Статьи

В Ветхом завете, в первой его книге «Бытие» говориться о создании всего сущего на Земле и в последний день он создал Адама и Еву. При этом он не создавал дьявола, так как тот уже существовал прежде. В центре райского сада бог посадил «древо жизни», и в этом же саду посадил древо познания «добра и зла», от которого он запретил людям есть плоды. Дьявол в образе змея, соблазнил Еву, а она в свою очередь соблазнила Адама, чтобы...

Степень многогранности каждого живого существа, в первую очередь связана с его предназначением и необходимостью приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни, что можно рассматривать как эволюцию, в пределах необходимости для этой формы жизни. В то же время многогранность человека выходит за пределы необходимости познавать и приспосабливаться к внешним условиям, потому что человек в течение своей жизни должен познавать не только внешнюю реальность...

Низшая полусфера миров, в которой проявлен принцип добра и зла, является школой для человека, идущего духовным путём. И то, что для обывателя является значимостью, приближающей его к личному благу, которым может быть власть, богатство, удовольствия и почитание окружающих его людей, все это и множественные проявления его эго, для духовного искателя не имеют соответствующей привлекательности, но проявляются в нём как определённые эмоциональные состояния. Осознание этих...

В беспредельном океане Божественного Намерения, которое существует в течение всего дня Брамы – от начала Мироздания и до его конца – от раскрытия золотого яйца – Хиранья Гарбха и до его свёртывания в такое же Яйцо, но уже с несколько изменённым содержанием, так как за День Брамы всё Божественное Мироздание сделало очередной шаг на бесконечном пути восхождения сознания.Предсказания Нострадамуса, Немчина, Кейси, Ванги и других пророков,...

Внимание – это только канал, между объектом, на который оно направлено и намерением человека. По этому каналу намерение и информация поступает как к объекту восприятия, так и от объекта к человеку. Внимание может быть как внешним, так и внутренним. Внешнее внимание всегда фокусируется в одной точке, и, рассматривая внешний объект, человек перемещает фокус внимания по наиболее значимым для него местам объекта, и целиком он может...

В начале духовного пути человек испытывает определённые трудности, так как всё его существо ещё не достигло необходимой собранности, для сосредоточенной и сознательной внутренней работы на духовном пути. Удержание внимания на появляющихся желаниях, влечениях и побуждениях, инициируемых силами Низшей природы, требует от духовного искателя постоянной внимательности к своим состояниям, чтобы не попасть под их влияния, и не стать их инструментом в этом проявленном мире. При этом,...

Всех людей можно разделить на психологически и социально близоруких и социально дальнозорких. Между этими двумя полюсами располагается всё человечество. Чем более человек социально и психологически близорук, тем в большей степени он хаотичен и тем меньше у него проявлена упорядоченность и осознание следствий его отношений к происходящему «здесь и сейчас», и тем в большей степени он неосознанно тратит свою энергию на неконтролируемые свои мысли и действия. Такие...

Чтобы достичь своей цели и реализовать её, человек обязательно должен делать определённые направленные усилия, и всё его существо должно соответствовать той цели, ради которой эти усилия делаются. На самом деле здесь речь идёт о «состоянии готовности» к реализации определённой цели. Любая цель требует от человека своей структуры состояния готовности, что можно сравнить с занятием спортом, занимаясь которым человек прилагает определённые...

Иисус Христос в своих беседах с учениками, говоря о человеческой судьбе, сказал: «Даже волос с головы твоей не упадёт без воли Его». Эти слова свидетельствуют о том, что у человека не может быть какого бы то ни было выбора и любые шаги, которые может предпринять человек с целью изменения своей возможной судьбы, могут быть сделаны только в пределах Божественного намерения. В мироздании всё определяется Божественным намерением, которое...

Человек глубоко заблуждается, считая себя существом свободным и независимым от внешних условий. Нет в Мироздании ни одного живого существа, которое бы не являлось частью Божественного Мироздания. И нет ни одного живого существа, жизнь которого была бы независимой от жизни других живых существ и всевозможных космических объектов Мироздания. Это кажется не очевидным для разумных сознательных существ, которые считают себя отделёнными от реальности мира, в котором они живут и,...