игра противоречий

Все , чего коснулась низшая природа все искренне
Эго может стремиться не только вниз но и вверх
olga 05.09.2011 12:47:39 Эго может стремиться не только вниз но и вверх Это действительно так. Эго совершенствуется и даже на каком-то этапе стремится к просветлению, считая, что так оно получит более высокий статус. Но когда оно понимает, что просветление ведёт его к разрушению, оно начинает тормозить работу, и делает это очень тонко, исподволь сбивая человека с его пути. Но в любом случае, эго стремящееся к духовному росту лучше, чем эго не стремящееся к нему. :)
Наталья 05.09.2011 11:13:13 Чем больше стараюсь быть искренной , тем больше ощущаю свою неискренность. ... . Это признак искренности, стремящейся к совершенству. Однако в социальном мире для того, чтобы достичь цели, иногда нельзя называть вещи своими именами, иначе те, от кого зависит решение, могут его не принять. Поэтому приходится использовать стандартные формулировки и играть в контролируемую глупость. Второе особенно важно, поскольку руководители не любят подчинённых, которые их не боятся и которые мудрее начальников.
Можно ли эго разделить на витальное , ментальное и физическое?
Да, существует все три типа эго. На каждом из этих планов эго занимается организацией безопасной жизнедеятельности и самоутверждения на этих планах бытия. На физическом плане эго этого типа выясняет, кто сильнее, быстрее, выносливее. На витальном плане вопрос стоит о силе эмоционального воздействия на окружающий мир: чьи эмоции оказываются предпочтительнее, тот выигрывает соревнование. На ментальном плане идёт соперничество в уме и хитрости, в сообразительности. Это разные ипостаси эго, но все они, хоть и проявляют себя по-разному, но являются различными проявлениями тысячеголового существа, управляющего человеком. Кода мы отслеживаем его проявления, мы вносим своё сознание в эту часть существа, трансформируя его сознание. При этом эго постепенно трансформируется в более тонкие формы, и его проявления становятся менее заметными. Когда Истинное Я выходит на передний план, проявления эго становятся практически неразличимыми, и эго, как определяющая тип поведение сила, при этом исчезает, или растворяется.
Часто мы прощаем себе , то что не можем простить другим. А бывает и наоборот.
В одной иэ статей Петр Григорьевич пишет, что тот , кто восхваляет капитализм служит силам тьмы , слабоумный или лжец. А в статье Знания и власть можно прочитать, что нужно быть патриотом той структуры , в которую входишь. Как же нам быть , если мы помимо своей воли оказались в этой структуре ?
Петр Григорьевич в статье Он только копирует пишет , что успешые в материальном мире в основном это оставленные Богом люди.Владимир же в одном из постов говорит , что у Учителя должны быть проработаны все чакры , т е он должен пройти через такую успешность да и в ученики можно попасть , если имеешь определенный уровень благосостяния.
Успешность во внешнем мире не должна быть самоцелью. То, что мы видим у Шри Ауробиндо в начале его пути в ашраме, это откровенная нищета: у нескольких человек, которые решили идти путём духовного совершенствования (тогда ещё об Интегральной йоге речь не шла) было одно полотенце на всех. Только когда появилась Мать Мирра, в ашрам стали поступать деньги, позволившие начать обустраиваться. Дальше Шри Ауробиндо практически не занимался хозяйственными делами - это взяла на себя Мать. Это не внешняя успешность, а необходимость в этой работе. Богатые люди не будут заниматься духовной работой, потому что они направлены на материальный успех. Совсем нищие не могут, потому что им нужно сперва научиться выживать на приемлемом уровне. А проработка всех чакр не означает, что духовный учитель в прошлой жизни был миллиардером. Проработка означает, что когда есть необходимое и достаточное умение управляться с делами данного плана, например, самого элементарного, то оставшиеся ресурсы нужно направлять не на получение удовольствий (хоть специально отказываться от них не следует), а на то, чтобы получить возможность для лучшего развития следующего уровня. Так, если вы пользуетесь обычным мобильником, но выбираете другую модель, то можно предусмотреть в нём возможность чтения текстов интересующей вас литературы, или иную функцию, пригодную в вашей внутренней работе. И так следует поступать во всём, где это возможно. Умеете пользоваться компьютером - научитесь это делать так, чтобы можно было чем-то помочь другим: скопировать или послать друзьям фильм или текст, имеющий подходящее для развития содержание. Такая успешность пойдёт на пользу, поскольку она имеет ввиду и помощь другим. Благодаря успешности на внутреннем пути, учител и становится учителем. Но на внутреннем, а не только на внешнем.
