Трансформация эго -это постепенный процесс или скачкообразный?

Трансформация эго не одномоментно, а протяжённо во времени, как и трансформация сознания. Эти два явления - сознание и эго, вообще неразрывно связаны между собой, и поэтому синхронны. Наиболее активно трансформация сознания идёт в периоды, когда психическое существо активнее проявляет себя в жизни человека, но без осознанных усилий этот процесс может быть медленным. А работать с эго можно постоянно - для этого всегда есть возможность, когда мы обращаем своё сознание одновременно и во внешний мир, и внутрь себя, и смотрим на наши движущие мотивы. В моменты, когда мы видим, что где-то проявилось эго, происходит его локальная, частичная трансформация, т.к. увидеть это легче всего может психическое, освещающее наше сознание изнутри. При этом трансформируется и наше сознание, и - в какой-то степени, эго.

Возможно ли, что сознание оттрактовало эго как достоинство и увеличило его?

Марина 2017-11-11 18:14:19 Возможно ли, что сознание оттрактовало эго как достоинство и увеличило его? Так можно сказать, если под сознанием понимать только сознание ментального типа. Но ментал сам по себе является в основном инструментом эго. Причина этого в том, что ментал передаёт только информацию, т.е. тонкий срез описываемого явления. И вербальный язык, которым мы все пользуемся, всё же является порождением ума. Без глубокой настройки на интонации говорящего, т.е. без восприятия эмоциональной составляющей, он оказывается весьма сухим, и чаще всего, не способным передать глубину смысла. Исключением является только случай, когда слушатель или читатель глубоко созвучен говорящему или пишущему, т.е. воспринимает не только слова, но понятия, которые стоят за ними. Но созвучие никогда не бывает полным, поэтому и воспринять в достаточной мере то, что нам предлагают другие, мы можем очень редко. Этим пользуется эго, трактуя любую информацию исключительно в собственных целях, и осознано сужая рамки восприятия человека, в том числе и тем, что вербальный язык позволяет исказить смысл передаваемой информации. Чем глубже восприятие смысла, чем полнее мы воспринимаем интонации, и мимику, и артикуляцию тех, с кем общаемся, тем полнее воспринимается и смысл того, что нам говорят, и тот, с кем мы общаемся. А если при этом мы воспринимаем и энергетику собеседника, что бывает при восприятии сердцем, то и ум в этот момент начинает служить психическому существу.

Помогают ли мантры трансформации эго?

Иногда говорят ,что у человека нет достоинства. Связано ли это с эго?

Марина 2017-11-13 12:23:51 Помогают ли мантры трансформации эго? В какой-то степени, но только в качестве одного из инструментов работы над собой. Рассчитывать на то, что одними мантрами будет возможно что-то сделать, не стоит - эго прекрасно будет использовать их и в качестве собственных инструментов. Марина 2017-11-13 14:19:24 Иногда говорят ,что у человека нет достоинства. Связано ли это с эго? Это явление связано с уровнем развитием личности, с её особенностями. А эго всегда найдёт возможность реализовать себя.

Можно ли работать в направлении остановки ума и не бороться с эго?

Эго находит себе место и в этой работе, как и в любой другой.

Арсен 2017-11-14 12:36:36 Можно ли работать в направлении остановки ума и не бороться с эго? Я думаю, это возможно. Пример тот же Шри Ауробиндо, который за 3 дня остановил все мысли в своем уме. Но эго ему все-равно пришлось преследовать, так как оно "пропитывает" собой все планы не только ум. А для учеников они с Матерью все-таки советовали как более безопасный путь развитие психического. Психическое влияние обратно пропорционально влиянию эго. Больше психического меньше эго и наоборот.

Шри Рамана Махарши в книге" Прямой путь к себе" предлагает самоисследование "Кто я? ".Это направлено на остановку ума или на трансформацию эго?

