Наверное, у всех людей, услышавших зов своего психического существа, возникают вопросы с выбором пути. И здесь мне видится несколько этапов. Это определение цели , которой хотелось бы достигнуть, и выбор духовного направления с внутренне близким миропониманием. Далее выбор метода движения по пути.
Скажем, в Интегральной йоге есть путь полной сдачи Божественному. Интересно, для кого этот путь, подкупающий своей внешней простотой, а по жизни – невыполнимый. Это как пойти по воде. Нужна абсолютная Вера. Может быть, это путь не с нуля, а уже для продвинутых йогов? Кто-нибудь к нему приближался?
Другой путь, как я понимаю, кропотливая работа по расширению сознания. Обретение состояния свидетеля. Научиться ощущать и осознавать состояния своего физического тела, витала, ума, чтобы привести их в состояние покоя.
Я представляю, что эти занятия кому-то могут быть очень интересны сами по себе. Как другому интересна хатха-йога или цигун. Божественное закладывает в каждого из нас от рождения интерес к чему-либо. И он подталкивает нас к движению по лестнице эволюции.
Пройдя 1-ый этап и определившись с миропониманием и направлением движения, причем, явно внутренне, я споткнулась и надолго. Отторжение техники медитации. Похоже, за долгие годы само это слово стало для меня «красной тряпкой». Хотя я понимаю, что по жизни у меня как и у всех, бывают неосознанные медитации. Только я не научилась входить с ними в контакт, то бишь осознавать. Что же такое во мне артачится? Может быть лень, недостаток настойчивости? А может, я пытаюсь зайти не с той стороны, и надо поискать другой метод? Какой?
Как это бывает у других людей? Кому были знакомы эти пробы и поиски, и он вышел из них победителем, ощутив движение вперед.

Алла, название темы, которую Вы открыли, перекликается с подразделом книги петербуржца А.В. Мартынова «Философия Жизни».

Можете заглянуть: http://belsu.narod.ru/martunov/34.htm#1


Только и всего.
Успехов!

У А.В. Мартынова в «Философии Жизни» приводятся доказательства реальной земной жизни Иисуса . Он рассказывает о том, где же был Иисус в возрасте от 13 до 30 лет.
Вспоминаю фильм ДУХ ВРЕМЕНИ, который состоит из трех частей, в первой события рождения, жизни и смерти Христа четко привязаны к астрологии ( об этом же есть и у Мартынова), но там утверждается, то такого человека Иисуса не существовало, якобы нет ни одного весомого доказательства.

Спасибо, что откликнулись и напомнили мне про Мартынова. Жаль только, что его книгу «Философия Жизни» не нашла в магазине. Смотрю фрагменты в электронном виде.

