В любом человеке соединяются воедино две природы - физическая и духовная. Если мать ребёнка сильнее влияет на физическое и эмоциональное состояние ребёна, то влияние отца сильнее сказывается на духовном его развитии. Склонности к той или иной деятельности всегда связаны с духовными свойствами человека, и на это значительно более сильное влияние оказывает отец. Об этом говорится во многих источниках, начиная с древнерусских сказаний и того, что известно в преданиях многих народов, и заканчивая историческими примерами. Если вспомнить сказку Ершова "Конёк-грбунок", то там есть слова: "У старинушки три сына. Старший - умный был детина. Средний был и так и сяк, младший - вовсе был дурак." Однако далее в сказке именно младший сын впоследствии показывает и умственные и морально-нравственные качества, ставящие его гораздо выше своих братьев. Аналогичные указания существуют в классической литературе и в письменных памятниках со времён античности - младший сын почти всегда оказывался умнее, мудрее, честнее своих старших братьев. Это связано с тем, что когда отец молод, ему трудно передать ребёнку качества, которые у него ещё не являются устойчивыми. Когда же отец находится в возрасте, приближающем его к мудрости - обычно этот возраст исчисляется от тридцати лет, у него уже сформировались устойчивые морально-нравственные и духовные качества, которые он в состоянии передать своим детям. Это достаточно хорошо видно из свойств воды, которая является основой всех биологических жидкостей. Сознание человека находится не в уме и не в голове, а распределено по всему телу. Мужские половые клетки постоянно обновляются, и поэтому каждое новое их поколение впитывает в себя всю информацию о состоянии сознания мужчины. Семенная жидкость переносит эту информацию в матку женщины и оплодотворённая яйцеклетка получает эту информацию на полевом, энергетическим уровне. Женские яйцеклетки появляются все вместе, одновременно, но созревают по очереди. Они несут информацию о состоянии здоровья женщины, которую и передают, как наиболее устойчивую, генетическую составляющую в тело будущего ребёнка. Состояние здоровья мужчины, конечно тоже влияет на ребёнка, но если с генетикой у отца всё в порядке, такое влияние сказывается меньше, чем влияние женщины. Генетические дефекты появляются под воздействием различных химических веществ и воздействий ионизирующих излучений. Поэтому будущим отцам крайне вредно носить мобильные телефоны в карманах брюк или работать там, где есть радиация, рентген и т.п. Впрочем, матерей это так же касается. О влиянии химии, думаю, пояснять не нужно - про влияние алкоголя и наркотиков знают все.

Владимир 27.05.2012 17:48:48 влияние отца сильнее сказывается на духовном его развитии. Спасибо. Простой выбор. Эту инструкцию желательно прилагать для девушек,мечтающих об умных,развитых детях.

Жанна 24.05.2012 21:15:27 24.05.2012 21:15:27 Лекции Маслова о квантовом скачке- это рациональное или иррациональное? То, что говорит Маслов, очень занимательно, но на мой взгляд чрезмерно романтично. Быть романтиком необходимо, потому что без этого человек приземлён, даже заземлён до предела, и его мысли и желания остаются исключительно в плоскости сугубо материального мира. Но скорее всего то, что говорит Маслов, является сильно преувеличенными ожиданиями чуда. Любое существо нуждается в определённых условиях для существования и в навыках, которые помогут ему жить в той среде, где он находится. То, что квантовый скачок будет, подтверждается многими авторами, но то, каким он будет, Маслов знает не больше других. Поэтому его позицию можно назвать иррационально-романтической с сильно завышенными ожиданиями чудес. А то, что будет на самом деле, мы скоро увидим.

