А на какой подход ориентировать подрастающее поколение? Наша жизнь полна противоречий . Например , Татьяна Толстая ставит себе в заслугу , что привила в детях двоемыслие- не важно , что говорят в школе - зато дома можно говорть , что считаешь правильным. Но это в ее ситуации- она одна может сформировать мировоззрение .

Такой путь годится не для всех. Толстая - очень сильная личность с полностью сформированным мировоззрением, и она способна очень сильно влиять на свою семью, но люди есть разные, и для одного это годится, а для другого - нет. Давать рекомендации, пригодные для все, невозможно. Но в любом случае, ребёнок должен понимать, что дома у него самые близкие люди, которые могут ему помочь в трудной ситуации, а вне дома люди совершенно разные, и в школе в том числе. Если идти по этому пути, то нужно очень много заниматься с ребёнком изучением истории, причём не по учебникам, а по книгам, которые могут быть доступными для понимания, но нести истинное описание событий и правильную их оценку. Но на сегодня книг, которые отражают реальную историю, написанную в интересах русского народа, мало, и печатаются они небольшими тиражами. Во времена моего детства в школе учили любить государство, но но без любви к Родине это невозможно. Сейчас трудно понять, чему учат, но в воздухе носится совершенно ложная идея о том, что русский народ это не народ, победивший во Второй мировой войне и первым вышедший в космос, а народ лентяев и пьяниц. Понятно, что на такой основе трудно уважать и любить и свою страну и свою семью, поскольку детям прививают ложные ценности, делающие из людей роботов, запрограммированных на потребительство. Поэтому задача эта сложная и многоуровневая, и требует от родителей не баловать ребёнка развлечениями и никчёмными игрушками, в которых нет ничего человеческого, а приучать ребёнка к самостоятельности и труду, формировать любовь к чтению (а не просмотру фильмов), и к учёбе. На этой основе может вырасти человек со спокойной и сильной психикой, способный самостоятельно разбираться в жизненных ситуациях, и делать правильные выводы. А уж кому что говорить, такой ребёнок сможет понять гораздо легче, чем тот, для кого важнейшим делом в жизни будут являться развлечения. Но приме Татьяны Толстой хорош тем, что она воспитала в детях сознательность и любовь к семье и к России, а это главное.

