Сознание. Исследование.

У садхаков бывают любые состояния, но при этом любое состояние являются объектом исследования, тем более такие неприятные, как тоска. Здесь требуется исследовать его источник в проекции на тело и по возможности - причину. При этом происходит и разрядка такого состояния, и познание себя, иногда включая области, весьма закрытые от повседневной реальности, находящиеся в глубинах существа садхака.
Желание трансформировать клетки тела это желание эго?
До тех пор, пока Психическое не вышло на передний план вашего существа, и нет конкретного понимания того, как и в квких условиях это возможно делать, то это, действительно, желание эго.
В традиционной йоге чакры открываются снизу вверх,в интегральной -наоборот. Нужно ли открывать нижние чакры?
Здание всегда строят с фундамента, и последней, когда все предварительные работы проведены, монтируют крышу. С чакрами всё точно так же - если совсем не работает муладхара,то человек не жизнеспособен, и свадхистхана у него не откроется, т.к.ей не на что опираться. Видимо эту тему следует описать подробнее, но это я смогу сделать позже. А сейчас, Арсен, я прошу пояснить - почему у вас сложилось такое мнение? ________________ Отредактировано. Модератор.
Например, в книге Сатпрема "Путешествие сознания написано"-Открытие центров может происходить в направлении снизу вверх или сверху вниз - в зависимости от того применяем ли мы традиционные йогические или духовные методы или йогу Шри Ауробиндо.
В традиционной йоге чакры открываются снизу вверх,в интегральной -наоборот. Нужно ли открывать нижние чакры? Открытие центров может происходить в направлении снизу вверх или сверху вниз - в зависимости от того применяем ли мы традиционные йогические или духовные методы или йогу Шри Ауробиндо. Владимир 2020-12-29 16:39:22 Здание всегда строят с фундамента, и последней, когда все предварительные работы проведены, монтируют крышу. С чакрами всё точно так же - если совсем не работает муладхара,то человек не жизнеспособен, и свадхистхана у него не откроется, т.к.ей не на что опираться. Видимо эту тему следует описать подробнее, но это я смогу сделать позже... Дело в том, что этой йогой в принципе могут заинтересоваться только люди, уже в достаточной степени духовно зрелые, подготовленные к тому, чтобы воспринять нисходящую силу Матери Шакти, и с ней - мудрость и знания, необходимые на этом пути. В этом смысле предварительная работа на уровне нижних чакр уже в какой-то мере проделана, и необходимый опыт на этих уровнях в первом приближении, получен. Поэтому Сатпрем вполне справедливо указывает на то, что: "В йоге Шри Ауробиндо нисходящая Сила открывает те же самые центры в направлении сверху вниз, открывает медленно и мягко". Но поскольку эволюция сознания начинается не в этой жизни, а гораздо раньше, то часть этой работы к моменту, когда человек становится садхаком, уже проделана и именно на низших чакрах. Поэтому трансформация сознания, о которой говорит Шри Ауробиндо, возможна только сверху, и только силой, нисходящей через высшие чакры. Но к этому времени низшие центры уже в значительной мере к этому подготовлены всей предыдущей жизнью, за время которой сознание же получило опыт использования их энергий. В этом контексте, часть этой работы человек проделывает, неосознанно, по смыслу, проделывая ту же работу, что и в других йогах, но имея ввиду совсем иные цели. Энергетика Земли в разных местностях и странах различна, и это проявляется в климатических условиях, и в том, какой образ жизни необходимо поддерживать для того, чтобы обеспечить выживание себя и своей семьи. В Индии эти условия таковы, что там всегда было возможно найти способ выжить, даже не имея постоянной крыши над головой, обходясь самыми простыми предметами обихода. Т.е. переводя на язык биоэнергетики, там всегда существовал восходящий поток энергий, поддерживавший жизнедеятельность человека. Поэтому там традиционным путём йоги самых разных направлений был подъём Кундалини, т.к. для этого было нужно войти в резонанс с потоками энергий, в которых там живёт подавляющее большинство населения. Шри Ауробиндо, имея огромный духовный опыт предыдущих инкарнаций, в детстве был отправлен отцом в Великобританию, где получив европейское образование, очень глубоко и всесторонне изучил европейскую культуру. Поэтому, создавая Интегральную йогу, он обратился не к индивидуальным достижениям традиционных путей, а к силам, стоящим над всем человечеством, соединив для этого европейский подход к пониманию процессов ментального развития общества с глубочайшей и обширнейшей традиционной индийской культурой и её духовными традициями. Учитывая, что эволюционные процессы, идущие в человеке, вынуждают нас в той или иной степени учиться жить в изменяющихся условиях окружающего мира, мы расходуем энергию Кундалини на то, чтобы прорабатывать нижние чакры в тех условиях, в которые нас ставит судьба. Поэтому часто, оказавшись вписанными в традиционные жизненные сюжеты, у садхака может не возникать необходимости, а часто и возможности раскрыть энергетические способности в области низших чакр, поскольку для этого требуются постоянные медитативные практики, на что в наше время может просто не хватать времени. Но поскольку эта йога делается в гуще жизни, то решение проблем, встающих перед садхаком, по сути является проработкой этих чакр.