Простите, не нашел ничего лучшего, как написать в этой теме...Главным образом, хотелось бы спросить Вас, Владимир.....вопрос, может, не совсем высокого уровня, но, иногда возникает потребность помощи брата по духу, друга, простите за вольность....ибо, все мы, по большому счету, идем к одной цели и учимся у того, кто кажется нам в даннный момент способным помочь нам чем-то.... Почему, как Вы думаете (знаете точно или предположительно, неважно), когда человек, особенно, со зрелой душой, талантливый в чем-то (или во многом), часто бывает склонен к алкоголю? Будучи духовным искателем, медитируя, молясь, читая и познавая, или еще, что-либо делая, чтобы стяжать Ананду. Шакти, Дух Святой Божий ( как угодно можно называть, Божественную Силу, другим словом), в обыденной мирской жизни, он чувствует себя очень жестким, колючим, внешний мир кажется ему тоже таким же жестким и колючим, особой благодати он не испытывает ни от чего и ни от кого. Какие-то энергии осознания проникают в него: он чувствует, что избавляется от каких-то привязанностей (то, что раньше было, чуть ли не святое - посмотреть матч нашей сборной по футболу, вдруг совсем не интересно ему), не реагирует на внешнюю агрессию. как раньше, например - хама, "подрезавшего" его на дороге, каждый день по иному смотрит на мир, его мир внутри его. внешний мир теряет значимость и т.д.. т.е, какие-то изменения, реально, происходят, но....ни счастья, какого-то, ни блаженства ( о котором пишут святые) нет и в помине.... Иногда внешниий мир бывает просто невыносим.... эго давит, у него постоянный конфликт внутри себя между тем, что есть и что должно быть. Что, "должно быть", постоянно "говорит" ему что-то "истинное" в нем. Человек выпивает спиртное..... И, вдруг, он чувствует, как груз эго, куда-то исчезает, ему становится, как-то, легко и он ощущает некую свободу. Приходит чувство любви ко всем и ко всему, некое экстатическое состояние....Человек думает: - "Ну, почему я всегда, когда трезвый, такой не бываю? И мягкий, и любящий....Вроде, пытаюсь идти путем, стяжать Божественную Силу - а, в ответ - ничего, из ощущений - ничего....Понятно, что это состояние этой эйфории проходит, перед человеком стоит выбор: либо продлевать это состояние еще дозой спиртного ( а, чем дальше, тем требуются еще большие дозы), либо "завязать", удовольствовавшись понятиями ощущения этой разницы состояний: трезвого и слегка выпившего.. Механизм понятен, ясно ( на уровне ума), что спиртное - это все ловушки "низших". Вопрос в том: почему, эти самые "низшие силы" иммитируют состояние Ананды ( простите, не силен в терминах), короче, иммитируют ощущение снисхождения Божественный Силы, когда человек выпивает, пусть не так сильно испытывает, как говорят об этом испытавшие реальное снисхождение, но, тем не менее? Торсунов О.Г. говорил. что человек пьет от недостатка любви в себе...В принципе, вполне логично: тебе незачем выпивать, если ты в состоянии Любви. Даже, влюбленность, пусть эгоистическая и...... ты совсем Другой, не тот, что пять минут назад....Тебе все по плечу. Кажутся смешными твои потуги преодолеть чревоугодие или какие-то проблемы. Ты можешь не есть, не пить, не спать ( или спать совсем мало). Понятно, что есть объект, от которого зависит это твое состояние, но чувство, которое ты испытываешь, наверное, сродни снисхождению Силы - Любовь охватывает все твое существо. Опять иммитация..... Суть самого вопроса такова, Владимир: что происходит с умом, витальным и психическим существом, когда человек выпьет спиртное? Откуда берется это ощущение любви? Интересен сам механизм воздействия спиртного на наши тонкие тела. Почему мы испытываем любовь? Если можете что-либо сказать по этому вопросу ( еще раз простите за него на Вашем форуме, боюсь, что Вы отправите меня на форум анонимных алкоголиков)))), буду Вам благодарен. Спасибо. Мир!

