Остановка внутреннего диалога

Здравствуйте. Спонтанным образом многими путями следуя в том числе и литературе остановил ВД. Периодически мысли возвращаются, но их можно отбросить или осознать. Получается входить некое базовое состояние полной нейтрали, появляются внутренний образ что тело наполняется сверху-вниз белым светом, а сверху капельно и легко поступает прохладная, чистая струйка. Сейчас грядут огромные перемены по всем направлениям в жизни и приходиться общаться с разными людьми, как сохранить и нужно ли сохранять это состояние.
Очень приятно читать такие сообщения. Примите мои пожелания новых успехов в вашей работе!
Повторение мантры считается остановкой ВД или должна быть полная тишина?
Если ВД остановлен, то и персонажи сна не разговаривают между собой?
Артём
2018-01-10 21:37:56
Повторение мантры считается остановкой ВД или должна быть полная тишина?

При повторении мантры ум не молчит, а работает под контролем сознания. Но в этом случае возникает интересный эффект - ум разделяется на две части, одна из которых повторяет мантру или молитву, причём это делает автоматический (механический) ум, а остальная часть ментала пи этом может думать о чём угодно. Впрочем, влияние мантры при этом проявляется в том, что мысли приходят достаточно светлые. Т.е. при повторении мантры ум не останавливается полностью, а привязывается к какому-то определённому действию, и это позволяет его контролировать.
И потом, в йоге нас интересует не то, что "считается", а то, что есть в реальности. И поэтому остановка внутреннего диалога путём привязывания ума - это только часть работы, которая в конечном счёте должна привести к тому, чтобы в уме установился полный покой, а сам ум стал послушным инструментом сознания, и включался в работу, лишь когда это необходимо.

Марина
2018-01-11 10:44:22
Если ВД остановлен, то и персонажи сна не разговаривают между собой?

Внутренний диалог - это когда ум не разговаривает сам с собой. Персонажи сна у здорового человека - это не части нашего ума, а самостоятельные сущности, с которыми сновидящий встречается в мирах, куда попадает в сновидениях. В этом случае ум только воспринимает и переводит на понятный нам язык смысл того, что происходит в сновидении. Правда есть особенность восприятия сновидений у человека, ум которого спокоен - в сновидениях становится меньше пустой болтовни, и если смысла в ней нет, то она может просто не восприниматься. Это связано с тем, что у ума меняются настройки, и он меньше реагирует на то, что не несёт сущностно важной информации.
В Интернете для остановки ВД рекомендуют прослушивание аудиокниг . Насколько это хорошо?
Если вы будете полностью концентрироваться на звуке голоса в наушниках, то ваш собственный ум на какое-то время замолчит. Но в этом случае вы оказываетесь в полной власти того, что записано в этой фонограмме. Причём текст может не соответствовать тому, что вы реально получите вместе с этой фонограммой. Но это особый вопрос, и касается того, что сохраняется в записи на инфразвуковых и ультразвуковых частотах, а так же на уровне шумов, а эта информация будет проникать в подсознание, минуя сознание. Эксперименты по влиянию электромагнитных излучений на мозг (что обязательно происходит при работе акустических систем, и особенно наушников) и общее психоэмоциональное состояние, показывают, что таким путём можно вызвать разные состояния слушателей, но это будет своеобразное насилие над психикой, а не работа над собой, как это требуется в йоге. К тому же аудиокниги при прослушивании не требуют включения лобных долей мозга, а значит звучащий текст плохо запоминается и анализируется.
После остановки ВД человек становится молчуном или болтуном?
Поскольку ум становится спокойнее, у человека начинает более активно работать сознание. С этим связано то, что многое воспринимается более глубоко и объёмно. Сознание при этом менее зависит от эмоций, и чисто эмоциональных реакций становится меньше. А поскольку болтовня всегда связана с эмоциональным восприятием, то слова становится более значимыми и взвешенными. Будет ли при этом произноситься меньше слов, зависит от человека, но тенденция к этому появляется.
Всегда ли бывает так радужно после остановки внутреннего диалога, как пишет Илья в#0?
Когда внутренний диалог прекращается, человек получает возможность более полного управления своим существом, т.к. появляется возможность лучше контролировать свои состояния. Но у каждого свои особенности, поэтому "постричь" всех под одну гребёнку не получается. Многое зависит от того, как развиты способности внутреннего восприятия себя, и в первую очередь, внутреннего виденья - это в духовной работе хоть и не необходимое, но весьма полезное свойство.
Для остановки ВД нужно отбрасывать все мысли или только негативные?
Ирина 2018-10-08 17:52:07
Для остановки ВД нужно отбрасывать все мысли или только негативные?