Может ли встретиться Кундалини снизу и Шакти сверху в какой либо чакре? Или это разные йоги?
Собственно, в реальной жизни так и происходит, просто ум разделяет всё на "своё" и "чужое", на "моё" и "не моё". В этом смысле Кундалини является индивидуальной, личностной проекцией Шакти, проявленной в данном конкретном человеке. И когда человек в реальной социальной жизни целеустремлённо идёт к цели, это тоже своеобразная йога, в которой участвуют силы, представленные в виде людей и обстоятельств, на взаимодействие с которыми требуются личные усилия. На эти усилия требуется личная осознанность и энергия, которая есть изначально у каждого - та самая сила Кундалини, но распределяемая при обычной жизни по планам и телам человеческого существа в соответствии с текущими необходимостями. В качестве примера можно взять С.П.Королёва, целью жизни которого был вывод человека в космос. Уровень муладхары он проходил во время заключения по ложному обвинению, находясь в ГУЛАГЕ. Уровень свадхистханы начался, когда его перевели из лагеря а "шарашку", где он работал по своей специальности под руководством А.Н.Туполева. Там было другое питание, сносные условия для жизни и определённые успехи в его профессиональной деятельности. Уровень манипуры он проходил, выйдя из заключения, и став практически сразу, офицером РККА - т.е. получив возможность и необходимость управлять подчинёнными. Уровень анахаты он проходил, когда добился первых успехов в ракетостроении, выведя за пределы атмосферы первую баллистическую ракету. Уровень вишуддхи и аджну он проходил, запустив на орбиту первый искусственный спутник Земли и подготавливая космический корабль к полёту с человеком на борту. И запуск корабля Восток с Юрием Гагариным на борту - это был его персональный уровень сахасрары. А роль Шакти для него играла его жена, создав атмосферу, в которой он смог реализовать свой творческий потенциал. И этот принцип можно применить к любому делу, с той разницей, что у каждого свои цели, и свои масштабы. В этом отношении для выпускника школы, поступившего в университет на желаемый факультет - тоже одна из целей, своеобразная промежуточная анахата, а для профессионала в любом деле - свои достижения с преодолением своих, индивидуальных препятствий. Но следует иметь ввиду, что не каждый способен к высоким достижениям, дающим благо для других - подавляющее большинство населения - обыватели, и выше свадхистханы их уровень интересов не распространяется. Не более 20% населения своей целью ставят уровень манипуры, какой бы деятельности это не касалось, и чем выше уровень - тем меньше людей, готовых к тому, чтобы на него подняться. Это касается и различных направлений йоги - везде есть свои достижения и свой уровень мастерства, и в каждом случае Шакти и Кундалини работают в паре, позволяя человеку выйти на его персонально возможный уровень совершенства.
Спасибо! Когда Шакти опускается и открывает чакры,она открывает их одновременно и с фронтальной и с тыльной стороны?
Это как повезет как и во всем остальном ! С Новым Годом всех! Удачи!
А если серьезно?
Андрей ответил шутливо, но совершенно правильно по сути - в каждом случае это носит индивидуальный характер, и это зависит от разных причин, разбирать которые смысла нет. Всех гостей и участников форума поздравляю с Новым Годом!
Ночью ощущаю сладкие вибрации в центре головы и иногда за грудиной.Что это может быть? Надо ли за ними наблюдать? Или лучше заснуть?Утром все кажется грубым. С трудом переношу СМИ.Но нельзя же себя изнеживать?