Олег 11.06.2012 20:58:20 ...Внешний мир теряет значимость и т.д.. т.е, какие-то изменения, реально, происходят, но....ни счастья, какого-то, ни блаженства ( о котором пишут святые) нет и в помине.... У каждого человека своё собственное внутреннее устройство, и поэтому у каждого существует своя собственная система внутренних связей между его физическим, витальным, ментальным, и – условно говоря – духовным телом. Все эти тела связаны в единую структуру сетью, состоящей из множества каналов. В разных состояниях эти каналы раскрыты по-разному, и разные обстоятельства вызывают в нас различные реакции – и эмоциональные, и ментальные, и духовные. Поэтому состояние блаженства у одних бывает выражено ярко, и выражается именно в эмоциональной сере, а у других восприятие сдвинуто в ментальную сферу, и благостного состояния они могут не испытывать, зато у человека может появиться вдохновение для написания стихов или для иной формы творчества. Но это настолько индивидуально, что ожидать именно того, что мы видим в воспоминаниях святых, трудно. Да и у них, как мне представляется, это не постоянное состояние, а состояние в те периоды их жизни, когда им сопутствовали именно такие реакции. По собственному опыту могу сказать, что такое состояние в моей жизни соответствовало периоду, который прекрасно виден на основе астрологических транзитов и прогрессий. В это время мир повернулся ко мне своей наиболее прекрасной частью и в событийном, и в эмоциональном, и в духовном плане. Но в это период произошли важные события, которые послужили основой для того, что стало происходить дальше и происходит по сей день. Восхитительные переживания ушли в прошлое, поскольку этот период давно прошёл, но идёт другой этап жизни – и эмоциональной, и ментальной, и духовной. Олег 11.06.2012 20:58:20 Иногда внешний мир бывает просто невыносим.... эго давит, у него постоянный конфликт внутри себя между тем, что есть и что должно быть. Что, "должно быть", постоянно "говорит" ему что-то "истинное" в нем. Это ощущение знакомо практически всем, кто идёт путём внутреннего развития. С одной стороны, это вектор развития, благодаря которому мы и можем выбирать и корректировать свой курс дальнейшего развития, а с другой, показывает, что во внешнем мире такому человеку уже трудно найти нечто истинное, соответствующее его внутреннему строю. В таких случаях лучше всего – и по собственному опыту, и по опыту двух людей, стоящих в духовном плане выше меня, – обращаться к своему истинному внутреннему существу. Как оно будет восприниматься – не важно: будет ли это внутренний свет, внутренний источник духовного, тонкого тепла, глубокое ощущение совести (но не стыда и не её упрёков), или что-то иное, несущее внутреннюю опору и активный, не усыпляющий покой. Чаще всего сразу воспринять влияние этого источника внутренней истины бывает трудно, поскольку мы находимся под воздействием внешних обстоятельств, которые отбирают от нас силы, нужные для восприятия Высшего в себе. Но чем чаще мы обращаемся в его сторону, тем легче воспринимать его даже в сложных обстоятельствах. Олег 11.06.2012 20:58:20 ...Механизм понятен, ясно ( на уровне ума), что спиртное - это все ловушки "низших". Вопрос в том: почему, эти самые "низшие силы" имитируют состояние Ананды ( простите, не силен в терминах), короче, иммитируют ощущение снисхождения Божественный Силы, когда человек выпивает, пусть не так сильно испытывает, как говорят об этом испытавшие реальное снисхождение, но, тем не менее? Торсунов О.Г. говорил. что человек пьет от недостатка любви в себе... ...Суть самого вопроса такова, Владимир: что происходит с умом, витальным и психическим существом, когда человек выпьет спиртное? Откуда берётся это ощущение любви? Интересен сам механизм воздействия спиртного на наши тонкие тела.Почему мы испытываем любовь? Алкоголь на всех действует по-разному в эмоциональном плане: одни становятся весёлыми и болтливыми, готовы залить весь мир радостью своей витальной души, а на меня он действует угнетающе в том смысле, что я явно ощущаю исчезновение чего-то высокого, что мне крайне необходимо. Точка сборки сознания при этом обязательно перемещается на более низкие части существа, что для меня лично неприемлемо. При этом на какое-то время нижние каналы витального тела раскрываются шире, идёт приток энергий из низшей части существа, но с ней идёт и много явного мусора – остатков негативных переживаний, которые никак не могут распасться на атомы, чтобы тело могло избавиться от них. Они с потоком эфирных и витальных энергий поднимаются в более высокие части витального существа, и закрывает каналы в более высокие – ментальную и духовную части существа. Интеллект быстро падает и позже возникает депрессия. Для людей, имеющих другое внутреннее устройство, эти процессы происходят всё равно, но им это не мешает, поскольку они идут другим путём. Причина раскрытия каналов физического и витального тела в моём понимании, такова: Спирт естественного происхождения является ни чем иным, как мочой дрожжевых грибков. C2H5OH не усваивается организмом, и печень разлагает его на воду и вещества, фактически, являющиеся свободными радикалами, имеющими свободную связь, которая стремится соединиться с другими атомами. Это и происходит в клетках нервной системы, головного мозга, печени и почек, которые от такого взаимодействия погибают. При этом физическое тело теряет связи с эфирным и витальным телом, витальная энергия без всякого управления и подсознательного контроля устремляется вверх, захватывая контроль над сознанием. При этом точность движений падает, способность адекватной оценки обстоятельств уменьшается, но безконтрольных эмоций становится значительно больше, чем до принятия алкоголя. При этом, естественно, появляется чувство и любви, но любви не высокого плана, идущей от духовного сердца, а любви витальной, которая проецируется на физическое тело: отсюда пьяные поцелуи и объятья, сопровождающиеся заверениями в вечной любви и дружбе. Что касается психического существа, то оно просто вынуждено поддерживать человека в этом состоянии, и поэтому его активность резко повышается. Оно излучает гораздо больше энергии, и именно она предохраняет человека от многих несчастий, но не защищает физическое тело от разрушительных процессов. С этим и связано то, что мы ощущаем любовь, а кто-то и вдохновение. Но следует иметь ввиду, что сознание при этом падает на те уровни, с которых энергия психического существа, как сила высшего сознания, человеческим сознанием не воспринимается. Так что допиться до состояния просветления удастся вряд ли. Есть люди, которые под влиянием алкоголя испытывают вдохновение: например, Макаревич рассказывал о том, как появился один его шлягеров: работа в студии шла плохо, он вышел прогуляться, зашёл в кафе, взял 100 граммов коньяка, и написал слова песни, которую потом пели много лет. (Правда я не помню, что это была за песня). Но у великих поэтов стихи всегда появляются на трезвую голову, поскольку приходят из другого плана существа.