Еще один момент о захваченности....Все мы покупаем товары, необходимые для нашей жизнедеятельности. Техпроцесс стремительно развивается и, мы покупаем современные, удобные вещи( хотя, они не служат столь долго, как более ранние, но это уже другой вопрос). Маркетинговая политика призводителей строится таким образом, что каждый новый выпускающийся товар не должен рушить продажи старого, каждая вещь должна занимать свою нишу и иметь своего покупателя. В связи с этим, производитель не выпускает товар, что называется - "в точку", где собраны все лучшие параметры или показатели. Всегда и везде в каждом товаре, рассчитанном на массового потребителя, присутствуют какие-то инновации, но в то же время остается ложка дегтя из старого свойства. Оговорюсь: товары "в точку" есть, но стоимость их запредельна, превышает стоимость подобного товара, но с недоработками уже в разы и не рассчитана на массового потребителя. Так, пример....Человек собирается купить какую-то вещь. Он читает кучу статей, отзывов, знает достоинства и недостатки желаемого приобретения, ищет товар в инете, консультируется с продавцами, но...наступает разочарование, ибо товара, который его устраивает по всем статьям просто не существует среди массовых продуктов. Человек захвачен, он не отступает от своей идеи, силы низшей природы предлагают ему через ум попытаться поискать еще. "Давай, давай, не падай духом, поищи еще, не может быть, чтобы его не было, полазай по сайтам, съезди в торговый центр" и т.д. Происходит это наседание незаметно. От простого любопытства изучить предложения, до углубления в характеристики вырисовывающегося товара до почти полной захваченности желанием найти именно то, что нужно. А, желаемого нет...по "нормальной" цене. Человек сам понимает( если, он не просто обыватель, а идущий духовным путем), что он не в реальности, мысли привязывают его к желаемому товару. Но, ничего сделать не может, ибо ибрации низшей природы из себя выгнать не так просто одномоментно. Помогант на время обращение к Божественному внутри себя, сосредоточение на Нем, но...через какое-то время незаметно опять в ловушке. Так происходит до тех пор, пока человек не смиряется и не покупает товар, зная, что в нем присутствуют какие-то качества, которые его не устраивают, или решает, вообще, бросить всю эту затею с покупкой. Но..в первом случае человека все равно так просто не отпускают. Ибо, как только человек купил вещь, тот недостаток, который его не устраивал в этой вещи, тут же явственно дает о себе знать, при каждом пользовании вещью, человек всегда отмечает его. Низшая природа и тут нашептывает человеку: - "Нуууу...купил ты, брат полное г...! Ведь, знал же, что у него зеркальный экран, а не матовый, как ты хотел. Видишь, как на нем все блики и твое собственное изображение не дают нормально пользоваться им при дневном свете? Давай, попробуй сдать обратно в магазин" И в таком духе. Главное для них - ввести человека в уныние( Желтый Человек), заставить сожалеть о покупке, что бы он не купил. И человек идет в магазин, в магазине не принимают или принимают через круги мытарств( сервисный центр с проверкой и ожидание в месяц), к этому добавляется негативное отношение сотрудников магазина и т.д. Вообщем, отбор энергии идет по полной. И человек остается с этой вещью, если ее не взяли обратно, как-то мириться со всем, но....внутри все равно остается в дремлющем состоянии бесенок, готовый при случае, напомнить человеку об ущербности его вещи, тем самым побуждая человека вновь совершить покупку уже другой вещи, обещая ему( человеку), что он уже не будет таки опрометчивым, что найдет то, что нужно. И так до бесконечности, по кругу. Так и происходит в мире. Например: человек купил спортивный тренажер. Позанимался пару раз и забросил. По телевизору кричит реклама, о новом тренажере, о том, что "выбросьте ваш "старый" тренажер, новый намного эффективнее", хотя, в принципе, тот же выброс денег впустую. И это со всеми товарами. Купил автомобиль, выехал за ворота и все...Он уже и в цене упал на двадцать процентов и модель сменится через полгода и ты обладатель не нового, а годовалого автомобиля предыдущей модели. "Продавай, пока он сильно не упал в цене, добавь денег, возьми новую модель" - слышится голос наших "друзей")) Вот такие тонкие моменты развода от слуг "князя мира сего" на энергию и неоднократно испытывал на себе человек, печатающий сейчас этот текст.)) Будьте бдительны, мир вам!!!))

В статье "Быть безжалостным к себе" Петр Григорьевич говорит, что духовному искателю надо уметь смеяться над своим эго, когда защищаешь себя и обвиняешь других. Почему-то это очень трудно. Легче разозлиться, заплакать, заняться самоуничижением. Максимум что удается - внутренняя улыбка.

Это действительно очень трудно, потому что обвиняет других и защищается эго. Когда оно активно, оно управляет эмоциями и волей, и чтобы научиться улыбаться в таких условиях, нужно встать над эго, освободившись от него, чего эго допустить никак не может. Но если вам удаётся внутренняя улыбка, это значит, что вы на правильном пути, и эго уже не может контролировать вас полностью. Занимаясь самоуничижением, мы жалеем себя, а этого допускать не следует. Злиться нежелательно, а слёзы бывают совершенно разного свойства. Сознание человека не может быть свободным от влияний извне, и мы вынуждены подчиняться тому, кто проявляет над нами власть. Но влияния могут быть снизу, а могут быть сверху. Внизу находится эго, захватывающее ум и через него управляя нами. Оно совершенствуется, со временем оставляя свои самые низкие черты и делась тоньше, искуснее маскируясь. При этом человек всё больше приближается к сознанию сердца, и когда-то эго не сможет удерживать контроль над сознанием человека, уступив своё место психичесому существу.