Довольно странно говорить об отсутствии доказательств, когда столь мощная личность оставила след в истории во всём мире, особенно в Европе и Америке. Если бы такой личности не было, не было бы мощнейшего энергетического воздействия на последующую человеческую культуру. Только душа огромной силы могла пройти через насыщенную эгоизмом атмосферу станы, в которой он родился и найти тех, кто был готов усвоить данные им знания. Интересен тот факт, что новорождённого Иисуса встретили волхвы. Ни в одной культуре, кроме славянской жрецов, имеющих высокую степень посвящения не называли волхвами. Южные славяне жили и продолжают жить через море от современного Израиля – на Балканах. Поскольку идти в обход средиземного моря долго, а об их морском путешествии в новом завете не говорится, то можно предположить, что он пришли не из Словении или Македонии, и уж не из России. Тогда откуда? Когда апостолы стали спрашивать. Кому им нести благую весть, им было сказано: "на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева". Поскольку знания о далёких землях тогда не было, то резонно предположить, что в городе Самарянском не требовалось провозглашения истины, да и в апокрифическом издании в цитированной фразе есть слова: " и в город Самарянский не входите, ибо безгрешны они". Отсюда следует, что совсем рядом с Иудеей, в самарии жили те, кто имел истину в своём сердце и, зная её, они могли знать и рождении мессии и дойти до пещеры, ставшей первым домом Иисуса без особых проблем. Когда они принесли спасителю духовные дары – благовония, они наверняка имели ввиду не единственную встречу с ним, поскольку и будущее таким волхвам должно быть известным. Поскольку длительный период – с отрочества до тридцати лет в официальной биографии Иисуса не освящён, то резонно предположить, что в это время шёл процесс активного обучения – поскольку множество знаний нуждаются в том, чтобы они были сформулированы или даны его учителями, чтобы он их "вспомнил", поскольку при рождении огромная часть информации стирается из сознания, а учителя существовали у всех великих посвящённых.
Следствием изложенного может быть следующий вывод. С тринадцати до тридцати лет Иисус учился у волхвов, пришедших его встретить при рождении. Происходило это не слишком далеко от Иудеи и Галлилеи – в Самарии. Поскольку в евангелии говорится не о жрецах, не о раввинах, а о волхвах, а волхвы существовали только у славян, то получается, что на территории современного Израиля и палестины жили славяне и именно они пришли встретить Спасителя, чтобы впоследствии дать ему Знание, которое должно было помочь ему выполнить его миссию.
Не могу сказать, что это исключительно моя точка зрения: значительная часть этой информации осмыслена и трактована после знакомства с духовным наследием дохристианского Православия, в т.ч. из выступлений о. Александра Хиневича и А.В.Трехлебова.

Светлана, года 4 тому назад, на 1-м показывали многосерийный телевизионный фильм Сергея Алексеева "Иисус - молодые годы", где подробно , основываясь на документальных материалах путешествия одного польского адепта, рассматривалась версия путешествия Христа в Индию. Авторы фильма опровергают эту гипотезу. Заканчивается фильм хорошими словами одного индийского гуру: " Не важно, был Иисус Христос в Индии или не был, главное, что он находится в Сердце Каждого"
Хр и стос

Ниже предлагается глава из книги, вернее брощюры Е.В.Воскресенской РУССКИЙ ЯЗЫК - ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ. Текста в инете не обнаружил, но возможно приобретение через инет-магазины. Вот глава из книги:


ДУХОВНЫЙ РОСТ


Что душа припасла,
С тем она и ушла,
С тем она и обратно вернется.