Низшие сознания не знают будущего. Вьют гнезда, делают запасы пищи, но не знают, ибо делают это инстинктивно. Величие и высота духа измеряются по его способности осознавать далекие грани будущего. Рамки настоящего раздвигаются в обе стороны, расширяя горизонт. Радиусы сознания будущего и далекого прошлого дают расширение сознания соответствующее и только тогда содержанию настоящего дают правильную перспективу. Рассматривать его отдельно и независимо от того и другого полюса бытия будет знаком невежественного или малого сознания. При наличии достаточно длинных радиусов легко становится понять, что человек – это путник из бесконечного прошлого в бесконечное будущее, или процесс постоянного расширения и развертывания сознания. И тогда земное пребывание становится путем в Беспредельность. Не отрывочным бессмысленным самодовлеющим существованием в каком-то конечном отрезке времени, но именно путем бесконечным. Кто-то мечтает об эликсире жизни и бессмертии, но этот эликсир уже найден, и имя ему – Знание, ибо оно дает осознание жизни, которая не имеет ни конца, ни начала. Бессмертие духа заключается в осознании этого великого понятия. Не может дух умереть, но это не осознается, и потому торжествует царство смерти. И смерть спело собирает спою жатву среди человечества. Нельзя искать бессмертия в постоянно меняющихся формах, ибо оно не в формах, но в духе. Значит, ищут не там. И пока бессмертие будут искать в том, что смертно и подлежит закону смены оболочек, бесплодны будут все усилия. В сфере конечных временных форм нельзя искать бесконечного. Учитель стремится поднять сознание человеческое из сферы, подлежащей смерти, то есть смене видимых ее форм, в сферы явления духа, стоящего над миром того, что сменяется постоянно. Человек есть носитель бессмертного начала, воплощенного в мире вечно меняющихся форм. Он вечен, формы смертны и подлежат срокам. Отождествляя себя с формами, им обитаемыми, привязываем себя к колеснице смерти. Дух не имеет ни формы, ни оболочки, но может одухотворить и дать жизнь любой форме, ибо дух -это огонь жизни, проявленной в каждой форме в зависимости от ступени эволюции оболочки, облекающей зерно духа. Даже зерно духа имеет форму, но не имеет ее лишь тот, кто пребывает внутри – без имени, без формы и без цвета, стоящий вне времени, вне сроков, вне форм. Человек есть носитель тайны бессмертия, тайны бытия, тайны беспредельной Космической Жизни, дух, сочетающий в себе начало и конец всего, что есть, было и будет.

Люди, что вы можете посоветовать человеку, который осознаёт, что боится просветления и своей ответственности после? P.S.: боится возможной боли (как физической) и волнуется о способе просветления. Посоветовать найти в себе того, кто боится и волнуется? Благодарю всех ответивших.

