Для понимания некоторых основных принципов энергрообмена в живом существе:
Плотное - физическое тело, является живым, когда в нём циркулирует энергия жизни. В индуизме это кундалини, в китайских традициях это ци. Эта энергия - основа жизненных процессов,происходящих в физическом теле и связанных с ним витальном и ментальном телах, и ей субстанция не однородна по своей плотности.
На муладхара чакре она самая плотная, и управляет основными жизненными процессами в теле - сокращением мышц, кровообращением, а так же выработкой соответствующими органами и циркуляцией всех остальных биологических жидкостей. Сознание этого уровня занято исключительно выживанием в существующих условиях и адаптацией к ним на физическом плане. способ мышления - чёрно-белый, и его характеризует поговорка "пан или пропал".
На свадхистхана чакре вопросы выживания приобретают уже оттенки не только серого, но некоторых цветов витальной сферы, означающие возможность выбора, например: не просто кислый или сладкий, а сладкий с каким-то желаемым привкусом. Или: не просто штаны, а брюки, джинсы и шаровары... здесь кундалини позволяет сознанию контролировать уже не только уровень насыщения, но и качество продуктов и предметов потребления.
На манипуре уже существенную роль играет не просто качество потребления, а власть над своим сектором этого мира, и кундалини, поднявшись этот уровень, ориентирует сознание на решение вопросов управления и подчинения в этом мире. Эти чакры прорабатываются всю жизнь, и во вторичных энергиях человеческого существа накапливаются своеобразные нереализованные "отходы" мыслей и желаний, продолжающие циркулировать по каналам существа между физическим, эфирным и витальным телом. Когда нисходящая энергия Шакти инициирует подъём кундалини на уровень анахаты, человек получает возможность более тонкого восприятия мира, и прежде всего - самого себя. И это часто сопровождается тем, о чём пишет в своих сообщениях Плюс - появляется возможность воспринимать эту самую плотную массу, ползающую по телу, например в области головы. Сама по себе эта масса не является энергией Шакти, а является результатом процессов энергообмена, при котором она вытесняется из тела, не успев деградировать до физической материи и отложиться в виде солей. Очищением от этих энергий от их материализовавшихся форм занимается Крия-йога. Чистки могут быть очень жёсткими, но позволяющими в значительной степени очистить тело и витальную часть существа. Чтобы не доводить до необходимости лечения болезней, которые неизбежно появятся на этой основе, и/или жёстких чисток, существуют простые средства, описанные в предыдущих постах.
Вы охарактеризовали эту массу как негативную, но является ли она таковой, может это абсолютно положительный опыт у человека, а вы предлагаете смыть всё это дегтярным шампунем и утопить в христианской молитве Отче наш...
Про шампунь и смысл этой "тягучей массы" (см. #4 от 11.09.2017 18:08) сказано выше. Нисходящая энергия Шакти может восприниматься, как сила, давящая на голову, но "плотную медленно тягучую массу" она выдавливает из тела, поскольку эта масса своё уже отработала, и замещается на энергию намного более тонкую, которая по сути является светом, а не той субстанцией, о которой говорит Плюс.
По части христианской молитвы Отче наш:
Изначально смысл её заключается в обращении к Брахману, т.к. именно он является Отцом небесным всего сущего в этом мире. И если правильно читать эту молитву, она работает столь же хорошо, как и многие высокие мантры. Другое дело, что многие считают её примитивной и заезженной по той причине, что она давно и хорошо известна, и произносится поколениями христиан с самым разным уровнем сознания. Но это, что называется, проблема пользователя: в одном и том же предмете можно увидеть волю Творца, и то, что уже надоело и потому может показаться ненужным, устаревшим. Те, кто может правильно понять и адекватно обращаться к Творцу с этой молитвой, она может стать прекрасным инструментом в духовной работе.
Мне видится весьма узкий, почти что религиозны или даже языческий подход...
По части язычества, так Шри Ауробиндо переводил Веды, которые с позиции христиан являются языческими текстами, поскольку это священные тексты индуизма, в котором огромный пантеон богов, имеющих свою иерархию, и все они являются силами (а значит и под управлением) Единого Брахмана. При этом Шри Ауробиндо не изобретает новой терминологии, а использует и термины, и соответствующий им понятийный ряд, существующий в индуизме не одно тысячелетие. И что интересно: на этапе введения супраментального сознания в тело, в Шри Ауробиндо вошёл Кришна - верховное божество пантеона богов в индуизме, и об этом Мать говорит в Агенде.
Шри Ауробиндо, например, в Письмах о йоге часто использует слово "голова" для описания того что происходит с ментальным сознанием. Если нечто происходит на уровне физической головы и ощущения физически передаются как происходящие с чем-то голове, то мне кажется вполне логично использовать слово голова. Один из примеров ниже.