Это направлено на исследование собственного существа и в качестве конечной (по мнению Шри Рамана Махарши) цели - поиск Истинного "Я", или - Психического существа. Впрочем, Рамана не пользовался этим термином, и может быть не знал его, т.к. видимо он не читал работ Шри Ауробиндо. Смысл этого исследования в том, что человеком обычно руководит эго, но при поиске истинного, духовного центра, ядра своей личности, оно отступает. При этом сознание исследующего может оказаться в области, освещённой внутренним светом - светом Психического, и при этом есть возможность соединения сознания человека с Психическим существом. Собственно, этот мистический синтез и является целью любой йоги, кроме Интегральной, поскольку сама Интегральная йога, по словам Шри Ауробиндо, с этого только и начинается. Всё остальное - самоиследование, медитации, работа с мантрами, мудрами, асанами, чтение священных текстов и трудов Учителей, посещение сатсангов и пр., способствует этому, и может привести к этому. Но исследовать себя возможно только внутренним сознанием, и такая работа способствует его развитию, а без этого внутренняя работа вообще идёт с большим трудом. Одновременно с исследованием своего существа происходит и остановка активности ума, т.к. смотреть внутрь себя возможно только в состоянии, близком к медитации, а при этом ум замолкает, т.к. центр внимания выходит за его пределы. Приводит ли это к трансформации эго? В какой-то небольшой степени, но считать, что отловив несколько раз его активность, вы трансформировали его, нельзя, ибо у эго миллионы масок, и оно стремится любое проявление человека обернуть на пользу себе.