Необходимо исследовать себя, чтобы выяснить, что именно, какая часть существа этого боится. Желательно обратить внимание на то, в каком слое существа, в какой его части или в каком месте, в проекции на физическое тело, локализуется этот страх. Такое исследование покажет очень многое, поскольку оно должно делаться с позиции осознания самого себя, т.е. сверху, поскольку снизу осознать то, что стоит выше, невозможно. В процессе исследования может появиться и осознание того, что необходимо делать с этим страхом. Вообще такое исследование полено делать вовсе не один раз, поскольку оно позволяет увидеть в себе очень многое, в том числе и строение своего существа на тонком плане. Иногда результаты этого исследования вызывают большое удивление

Спасибо вам за этот вопрос, и ответ. Этот страх, страх отдать себя в руки Высших сил, как мне кажется существенно мешает движению вперёд. Видел в себе как бы сквозь толстое стекло (область груди с левой стороны) некий темный комок страха и ничтожности, а с левой стороны нечто , которое отдавало этому "комку страха", что-то вроде волн, эти "волны" в тот момент воспринимались как сострадание (воспринял с небольшой задержкой, как перевод одного языка на другой), это повторилось через день два. У меня вопрос, как относится психическое к эго и может ли опыт повторятся? и ещё, может ли быть опыт уводящий в сторону от истинного пути?

то, что "отдавало" было с правой стороны.

Али 23.02.2015 00:55:30 У меня вопрос, как относится психическое к эго и может ли опыт повторятся? Эго формирует наше сознание, направленное во внешний мир, и живёт по законам внешнего, материального мира. Психическое существо, формируя в человеке его духовное сознание, видит эго изнутри человеческого существа, и ему понятны и цели, и возможности эго. Психическое допускает действия эго и то, что эго руководит человеком в обыденной жизни, поскольку далеко не любой жизненный опыт может быть опытом духовным, важным для психического существа, во всяком случае, на весьма значительной части его пути. Поэтому то, что не является важным для духовного сознания человека в данный момент, отдаётся другим областям сознания, которыми обычно управляет эго - либо своё, личное, либо коллективное, которое представлено эгрегорами различных групп и коллективов, в которые входит этот человек. Поскольку психическое существо иерархически стоит выше всех обычных эгрегоров, оно может подтолкнуть человека к участию в их деятельности, или наоборот, вывести его из под и власти. Человеку в значительной степени прдоставлена свобода выбора между тем, что подсказывает его сознанию психическое, и того, что хочет эго. В некоторых особых случаях психическое управляет человеком непосредственно, на время отстраняя от этого эго. Опыт внешней жизни может повторяться, если это необходимо для психического существа или если это предполагает изначально предначертано судьбой человека. Опыт духовный может повторяться только частично. Так, при медитации на психическое, каждый раз приходится проходить одни и те же этапы этой работы: принятие соответствующей позы; успокоение ума и витала; концентрации за грудиной, в тонком теле; сосредототчение на внутреннем покое; поиск внутреннего света и стремление приблизиться к нему. Но то, что при этом психическое своим светом посылает сознанию, всегда будет отличаться от того, что было ранее.

Выходит и не каждая медитация нужна для своего опыта психическому?

Медитация нужна не психическому, а человеку, со всеми его проблемами - и проблемами внешнего мира, и проблемами духовного плана. Психическое в медитации может что-то подсказать ему, если это необходимо, осветить внешнее существо своим светом, позволить приблизиться к тому, что является внутренней сутью человека, и через это показать, к какому психоэмоциональному состоянию нужно стремиться на этом пути. Медитация позволяет получить ориентиры, показывающие направление, в котором следует двигаться. Психическое получает опыт, когда мы что-то делаем в реальной жизни. Принимаем решения и стараемся добиться их осуществления, когда осознаём что-то важное, что влияет на нашу судьбу, иногда даже когда оцениваем своё собственное состояние на этом пути или осознаём степень истинности того, что мы делаем в данный момент. То, что мы делаем, нужно нашему сознанию, чтобы приблизиться к психическому, а не психическому чтобы приблизиться к нам. Психическое по сравнению с человеком, вечно, и тот опыт, что не получен в этой жизни, оно может получить в следующей. Но именно от нас зависит, насколько мы сможем приблизиться к нему, работая над своим сознанием.

