Сознание. Исследование.

Следует ли просить прощения и прощать умерших людей? Прощать стоит, а просить прощенья, если этот человек умер уже давно /более трёх лет/ и ничем о себе не напоминает - уже не у кого. В этом случае имеет смысл постараться найти в себе ту свою часть, что нанесла когда-то обиду другому, и расформировать её, а сохранившуюся энергию включить в свою энергосистему. Нужно просить прощения за слова и поступки или за мысли и чувства тоже? Лучше не просить прощенья, а извиняться - выходить из вины, осознав её. За действия и слова - нужно, за мысли желательно, нереализованные эмоции по возможности лучше расформировать, например, записав их. А что касается чувств, то с ними трудно что-то сделать, т.к. они строятся на фундаментальных отношениях между людьми, и могут гнездиться очень глубоко.
Неведомая сила тянет макушку головы вверх.Что это может быть?
Это может быть всё, что угодно - от спазмов сосудов до попытки Кундалини подняться над головой, раскрыв венечную чакру. А поскольку ситуация непонятная, то было бы полезно обратиться хорошему врачу - если это вызывает беспокойство.
Как соотносятся Кундалини и эго?
Может ли эго помешать подъёму Кундалини?
Как соотносятся Кундалини и эго? Эго, по сути, является сущностью ментального характера, обладающей минимальным количеством собственной энергии, и его предназначение сводится к тому, чтобы сохранить жизнь "своему" физическому телу, и для этого оно стремится занимать наивыгоднейшую позицию. В существе человека эго контролирует волю физического, витального тела, и ментал, используя в своих целях энергию сознания человека, и поэтому в социальном мире эго старается занять наиболее выгодную для себя позицию, из которой оно способно контролировать максимальный объём ресурсов - в соответствии с его возможностями. В этом контексте эго необходимо для эволюции человека, т.к. оно учится управлять имеющимися возможностями на уровне физического тела и витала - на социальном плане. В этих целях эго довольно успешно использует энергию Кундалини, контролируя её активность на уровне выживания /муладхара чакра/, уровне благосостояния и удовольствий /свадхистхана чакра/ и уровне социальной воли и власти /манипура чакра/. На витальном плане уровень анахата чакры так же доступен для эго, но управлять высшим эмоциями оно в полной мере не может, хоть и в состоянии пытаться манипулировать ими, пытаясь присвоить себе власть над ними. Но когда энергия Кундалини раскрывает анахата чакру, и внутреннее пространство области груди заливается светом внутреннего - духовного Солнца, эго оказывается не по силам управлять этим светом, и оно понимает, что его власть над человеком ограничена волей этого внутреннего Солнца, в каком-то смысле, являющегося полномочным представителем личностной формы Бога для данного человека. Если энергия Кундалини не раскрывает в достаточной мере высший эмоциональный центр, но способна подниматься выше, что свойственно для любого нормального человека, то её подъём до вишуддха чакры позволяет освоить различные навыки, необходимые для избранной человеком профессиональной деятельности. Может ли эго помешать подъёму Кундалини? Да. Например, направив интересы человека на темы, управляемые нижними чакрами.
Спасибо! Кундалини долгое время остается на одном уровне или ползает вверх и вниз по чакрам? От чего это зависит?
Следует ли стремиться к поднятию Кундалини? Влияет ли на положение Кундалини произнесение мантр?
Положение Кундалини зависит от точки сборки?
Арсен 2020-12-17 21:24:27 Спасибо! Кундалини долгое время остается на одном уровне или ползает вверх и вниз по чакрам? От чего это зависит? Кундалини можно назвать своеобразным носителем сознания. Но поскольку это энергия, то она постоянно движется - и по уровню, и по направлению, т.к. тонкое тело содержит в себе огромное количество каналов, связывающих между собой все тела человека. Но у каждого эта система каналов (при том, что построена по одним и тем же фрактальным принципам), имеет свои отличия, поэтому люди все по-своему воспринимают одну и ту же информацию из внешнего мира и реакция на одно и то же событие у всех индивидуальна. Кундалини способствует расширению сознания двумя способами - поднимаясь на новый уровень, она позволяет сознанию воспринимать, осознавать и обрабатывать информацию о состоянии своего существа и состоянии внешних по отношению к человеку, объектов, с нового уровня. А распространяясь по каналам тонкого тела на уже в какой-то мере освоенном уровне, она позволяет углубить восприятие и понимание уже знакомых процессов. При этом важную роль играет ощущение новизны восприятия, т.к. это является и стимулом к познанию нового, и одновременно - показателем того, что в тонком теле формируется и/или заполняется энергией Кундалини новая ветвь каналов, и это несёт осознание того, что не воспринималось ранее. Арсен2020-12-18 12:46:11 Следует ли стремиться к поднятию Кундалини? Влияет ли на положение Кундалини произнесение мантр? На мой взгляд, в Интегральной йоге процесс подъёма кундалини происходит сам, под влиянием сознательной силы Матери Шакти, активно участвующей в процессе эволюции сознания человека. Не доверять ей, или торопить её действия не следует, если только это не связано с необходимостью достижения спортивных результатов или восстановления физического состояния тела после болезни. Мантры могут влиять на состояние и действия Кундалини, и этим активнее всего занимается Мантра-йога. Наталья 2020-12-18 15:55:35 Положение Кундалини зависит от точки сборки? Это вещи взаимосвязанные, но в большей мере положение точки сборки зависит от состояния энергетики существа, и от состояния Кундалини в первую очередь.
Спасибо! Может ли Кундалини спуститься в частности по фронтальным чакрам?Или это уже макрокосмическая орбита?