Тем более воину
Сладкие вибрации за грудиной - это вероятно, Ананда. Наблюдать за этим состоянием желательно, но только если это не мешает заснуть и выспаться. Смысл наблюдения в данном случае может заключаться в определении источника этих вибраций и границ их присутствия. Что касается вопроса про СМИ и изнеживания себя, то интересоваться важнейшими событиями, происходящим в стране и мире,желательно, хоть это и не доставляет удовольствия. Но это тоже может быть предметом исследования - например, с целью определения того, что именно вам не нравится в СМИ, в каких именно, и почему.
Эффективно ли обращение к Богу Солнца Амон Ра?
Эффективно ли обращение к Богу Солнца Амон Ра? Боги, которым поклонялись и поклоняются люди, это силы Высших планов сознания, проявленные в природе своими качествами. Для общения с людьми у каждого из богов существует его эгрегор. В период расцвета религиозного мировоззрения это различные религии, в которых описываются мистические качества и свойства этих сил. Но со временем эти религиозные эгрегоры теряют своих поклонников, и общение с соответствующими им силами посредством этих религий теряет свою эффективность. К тому же, Амон Ра являлся древнеегипетским религиозным эгрегором, а славяне издревле поклонялись Солнцу в его четырёх ликах: Зима — Хорс; весна — Ярило; лето — Даждьбог; осень – Сварог. Это было связано с условиями жизни в наших климатических условиях. А эффективность обращения к старым религиозным эгрегорам зависит, в том числе и от времени и места вашего предыдущего рождения. Так, если в одной и инкарнаций вы были египтянином и поклонялись Солнцу в форме тогдашней религии, у вас могут сохраниться связи с эгрегором того времени. Тогда, возможно, эти обращения могут быть эффективны. В противном случае они мало что дадут.
Можно ли сказать ,что каждой эпохе соответствует своя доминирующая чакра? Какая доминирует сейчас?
Да, так сказать можно, но с некоторыми оговорками. Здесь необходимо учитывать не только время, но и место, где мы рассматриваем эволюционный уровень развития общества - т.к. в данном случае чакры показывают именно этот фактор. И он связанный со многими обстоятельствами, влияющими на уровень жизни, уровень образования и культуры, развития науки и техники, характер морали и нравственности в части общественных и личных норм поведения. Понятно, что для подробного рассмотрения этого явления, пришлось бы написать книгу, но в целом эта тема интересует не многих, поэтому ограничусь основными моментами. Муладхара - уровень выживания. Ситуационно: война, стихийные бедствия, неурожай. Не работает социальная инфраструктура, голод, борьба за жизнь. Больше всего проявляется в Африке, кроме Египта и Анголы. Свадхистхана - уровень благосостояния. Ситуационно: устойчивое земледелие, торговля, наличие социальной инфраструктуры и отношений в обществе, обеспечивающей нормальную или хотя бы сносную жизнь основной части населения. Манипура - наличие крупных городов и сильной централизованной власти, способной решать основные социальные вопросы на основе сформированного законодательства. Наличие промышленности и сильных научно-образовательных центров, театров, музеев, и т.д. Стремление к развитию науки и техники, активно проникающих в социальную сферу и семейную жизнь. Анахата - гармоничное общество, имеющее высокую нравственность и свободный доступ к духовным знаниям внутри государства, и страна, активно помогающая другим государствам развивать свою науку, культуру и промышленность. Вишуддху и более высокие чакры рассматривать смысла нет, т.к. это уровень, пока что для большинства стран, недостижимый. Как видите, нет ни одной страны в мире, находящейся на конкретно какой-то одной чакре, кроме стран муладхары, да и то, там так же всё неоднозначно, т.к. есть те, кто имеет власть и какое-то имущество, а есть и те, что не имеют почти ничего. В этом смысле, человечество размазано по эволюционной лестнице очень сильно и о какой-либо однородности в этом смысле говорить не приходится. Поэтому весь мир в целом, можно считать, находится на уровне манипуры, но есть отдельные группы населения, имеющие уровень и более высокий, и значительно более низкий. Сама тема интересная, и если будут вопросы по ней - с удовольствием отвечу более подробно.