Спасибо, Владимир

Наверное, следует ещё сказать о том, что не всегда и не в любых обстоятельствах психическое существо может оказаться "доступным" для восприятия сознанием из-за его неготовности к высоким вибрациям психического. Например, могут сложиться обстоятельства, когда человек просыпается, видя ночью какой нибудь нехороший сон. Если это обычное место для ночлега, и на этом месте обычно снятся нормальные сны, то вполне вероятно, что такой сон вызван снижением активной жизненной силы человека. Это так же может быть связано с переутомлением, или просмотром перед сном тяжёлого фильма, в результате чего у сил низших миров появляется возможность атаковать психику, ослабленную такими неблагоприятными факторами. Если после такого сновидения попытаться обратиться к психическому, может быть, ища у него защиты или помощи, то могут возникнуть трудности с его восприятием, т.к. внешнее - физическое, витальное и ментальное существо человека в результате потери сил, и прежде всего, воли, может потерять свою целостность. Это может препятствовать медитации на психическое, и для того, чтобы такое обращение к нему было более продуктивным, полезно сперва привести себя в порядок. Для этого хорошо принять душ, переодеть бельё - как нательное, так и постельное. Полезно включить свет, и если позволяют условия, то включить медленную и плавную гармоничную музыку, радующую и в обычных обстоятельствах. Так, через внешние действия, можно восстановить своё внутреннее, психоэмоциональное состояние, после чего медитация, или даже простое обращение к психическому будет проходить успешнее.

Почему у человека возникают привязанности к тем или иным идеям, желаниям, вещам, людям, доходящие до наваждения и одержимости? Известно, что зависимости бывают разные: физические (деньги, вещи, еда, токсические вещества), витальные (эмоции, состояния, реакции, привычки) и ментальные (стереотипы, цели, планы, фантазии), а существуют ли зависимости на духовном уровне у психического существа, или же оно абсолютно от всего независимо? То есть я хочу понять из чего состоят цепи и клетки душ человеческих... Полное освобождение, как я понимаю, происходит не мгновенно и состоит из нескольких этапов

Привязанности существуют у всего, в том числе и у психического существа. Но ЭТИ привязанности ведут человека в миры света. В нашем мире психическое ведёт человека через различные ситуации, чтобы пройти вместе с человеком весь возможный и необходимый опыт восприятия, личных реакций, принятия решений и усилий для достижения целей, которые ставит перед собой человек. Eternity Melody 15.05.2015 19:47:52 а существуют ли зависимости на духовном уровне у психического существа, или же оно абсолютно от всего независимо? В мире всё взаимосвязано. Вообще всё, в том числе и психическое существо связано с Дживатманом, который приходит в наш мир, чтобы воспроизвести в нём свои сюжеты. Психическое связано с высокими планами человеческого существа, и воспринимает низкие, влияя на них, и зная многое, вернее всё из того, что ожидает человека, в том числе, и при различных вариантах его судьбы. Eternity Melody 15.05.2015 19:47:52 То есть я хочу понять из чего состоят цепи и клетки душ человеческих... Из необходимостей осознания различных жизненных сюжетов и личных реакций на происходящее. Можно сказать, что каждая жизнь позволяет создать различные типы взаимоотношений индивидуальной личности с Богом во всех возможных Его проявлениях: и червяке, на которого ловят рыбу, и в рыбе, из которой варят уху, и в кошке, которая съест то, чем накормит её Бог в лице её хозяина или в лице мыши, которую ей нужно поймать самой... Эти цепи безконечны, и некоторые их участки можно легко обнаружить, а другие скрыты от самого опытного и искушённого наблюдателя. Eternity Melody 15.05.2015 19:47:52 Полное освобождение, как я понимаю, происходит не мгновенно и состоит из нескольких этапов В общем да. Но те периоды, что происходят скрытно от осознания, не описываются нигде, хоть они и вполне реально существуют. Да и личное восприятие состояния своего сознания у всех разное.

Про алкоголь Олег задвинул в точку, но как это вяжется с практикующим?Возможно, Вам нужны другие практики, если Вы даже не в курсе, что любое количество алк. разрушает клетки мозга. И что-либо понимать будет нечем:например, насколько неприятен пресловутый Торсунов. Мне бы тоже не помешал волшебный пинок-ничего не получается в познавании себя. А как хочется, чтобы: ,,...что-то порвалось, что-то хлынуло и лучи света, любви,гармонии, пролетающие через вселенную, забирают с собой...''