Кундалини представляет собой силу, которая поддерживает энергетику жизни в человеческом существе. В обычном, дежурном состоянии, она циркулирует по мелким каналам существа, снабжая основной энергией жизни все тела и органы существа. С развитием сознания существа, эта энергия способствует раскрытию чакр человека, из которых в человеческое существо приходят энергии миров, с которым связаны эти чакры. Т.е. энергия Кундалини и энергия, поступающая из чакр - разные по смыслу и назначению. И когда мы говорим о микро- и макро- космической орбите, речь идёт о работе с энергией, поддерживающей жизнь физического тела.
Бывает ли у садхаков экзистенциальная тоска?
У садхаков бывают любые состояния, но при этом любое состояние являются объектом исследования, тем более такие неприятные, как тоска. Здесь требуется исследовать его источник в проекции на тело и по возможности - причину. При этом происходит и разрядка такого состояния, и познание себя, иногда включая области, весьма закрытые от повседневной реальности, находящиеся в глубинах существа садхака.
Желание трансформировать клетки тела это желание эго?
До тех пор, пока Психическое не вышло на передний план вашего существа, и нет конкретного понимания того, как и в квких условиях это возможно делать, то это, действительно, желание эго.
В традиционной йоге чакры открываются снизу вверх,в интегральной -наоборот. Нужно ли открывать нижние чакры?
Здание всегда строят с фундамента, и последней, когда все предварительные работы проведены, монтируют крышу. С чакрами всё точно так же - если совсем не работает муладхара,то человек не жизнеспособен, и свадхистхана у него не откроется, т.к.ей не на что опираться. Видимо эту тему следует описать подробнее, но это я смогу сделать позже. А сейчас, Арсен, я прошу пояснить - почему у вас сложилось такое мнение? ________________ Отредактировано. Модератор.
Например, в книге Сатпрема "Путешествие сознания написано"-Открытие центров может происходить в направлении снизу вверх или сверху вниз - в зависимости от того применяем ли мы традиционные йогические или духовные методы или йогу Шри Ауробиндо.
В традиционной йоге чакры открываются снизу вверх,в интегральной -наоборот. Нужно ли открывать нижние чакры? Открытие центров может происходить в направлении снизу вверх или сверху вниз - в зависимости от того применяем ли мы традиционные йогические или духовные методы или йогу Шри Ауробиндо. Владимир 2020-12-29 16:39:22 Здание всегда строят с фундамента, и последней, когда все предварительные работы проведены, монтируют крышу. С чакрами всё точно так же - если совсем не работает муладхара,то человек не жизнеспособен, и свадхистхана у него не откроется, т.к.ей не на что опираться. Видимо эту тему следует описать подробнее, но это я смогу сделать позже... Дело в том, что этой йогой в принципе могут заинтересоваться только люди, уже в достаточной степени духовно зрелые, подготовленные к тому, чтобы воспринять нисходящую силу Матери Шакти, и с ней - мудрость и знания, необходимые на этом пути. В этом смысле предварительная работа на уровне нижних чакр уже в какой-то мере проделана, и необходимый опыт на этих уровнях в первом приближении, получен. Поэтому Сатпрем вполне справедливо указывает на то, что: "В йоге Шри Ауробиндо нисходящая Сила открывает те же самые центры в направлении сверху вниз, открывает медленно и мягко". Но поскольку эволюция сознания начинается не в этой жизни, а гораздо раньше, то часть этой работы к моменту, когда человек становится садхаком, уже проделана и именно на низших чакрах. Поэтому трансформация сознания, о которой говорит Шри Ауробиндо, возможна только сверху, и только силой, нисходящей через высшие чакры. Но к этому времени низшие центры уже в значительной мере к этому подготовлены всей предыдущей жизнью, за время которой сознание же получило опыт использования их энергий. В этом контексте, часть этой работы человек проделывает, неосознанно, по смыслу, проделывая ту же работу, что и в других йогах, но имея ввиду совсем иные цели. Энергетика Земли в разных местностях и странах различна, и это проявляется в климатических условиях, и в том, какой образ жизни необходимо поддерживать для того, чтобы обеспечить выживание себя и своей семьи. В Индии эти условия таковы, что там всегда было возможно найти способ выжить, даже не имея постоянной крыши над головой, обходясь самыми простыми предметами обихода. Т.е. переводя на язык биоэнергетики, там всегда существовал восходящий поток энергий, поддерживавший жизнедеятельность человека. Поэтому там традиционным путём йоги самых разных направлений был подъём Кундалини, т.к. для этого было нужно войти в резонанс с потоками энергий, в которых там живёт подавляющее большинство населения. Шри Ауробиндо, имея огромный духовный опыт предыдущих инкарнаций, в детстве был отправлен отцом в Великобританию, где получив европейское образование, очень глубоко и всесторонне изучил европейскую культуру. Поэтому, создавая Интегральную йогу, он обратился не к индивидуальным достижениям традиционных путей, а к силам, стоящим над всем человечеством, соединив для этого европейский подход к пониманию процессов ментального развития общества с глубочайшей и обширнейшей традиционной индийской культурой и её духовными традициями. Учитывая, что эволюционные процессы, идущие в человеке, вынуждают нас в той или иной степени учиться жить в изменяющихся условиях окружающего мира, мы расходуем энергию Кундалини на то, чтобы прорабатывать нижние чакры в тех условиях, в которые нас ставит судьба. Поэтому часто, оказавшись вписанными в традиционные жизненные сюжеты, у садхака может не возникать необходимости, а часто и возможности раскрыть энергетические способности в области низших чакр, поскольку для этого требуются постоянные медитативные практики, на что в наше время может просто не хватать времени. Но поскольку эта йога делается в гуще жизни, то решение проблем, встающих перед садхаком, по сути является проработкой этих чакр.