Чем больше стараюсь быть искренной , тем больше ощущаю свою неискренность. Заметила, что наиболее искренна во гневе, Так умногих. Когда политики гневно обличают друг друга они почти все искренни.

Все , чего коснулась низшая природа все искренне

Эго может стремиться не только вниз но и вверх

olga 05.09.2011 12:47:39 Эго может стремиться не только вниз но и вверх Это действительно так. Эго совершенствуется и даже на каком-то этапе стремится к просветлению, считая, что так оно получит более высокий статус. Но когда оно понимает, что просветление ведёт его к разрушению, оно начинает тормозить работу, и делает это очень тонко, исподволь сбивая человека с его пути. Но в любом случае, эго стремящееся к духовному росту лучше, чем эго не стремящееся к нему. :)

Наталья 05.09.2011 11:13:13 Чем больше стараюсь быть искренной , тем больше ощущаю свою неискренность. ... . Это признак искренности, стремящейся к совершенству. Однако в социальном мире для того, чтобы достичь цели, иногда нельзя называть вещи своими именами, иначе те, от кого зависит решение, могут его не принять. Поэтому приходится использовать стандартные формулировки и играть в контролируемую глупость. Второе особенно важно, поскольку руководители не любят подчинённых, которые их не боятся и которые мудрее начальников.

Можно ли эго разделить на витальное , ментальное и физическое?

Да, существует все три типа эго. На каждом из этих планов эго занимается организацией безопасной жизнедеятельности и самоутверждения на этих планах бытия. На физическом плане эго этого типа выясняет, кто сильнее, быстрее, выносливее. На витальном плане вопрос стоит о силе эмоционального воздействия на окружающий мир: чьи эмоции оказываются предпочтительнее, тот выигрывает соревнование. На ментальном плане идёт соперничество в уме и хитрости, в сообразительности. Это разные ипостаси эго, но все они, хоть и проявляют себя по-разному, но являются различными проявлениями тысячеголового существа, управляющего человеком. Кода мы отслеживаем его проявления, мы вносим своё сознание в эту часть существа, трансформируя его сознание. При этом эго постепенно трансформируется в более тонкие формы, и его проявления становятся менее заметными. Когда Истинное Я выходит на передний план, проявления эго становятся практически неразличимыми, и эго, как определяющая тип поведение сила, при этом исчезает, или растворяется.

Часто мы прощаем себе , то что не можем простить другим. А бывает и наоборот.

В одной иэ статей Петр Григорьевич пишет, что тот , кто восхваляет капитализм служит силам тьмы , слабоумный или лжец. А в статье Знания и власть можно прочитать, что нужно быть патриотом той структуры , в которую входишь. Как же нам быть , если мы помимо своей воли оказались в этой структуре ?

Речь идёт не о той структуре, куда попал не по своей воле, а о той, которой служишь. Стана это не только государство, но прежде всего, народ, живущий в стране, с его культурой, языком и обычаями. Когда солдаты защищали Россию от врага до революции, он воевали под лозунгом: "За Веру, Царя и Отечество." Во время Великой Отечественной войны этот лозунг звучал иначе: "За Родину, за Сталина" или "За нашу Советскую Родину". Можно работать на капиталиста, но если при этом понимаешь, что результат твоего труда всё равно востребован людьми, хоть владелец предприятия и получает все доходы от его деятельности, то приходится работать на хозяина, а служить России. При этом и страна получает своё, и владелец предприятия своё. Если вы знаете, что часть вашего труда принадлежит народу, то и служить вы можете народу, а значит и стране в целом. В этом смысле фирма так же в какой-то части принадлежит стране, и будучи патриотом страны, можно быть и патриотом фирмы, даже если способ присвоения прибыли в ней вас не устраивает. Служить родине и фирме, не зависимо от социальной системы в стране, не означает служить капитализму, социализму или самодержавию. Другое положение возникает, если человек служит непосредственно социальной идеологии и строю. Когда после революции 1917 года часть населения страны выбрала для себя служение рухнувшему самодержавию, она оказалась вне пределов России, даже не смотря на то, что любила свою родину, но это сделали люди, в основном, сильно связанные с монархическим строем. Те, кто выбрал в первую очередь служение России, постарались найти место для служения на родине. Всегда желательно воспринимать всю социальную цепочку, в которой мы находимся - это сильно расширяет и структурирует социальную часть сознания.