Для этого лучше не столько отбрасывать мысли, сколько выйти за пределы ума, или переместить сознание в более высокую, а значит и более спокойную и светлую его часть. Отбрасывая негативные мысли, мы производим только часть этой работы, и при этом сам внутренний диалог не останавливается, хоть и находится под частичным контролем. Собственно и то и другое можно назвать частью работы по формированию внутреннего свидетеля.
Во время медитации концентрируюсь на световом потоке сверху и ВД останавливается. Но во сне после этого включается
рой мыслей от разных персонажей- как будто плотину прорвало. Что это -коллективное бессознательное?
Как это объяснить и как это побороть?
При концентрации на световом потоке ваше сознание выходит за пределы ума, или, даже находясь в нём, приобретает более высокие вибрации, умом не воспринимаемые. Поэтому, не имея резонирующих с вашим сознанием частот, ум на время медитации замолкает. Когда медитация заканчивается, контроль над умом ослабевает, а сознание выходит из под воздействия света, но сохраняет в себе большой запас энергии, которым и стремятся воспользоваться ментальные сущности, прятавшиеся по закоулкам ума во время медитации.
Более спокойным область ума может стать, если ваш внутренний свидетель будет постоянно присматривать за тем, что происходит и в сфере ментала.
Попробовала остановить ВД -на какое-то время удается .Но ... хотела написать стихотворение или рассказ и не смогла
выдавить из себя ни строчки -хотя раньше получалось .Как это объяснить?
Вы слишком много сил и внимания вложили в остановку внутреннего диалога. В результате ум казался зажат в тиски вашей воли и не мог выразить словами ни одной мысли, а сами мысли разбежались по тайникам ума и попрятались. За умом нужно присматривать, а не сковывать его. Тогда он будет не напряжённым, а спокойным и со временем станет исполнять ваши указания так, как он может это делать в обычном состоянии.
В процессе творчества ум формулирует и описывает образы, к которым он обращается. А образы приходят из внешнего мира, но принести их может только волна вдохновения. Эта волна может придти из различных сфер, но она проходит и через витальную часть существа, и через ментал. Витал даёт эмоциональную энергию, ум улавливает и формулирует впечатления, обращая их в слова. Если ментал зажат, то витал тоже стоит по стойке "смирно", и творческий процесс остановлен. Если вы даёте уму задание написать стихи на тему, и отпускаете его, ослабляя контроль, у него появится возможность что-то сформулировать. А если желание написать стихи не результат умственных усилий, а приходит из духовного сердца, то при ослаблении контроля всё может произойти спонтанно - под его управлением.
Кто-то сказал : "Не мы запустили внутренний диалог - не нам его останавливать." Как относится к этой фразе?
По смыслу эта фраза - сильный тормоз на пути йоги и эволюции сознания, а того, кто её сказал, интересует морально-этическая и религиозная сторона жизни, и он категорически против всех других аспектов работы в йоге. Вероятнее всего эта фраза сказана одним из религиозных деятелей современности, обладающим хорошим религиозным образованием, и считающий йогу бесовщиной.
С позиции внутренней работы и по сути, эта фраза является провокацией, направленной на то, чтобы сильно затормозить работу в йоге и развернуть человека к церкви, т.е. поставить его под контроль, как заблудшую овцу. Сформулировал её человек, хорошо знающий психологию, и можно догадаться, что это один из известных профессоров Духовной академии.