Остановка ВД приближает выход Психического существа на передний план или это несвязанные вещи?

Остановка внутреннего диалога повышает волю и восприимчивость, а это значительно ускоряет эволюционные процессы в сознании человека. Выход психического существа зависит от общего состояния сознания, и одной только остановки внутреннего диалога для того мало, при том, что это и очень важный этап работы. Другим не менее важным этапом является формирование Внутреннего Свидетеля, что без остановки внутреннего диалога будет весьма проблематичным.

Если ВД был однажды остановлен, может ли он включиться вновь?

Да, и за этим нужно следить, поскольку пока ментал не будет трансформирован, у него будет проявляться тенденция к соскальзыванию на привычный уровень.

Может ли призыв "Покой ,приди" помочь остановить ВД?

Вряд ли. Здесь необходимо не призывать покой, потому что он уже существует в каждом из нас, а своей волей установить порядок в своём существе, остановив поток витально-ментальных возмущений, будоражащих ум и эмоции. Аналогично можно призывать тёплую солнечную погоду во время осенней бури, но если нет силы воли, чтобы совладать с природой, то придётся ждать, пока прекратится ветер, уйдут тучи и придёт весна.

В качестве вспомогательного средства для остановки внутреннего диалога можно использовать джняна мудру:



Мудра может применяться для улучшения памяти, стабилизации мыслительных процессов, концентрации. Рекомендуется при необходимости привести мысли в порядок и для улучшения восприятия новых приобретённых знаний. Способствует обретению спокойствия и выводу из депрессии. Помогает избавиться от негативных эмоций. Также может помочь при заболеваниях сердца, повышенном артериальном давлении, бессоннице. Показания: депрессия, плохая память, рассеянное внимание, сумбурное мышление.

Так же для остановки внутреннего диалога может помочь и мудра погружения и сосредоточения [дхьяни]



Мудра широко известна по всему Миру и часто применяется во время медитаций. Помогает отстраниться от внешнего мира, расслабиться и отрешиться от всех мыслей, обрести состояние безмыслия. Способствует развитию невозмутимости характера, терпимости по отношению к окружающим. Может сформировать и скрепить чувство всепрощения. Олицетворяет достижение просветлённости.
Показания: возбудимость, повышенная эмоциональность, раздражительность, сумбурное мышление, частые переживания.

Пока концентрируюсь на музыке ВД молчит, как только музыка заканчивается ВД включается .Как объяснить?

Музыка представляет собой поток внешней силы, захватывающий сознание человека, подчиняющий его своим ритмам и мелодиям. Это не всегда останавливает внутренний диалог полностью, но перестраивает его в соответствии с тем, как воспринимается музыка, звучащая в этот момент.

Для остановки ВД Кастанеда рекомендовал ходьбу с расфокусированным взглядом

Может ли произойти остановка ВД от страха?

Может ли ВД включиться от страха?

Марина
2020-05-23 18:35:45
Может ли ВД включиться от страха?
Может ли произойти остановка ВД от страха?
Ум пугается так же, как и витал. Но у витального существа есть две основных реакции в случае испуга: мнимой смерти и двигательной бури. В случае реакции по типу "мнимой смерти" происходит замирание функций, ментал останавливается и внутренний диалог прекращается. В случае двигательной бури витал побуждает либо драться, либо убегать. В обоих случаях ментал мобилизуется, и иногда возникает эффект логореи, или говоря обыденным языком, возникает "словесный понос", при котором внутренний диалог становится внешним монологом. А в другом случае возможна остановка ума и передача управления физическому уму, и тогда тело само делает всё необходимое, чтобы преодолеть опасную ситуацию - без участия ментала.

На какой чакре надо концентрироваться для остановки ВД?

Если вы хотите остановить процесс болтовни ума на время, то можете войти в область анахата чакры и раствориться в сиянии психического существа. Если у вас это получится, то во время такой медитации ваш ум будет молчать. И пока вы будете хранить это состояние покоя, ум будет оставаться тихим и спокойным. Но если вы хотите остановить его болтовню совсем, и научиться контролировать его работу, то можно использовать другой способ - выйти своим сознанием за пределы ума. Для этого можно "отступить" сознанием назад, за пределы головы. При этом пытаться разглядывать свои волосы не нужно, а можно воспринять свои глаза, как окна в мир, и смотреть через них, а не ими. При этом ваше сознание /точка сборки/ окажется в области Истинного ментала, являющегося частью Центрального существа. Поскольку уровень вибраций сознания в этот момент поднимется, ум замолчит, и будет молчать, пока вы не решите им воспользоваться, вновь переместив точку сборки в область ментала. Но мне больше нравится положение за затылком, т.к. Истинный ментал куда лучше понимает происходящее, доверяя внешнему менталу только формулировать необходимые мысли, читать или делать другую работу, связанную с внешним миром.

Спасибо! Как остановка ВД влияет на карму?

Поскольку при остановке внутреннего диалога сознание способно повысить свои вибрации, то и возможность осознания последствий некоторых поступков увеличивается. Одновременно повышается уровень личной воли, и способность предвидеть некоторые последствия своих действий - и уже совершённых, и возможных. Вследствие этого прежняя кармическая нагрузка снижается, но поскольку сознательное существо без кармы жить не может, то взамен приходит более высокая /по уровню вибраций/, новая карма - соответствующая новому уровню сознания этого человека.

Клюев А.В. пишет: "Как предупреждение — ни в коем случае не практикуйте концентрацию внимания в точках выше линии глаз, в частности, над головой. Подобные практики прямо препятствуют открытию нисходящего тока энергии". Например здесь: http://kluev.ru/pr1.html
Просьба прокомментировать.

Насколько я помню Клюев так писал о концентрации перед сном -т.е. в положении лежа

Александр Б
2020-07-26 14:42:30

Клюев А.В. пишет: "Как предупреждение — ни в коем случае не практикуйте концентрацию внимания в точках выше линии глаз, в частности, над головой. Подобные практики прямо препятствуют открытию нисходящего тока энергии".

Это противоречит тому, что пишет Шри Ауробиндо, т.к. для того, чтобы делать эту йогу, человеку необходимо два просветления - соединение сознания с Психическим существом и Дживатманом. А для второго просветления необходимо медитировать на область выше макушки. Только в этом случае сознание может находиться под непосредственным влиянием Высшего "Я" /Духа/, усваивая всю возможную для восприятия человеком энергию, влияющую и на сознание и на на всё остальное его существо.