Петр Григорьевич в статье Он только копирует пишет , что успешые в материальном мире в основном это оставленные Богом люди.Владимир же в одном из постов говорит , что у Учителя должны быть проработаны все чакры , т е он должен пройти через такую успешность да и в ученики можно попасть , если имеешь определенный уровень благосостяния.

Успешность во внешнем мире не должна быть самоцелью. То, что мы видим у Шри Ауробиндо в начале его пути в ашраме, это откровенная нищета: у нескольких человек, которые решили идти путём духовного совершенствования (тогда ещё об Интегральной йоге речь не шла) было одно полотенце на всех. Только когда появилась Мать Мирра, в ашрам стали поступать деньги, позволившие начать обустраиваться. Дальше Шри Ауробиндо практически не занимался хозяйственными делами - это взяла на себя Мать. Это не внешняя успешность, а необходимость в этой работе. Богатые люди не будут заниматься духовной работой, потому что они направлены на материальный успех. Совсем нищие не могут, потому что им нужно сперва научиться выживать на приемлемом уровне. А проработка всех чакр не означает, что духовный учитель в прошлой жизни был миллиардером. Проработка означает, что когда есть необходимое и достаточное умение управляться с делами данного плана, например, самого элементарного, то оставшиеся ресурсы нужно направлять не на получение удовольствий (хоть специально отказываться от них не следует), а на то, чтобы получить возможность для лучшего развития следующего уровня. Так, если вы пользуетесь обычным мобильником, но выбираете другую модель, то можно предусмотреть в нём возможность чтения текстов интересующей вас литературы, или иную функцию, пригодную в вашей внутренней работе. И так следует поступать во всём, где это возможно. Умеете пользоваться компьютером - научитесь это делать так, чтобы можно было чем-то помочь другим: скопировать или послать друзьям фильм или текст, имеющий подходящее для развития содержание. Такая успешность пойдёт на пользу, поскольку она имеет ввиду и помощь другим. Благодаря успешности на внутреннем пути, учител и становится учителем. Но на внутреннем, а не только на внешнем.

Если ученик интересуется разными техниками Йоги, толтеков,Симорона означает ли это , что он прорабатывет свои чакры или это бесполезные блуждания?

Это означает, что ученик ищет для себя подходящие инструменты для работы. При этом прорабатываются соответствующие чакры - как правило, начиная с манипуры и выше. Одновременно при этом прорабатываются третий, пятый, восьмой, девятый и двенадцатый дома гороскопа и некоторые планеты, управляющие или имеющие отношения к этим домам, с относящимися к ним аспектами. Единственное, что следует не выпускать из виду: всё самое простое и земное несёт в себе отзвук чего-то высокого. Так, занимаясь поиском Высшего, не следует забывать о том, что мы живём в реально мире, и в нём следует уделять достаточно внимания и более обыденным вещам - даже в таком простом и обыденном деле, как обычной уборке своего жилища, существует влияние Высших сил. Если помнить это и понимать, что даже такие простые действия являются проявление Высшей реальности, то связь с Высшим становится более реальной через ваше существо. А это означает, что к вам нисходят силы Высшей природы, и ваша внутренняя работа становится более эффективной.

'Если вы хотите что-либо выполнить хорошо ,надо стать тем ,что делаете ,перестать себя чувствовать маленьким человеком ,наблюдающим за собственными действиями ,так как пока вы наблюдаете за своими действиями, вы являетесь соучастником своего эго. Ваше эго разрастается.' Не является ли эта цитата Матери противоречием процессу формирования Свидетеля?