость что-то делать в этих мирах глубокого несознания. До тех пор, пока нет готовности к этой работе, нет и реальной необходимости в ней. А пока что - в целях соблюдения техники безопасности Пётр Григорьевич рекомендует эту тему отложить.

Или же эту работу будут нести субличности, предварительно прошедшие (после психической), духовную трансформацию, вооружившись супраментальной энергией!? Эту работу будет совершать Мать МАХАШАКТИ, как и всю остальную работу тоже. Садхак может сотрудничать с Ней, и осознавая смысл этой работы, участвовать в ней там, где это возможно, в том числе, и своей волей. Но личная воля без участия воли МАХАШАКТИ не может сделать ни одного серьёзного шага в этой йоге.

Как умилостивать МАХАШАКТИ?

Вопрос довольно странный. Умилостивить - это значит дать взятку? Силе, которая сама выбирает то, что Ей нужно из того, что есть в этом мире, сотворённым Ею же, для выполнения Её же задач, требуется только одно - сознательное сотрудничество. И первое, что возможно сделать в этом направлении, используя свои собственные силы, это остановить внутренний диалог. Об этом на сайте есть статьи Петра Григорьевича, и ветка на форуме. Но без стремления к Божественному и открытию силе Матери ШАКТИ даже этот шаг сделать трудно. Для этого необходимо приложение собственных усилий с использованием собственной воли. Если же своей воли недостаточно, то, отвечая на вопрос одного из учеников, Шри Ауробиндо сказал, что усилить свою волю в этой йоге возможно, призывая Божественную Волю для помощи в этой работе. Как следует из дальнейшего диалога с учеником, для этого вполне естественно использовать молитву.

В статье О формировании нелюдей Петр Григорьевич пишет что тех ,у кого нет души ждет НИЧТО. А как же преисподняя?

Екатерина 2020-07-27 11:53:08 В статье О формировании нелюдей Петр Григорьевич пишет что тех ,у кого нет души ждет НИЧТО. А как же преисподняя? Цитата: Большинство же этих людей на финише своей жизни погрузятся в состояние глубокого недоумения, так как в конце своей жизни они могут осознать глубокую несправедливость – им, значимость которых была достойна другого завершения их жизни, оставит не самую лучшую память в народах, над которыми они возвышались при жизни и, к тому же, тела их так же должны будут истлеть, как тела всех людей, даже самых презренных. А души? А может быть, и нет никакой души? И для них это даже лучше, что впереди будет НИЧТО. Конец цитаты. В данном случае, Пётр Григорьевич как бы рассуждает от имени тех, о ком пишет, и это НИЧТО представляется им, как завершение их жизни. А о преисподней и рае, о которых говорят религии, Пётр Григорьевич неоднократно говорит, комментируя тексты читаемых им статей, и это есть в некоторых видеозаписях занятий, выложенных на сайте.

Но НИЧТО может ожидать и духовного искателя .Ведь просветление получают единицы ,а внешняя жизнь может разладиться т. к. трудно успешно сочетать внутренний путь с внешним

Екатерина 2020-07-27 18:01:21 Но НИЧТО может ожидать и духовного искателя . Это не так. На самом деле этого НИЧТО не существует в принципе, по той причине, что наш проявленный мир с тем, что нас окружает, является только своеобразной ареной, на которой разворачивается действие, происходящее по заранее прописанному сценарию. Рождаясь в теле, душа появляется на этой арене, участвует в событиях, через которые она должна пройти. И когда физическое тело умирает, она - душа, остаётся в тонком физическом мире, попадает в условия, которые привлекали её в течение жизни. Но при этом происходит осознание смысла и последствий того, что делал человек на арене жизни, и это не зависит от того, был ли человек духовным искателем, религиозным человеком, или обывателем и атеистом. В этом смысле, путь после окончания жизни тела, и его этапы у всех одни и те же. Разница заключается в том, что каждый попадает на тот план бытия, к которому привязался за свою жизнь. И если человека интересовал духовный путь, он оказывается на соответствующем его интересам плане бытия. А когда Пётр Григорьевич, завершая статью, пишет: "И для них это даже лучше, что впереди будет НИЧТО", то это "ничто" означает эволюционный тупик сознания, из которого тому, кто в него попал, выбраться крайне трудно, если вообще возможно. Но это касается только тех, кто потерял связь со своей душой.

Внутренняя упорядоченность, которую человек воспринимает как состояние готовности, формируется в результате полного сосредоточения человека на составлении плана предстоящей работы. При этом, в голове у этого человека не должно появляться никаких посторонних мыслей, и ничто не должно отвлекать его от составления плана. План может составляться вполголоса, тело же должно следовать ритму составления плана – шагать, если человеку это удобно, а если он сидит, то слегка раскачиваться взад-вперёд, как бы физически делая ударение на основных смысловых словах проговариваемого плана. (из статьи ЦЕЛЬ ЖИЗНИ, УПОРЯДОЧЕННОСТЬ И ХАОС 2020-08-06) Мне больше нравится входить в состояние готовности стоя у окна, благо здесь открывается вид на лесную гору. В этом помогает временами включенная музыка, обычно мелодии исполняемые на башкирском курае. Вопрос мой заключается в том, а для чего нужно раскачивать тело в положение сидя? Может для поднятия кундалини? Вспомнил распространенную статуэтку Будды с раскачивающейся головой. Интересно, есть ли какие - либо соответствия между раскачиванием головы и тела? И еще. При нисхождение силы часто внимание опускается на ноги. И это понятно, ведь нагрузку тела, когда стоишь, воспринимают именно они, а не другие части тела. Есть ли в этом опасность и нужно ли избегать такого скольжения внимания до ног?