Это направлено на исследование собственного существа и в качестве конечной (по мнению Шри Рамана Махарши) цели - поиск Истинного "Я", или - Психического существа. Впрочем, Рамана не пользовался этим термином, и может быть не знал его, т.к. видимо он не читал работ Шри Ауробиндо. Смысл этого исследования в том, что человеком обычно руководит эго, но при поиске истинного, духовного центра, ядра своей личности, оно отступает. При этом сознание исследующего может оказаться в области, освещённой внутренним светом - светом Психического, и при этом есть возможность соединения сознания человека с Психическим существом. Собственно, этот мистический синтез и является целью любой йоги, кроме Интегральной, поскольку сама Интегральная йога, по словам Шри Ауробиндо, с этого только и начинается. Всё остальное - самоиследование, медитации, работа с мантрами, мудрами, асанами, чтение священных текстов и трудов Учителей, посещение сатсангов и пр., способствует этому, и может привести к этому. Но исследовать себя возможно только внутренним сознанием, и такая работа способствует его развитию, а без этого внутренняя работа вообще идёт с большим трудом. Одновременно с исследованием своего существа происходит и остановка активности ума, т.к. смотреть внутрь себя возможно только в состоянии, близком к медитации, а при этом ум замолкает, т.к. центр внимания выходит за его пределы. Приводит ли это к трансформации эго? В какой-то небольшой степени, но считать, что отловив несколько раз его активность, вы трансформировали его, нельзя, ибо у эго миллионы масок, и оно стремится любое проявление человека обернуть на пользу себе.

Мать Мирра Ришар советовала повторять :"Покой ,приди ".А можно повторять:" Ананда , приди".

Это вопрос

Каждый человек знает, что такое покой. Правда покой бывает разный, и бывает не просто сразу определить, какой характер у покоя в данный момент - напряжённый, сосредоточенный, радостный, сонный и пр. Но это уже тема для самостоятельной работы, в которой можно определить область покоя, его полноту, степень и характер эмоциональной насыщенности, и многое другое. Мать имела ввиду покой, насыщенный светом, радостью, и высоким сознанием. В этом случае призвать покой - означает призывать достаточно знакомое состояние. Если человек знает, что такое ананда, то призывать это чувство нужно, одновременно обращаясь к той области своего существа, откуда она приходит - области своего духовного сердца. Но будет ли желаемый отклик, зависит от того, кто так поступает - от его готовности и состояния. Так же невозможно сказать о том, когда и в какой силы придёт ананда. Будет ли ответ на такой призыв -сказать трудно, т..к. это всё из области экспериментов, главное в которых - вырабатывание в себе внимания к самому себе. Чаще всего ананда приходит в сроки, которые она устанавливает сама.

Любая ли мантра годится для остановки внутреннего диалога или есть более предпочтительные?

Следует иметь ввиду, что джапа-медитация, при которой мантра повторяется постоянно, по большей части только привязывает ум к мантре, отвлекая его от внутреннего диалога. При этом вибрации ума повышаются, но после прекращения повторения мантры ситуация со временем возвращается к исходной. Использовать можно любую мантру, повторение которой приводит к остановке внутреннего диалога. Кришнаиты повторяют Харе Кришна маха мантру, перебирая при этом чётки, на которых считают количество повторений. Так же в христианских практиках повторяют иисусову молитву. Можно использовать мантру "Мать Мирра Шри Ауробиндо", повторяя её на распев. Существуют ли мантры, специально предназначенные для остановки внутреннего диалога, лучше спросить у специалистов по мантра-йоге.

Если человек идёт внутренним путём, означает ли это ,что большую часть времени он должен проводить в медитации?

Вовсе нет. Да это и невозможно, т.к. для решения большинства вопросов реальной жизни необходимо сосредоточение на конкретных темах окружающего нас внешнего мира. Другое дело, что с развитием, расширением сознания появляется возможность восприятия своего внутреннего мира - одновременно с восприятием мира внешнего. Осознание и распознавание своих внутренних реакций является частью этой работы, касающейся формирования внутреннего свидетеля. Это не полная медитация, при которой всё сознание направлено на объект медитации, но близкое к ней состояние.

Должна ли медитация сопровождаться мантрой или призывом или их используют по отдельности?