Внимание на бытии и на сознании Опубликовано Пятница, 2 Сентябрь, 2011, автор Энмеркар Внимание, динамическая сторона сознания, определяет, и, фактически, создаёт тот мир, в котором происходит деятельность и самопознание любого существа. При этом, хотя в широком смысле маги называют сознанием общую способность системы выделять свои собственные аспекты в объекты взаимодействия, фокус этого сознания, его внимание, обычно направлено на продукты описания, а не на сам процесс описания. Другими словами, фиксируя внимание на взаимодействующих блоках энергии, сознание обычно воспринимает лишь конечный момент описания – возникает как бы моментальный «снимок» — то есть — образ объекта. Сознание прочно и настойчиво приучается именно к такому способу функционирования – и в результате человек живет в мире объектов, в мире статичных форм, а перетекание которых одна в другую либо вовсе ускользает из внимания, либо признаётся им несущественным, второстепенным. Эта странная однобокость восприятия очень удобна для паразита сознания – ведь, блуждая среди форм, сознание отучается воспринимать течение жизни, а значит – не замечает и собственных энергетических перипетий, оттоков и потерь силы. Любое восприятие предмета складывается из скольжения внимания по отдельным его свойствам и качествам, которые затем суммируются в общую картину – образ. К примеру, когда человек приезжает в другой город, в реальности он воспринимает стены домов, фасады и витрины, лица людей, встреченных на улицах, стволы деревьев и асфальт или брусчатку мостовых. И нередко все это ускользает из его внимания, а сосредотачивается оно на масштабных образах, связанных, например, с целью приезда в город, «достопримечательностями» или другими крупными объектами. В основе подобного функционирования сознания является его способность к обобщениям – несомненно, очень ценная и полезная способность, однако, при своём однобоком развитии легко превращающаяся в дестрактор. Кстати, именно эта особенность сознания используется экскурсоводами, привлекающими внимание к отдельным объектам или историческим фактам, но при этом лишающими сознание непрерывности поточного восприятия. Человеку кажется, что ему «интересно», но на деле получается подмена живого существования, непосредственного восприятия сменой отдельных картин и образов, иногда слабо связанных друг с другом и с самим потоком сознания, которое дробится, утрачивает свою целостность, а значит – теряет силу. Гармоничное развитие сознания подразумевает его равновесное внимание как к объектам, продуктам описания, так и к самому процессу осознавания. Если фокус внимания переносится с статичных, сменяющих друг друга картин – образов на сам поток осознания, поток идей – то говорят, что сознание переходит с фокусирования на бытии к фокусированию на самом себе – то есть – из Макрокосмоса переходит в Психокосмос. Говоря иначе, если сознание начинает фокусироваться на отдельных качествах энергий, проходящих через него, и своих реакциях на эти качества, оно меняет взгляд с объекта на субъект восприятия. Отслеживая, какие идеи в этом потоке продиктованы свойствами объекта, на который направлен фокус внимания (безразлично, «внутренним» или «внешним» представляется данный объект по отношению к сознанию), а какие – навязаны с целью снизить эффективность процесса осознавания, можно отыскать источники потери энергии, а значит – увеличить гармоничность и эффективность осознавания. Простой пример – обычно человек просто «не замечает» особенности энергии объектов, окружающих его, просто потому, что его сознание занято рассмотрением других их свойств. Если, например, человек видит дерево, то в реальности он воспринимает цвет и текстуру коры, цвет и форму листьев, дефекты и ветвления ствола и т.п., а, кроме того, он всегда воспринимает характерную энергию этого дерева. Но в результате привычки фокусироваться на бытии, в сознании вместо всего этого возникает образ, скажем «дуба», и человек говорит: «это дуб, у него прочная древесина и из него получатся хорошие дрова» (ну, или что-то в таком роде). Живой поток восприятия заменяется статичным образом «дуба», занимающим все пространство сознания, и вытесняющим оттуда все «неважное» с точки зрения привычки – все магичное и волшебное, все живое и непосредственное. Для мага очень важно уметь переносить фокус своего сознания с восприятия целостных объектов на сам процесс восприятия, описывания, и обратно, с макрокосмоса на психокосмос, и только в таком равновесии сознание начинает работать «в полную силу», снижая рассеяние энергии и увеличивая свою эффективность. http://www.enmerkar.com/magus-way/vnimanie-na-bytii-i-na-soznanii

Здравствуйте Владимир))Несоответствие в развитии внешнего поверхностного сознания и внутреннего ( тот случай когда оно не индивидуализировано и не не сформированно) - то случай проблемы аутизма.. специально кто нибуть занимается? ((Например школа мирамбика..?