Если ученик интересуется разными техниками Йоги, толтеков,Симорона означает ли это , что он прорабатывет свои чакры или это бесполезные блуждания?
Это означает, что ученик ищет для себя подходящие инструменты для работы. При этом прорабатываются соответствующие чакры - как правило, начиная с манипуры и выше. Одновременно при этом прорабатываются третий, пятый, восьмой, девятый и двенадцатый дома гороскопа и некоторые планеты, управляющие или имеющие отношения к этим домам, с относящимися к ним аспектами. Единственное, что следует не выпускать из виду: всё самое простое и земное несёт в себе отзвук чего-то высокого. Так, занимаясь поиском Высшего, не следует забывать о том, что мы живём в реально мире, и в нём следует уделять достаточно внимания и более обыденным вещам - даже в таком простом и обыденном деле, как обычной уборке своего жилища, существует влияние Высших сил. Если помнить это и понимать, что даже такие простые действия являются проявление Высшей реальности, то связь с Высшим становится более реальной через ваше существо. А это означает, что к вам нисходят силы Высшей природы, и ваша внутренняя работа становится более эффективной.
'Если вы хотите что-либо выполнить хорошо ,надо стать тем ,что делаете ,перестать себя чувствовать маленьким человеком ,наблюдающим за собственными действиями ,так как пока вы наблюдаете за своими действиями, вы являетесь соучастником своего эго. Ваше эго разрастается.' Не является ли эта цитата Матери противоречием процессу формирования Свидетеля?
"Маленький человек" здесь - человеческое эго. Свидетель лично у меня воспринимается, как более прозрачная часть существа, стоящая по большей части "надо мной" и "за мной", которая не присваивает себе ничего, но получает и осознаёт опыт взаимодействия личности с внешним миром. Таким образом, действует личность с её возможностями, но за всеми действиями наблюдает свидетель. Свидетель это не "маленький человек", а нечто значительно большее, чем человек, прозрачное и не затрагиваемое эмоциями и мыслями. Субстанцию свидетеля можно сравнить с чистой спокойной водой, заполняющей значительный объём, а эго, как активное, но наполненное различными переживаниями и постоянно меняющее свою форму существо, не поднимающееся выше области сердца, когда свидетель активен. При этом личность и является частью процесса, за которым наблюдает более высокая и прозрачная часть сознания. Разрастание эго происходит за счёт присвоения себе, т.е. эго, результатов деятельности личности. Если нет присвоения, нет и роста эго. Действие присвоения воспринимается, как некоторая активность в области живота. Если сознание остаётся чистым и не затрагивается эмоциями, присвоения не происходит.
Большое спасибо
С одной стороны Мать говорит ,что нет необходимости запоминать сновидения ,хотя рассказывает, как это можно сделать ,а с другой стороны она предостерегает от того чтобы во сне провалиться в черную дыру. Как достичь золотой середины ?
Многие знают о том, что существую биогенные и патогенные зоны. Чтобы отдых был полноценным, следует располагаться так, чтобы голова и верхняя часть тела были в биогенной зоне. В этом случае риска провалиться в чёрную дыру не будет. Чтобы быть сознательнее в сновидениях, нужно создавать соответствующий настрой на это, и просыпаясь, стараться сразу записывать содержание снов. Будучи полностью сознательным, т.е. имея возможность принимать решения во сне, следует избегать в сновидениях тёмных миров и тёмных мест.
Часто во сне бывают опасные ситуации. Например, идёшь очень высоко по карнизу стены дома, сзади идут другие люди. Кромка очень узкая. Мелькает мысль: "Может быть это сон?", но тут же ответ "Какой сон? Это реальность". Идёшь дальше, назад нельзя, там люди, а впереди конец дома, прямой угол, огромное пустое пространство. А в другой раз очутишься на разваливающихся лестницах над пропастью и т.д. И мелькает мысль, ведь это наверняка сон, что будет, если взять и упасть, ведь это сон - и ничего не будет. Кто-нибудь так пробовал?
В статье'' Какова цель мироздания'' Пётр Григорьевич пишет ,что точка сборки у всех людей находится в одном положении .А разве все конфликты не из-за того ,что точка сборки у всех в разном положении?
Имеется ввиду не незначительные различия положения точки сборки, определяющие различия характеров, а то основное её положение, которое позволяет пребывать в человеческом теле и воспринимать этот мир в своей основе одинаково, или хотя бы похоже. Без этого было бы невозможно распознавать и классифицировать предметы, явления и существ, окружающих нас в этом мире, да и нам самим иметь человеческую форму и общаться а вербальном плане.