Согласно закону аналогии, как в физической жизни мы вырастаем из детей и становимся взрослыми, так в духовном плане важен рост Духа. Общаясь с другими людьми, мы невольно определяем уровень их духовной зрелости. Часто бывает, что взрослый - всё равно, что ребенок, он инфантилен, несамостоятелен, т.е. подобно ребенку не может стоять на своих ногах, ему нужна постоянная поддержка. Или, наоборот, даже про очень молодого человека говорят: он мудр не но годам.
Куда растет и как развивается Дух, чему учится Душа? Проще всего на эти вопросы можно ответить, проведя аналогию со строением зерен, которые сажают для преумножения. Мы прекрасно помним, что в зерне есть зародыш, покрытый множеством слоев и оболочек, которые до поры до времени заботливо его хранят. Затем зерно попадает в землю - темное, влажное, питательное пространство. Под влиянием влаги оболочки начинают разбухать, увеличиваться, чтобы отдать зародышу заложенные в них вещества. Одновременно растут и корни. Интересно, что любое зёрнышко, даже посаженное неправильно, знает куда ему расти - всё тянется к Свету! Итак, когда приходит время, зародыш формируется в росток, который устремляется наверх, сквозь толщу земли. Питанием ему служат те запасы, что были в зерне, а также он получает его из земли, формируя корневую систему. Так продолжается до тех пор, пока колос не созрел, т.е. из одного зерна выросло множество.
Попробуем перенести эту аналогию на процесс нашего развития. Понятно, что Дух — искра Божья — это только потенциал, будущее, зародыш; пока не будет подготовлена почва, он не может расти. Душа — это энергетические оболочки, позволяющие жить в материальном мире, в идеале они призваны служить Духу -адаптировать его к земной жизни, питать и укреплять его полученным опытом, развитием чувствительности, знаниями-Духовной пищей. Корни -это родовые связи, которые устанавливает Душа, мы так и говорим -это мои корни. Много сил приходится прикладывать, чтобы они были здоровыми, сильными, крепкими.
Вернемся к зернышку. Прежде всего, росток должен прорасти сквозь свои оболочки, которые одновременно и служат питанием, и мешают ему. Вот это и есть процесс развития и обучения Души - научиться быть ес-ественным, открытым, использовать все свои знания и умения во имя роста Духа: его устремления к Свету, к осознанности, к одухотворенной жизни - воплощению Божественных заповедей на Земле.
И если развитие зерна происходит день за днем, -развитие Души и рост Духа - жизнь за жизнью.
К сожалению, не всё складывается идеально. Любыее повреждения, которые наносятся Душе в процессе развития, сбивают ее с пути. Так, бездумные родительские запреты, условия, ограничивающие развитие ребенка предписания, вдалбливаемые с детства, отвержение его естества, наказания рождают ответную защитную реак-, цию в виде обид, страхов, ограниченности, недоверия, привязанности, жестких принципов, которые живут в Душе. Энергия блокируется, и человек ощущает томление Духа - пора расти, а условия не подходящие. Если мы вспомним аналогию с зерном, то увидим, что такое воспитание, как сухая земля приводит к истощению, сухости, жесткости.
Но и избыточное любование ребенком, вседозволенность, чрезмерная опека приводят к раскисанию, слабости, претензиям, безответственности, не прибавляют силы Духу, подобно зерну в переувлажненной Земле, ведут к загниванию.
Такие отклонения от естественного развития формируют Эго, отнимают ресурсы Души, укрепляют эгоистическую часть личности и ослабляет сущностную. Душа забывает о своем предназначении, о Духе, видит ценность в самой себе, не претворяет полученные знания в жизнь. Она становится эгоистичной, заблуждается и, в конце концов, сама от этого страдает, блуждая по жизни без цели и ориентиров.
Одной из самых больших сложностей в Духовном развитии становится разделение искушений и прихотей Эго от истинных потребностей Души.

Из переписки:


– Вообще-то это тема для большой статьи, потому что многие совершенно не
понимают значимости этого во внутренней работе, но сейчас я постараюсь
изложить это в двух словах.



Каждого человека выносила и родила мать, давшая человеку тело, а образ духа
и крови должен дать отец (так говорит древнее русское ведическое Знание). Генетические особенности каждого человека позволяют современными методами определить его генетическое родство с очень дальними родственниками, связанными в третьем-четвёртом колене совершенно отчётливо, а национальную принадлежность можно определить вообще на многие поколения. Так чисто физическая материя связывает нас с теми, кто жил до нас и какие следы они оставили в нашем существе. Это проявление кармы на чисто материальном плане. Однако на более тонких планах эта связь с родственниками по восходящей линии формирует наши предпочтения, которые мы реализуем не зависимо от сознания. Эти корни тянутся настолько далеко, что проследить их бывает весьма затруднительно, но они, тем не менее, влияют на нас. Всегда во все времена существовали два основных стремления в жизни любого народа или племени: стремление сохранить родовую идентификацию во чтобы то ни стало, поскольку это сохраняет самую основу личности человека и народа, и стремление найти возможность в собственном роду для обновления каких-то важных свойств, что даст возможность роду, племени или народу в целом, лучше противостоять разрушительным тенденциям со стороны внешнего мира. Первое стремление требовало мононациональных браков, а второе позволяло в паре соединяться представителям разных национальностей. Если одними из лучших представителей первого направления были Александр Невский и Михайло Васильевич Ломоносов, то ко второму можно отнести Александра Сергеевича Пушкина. Мононациональные браки концентрируют в детях черты одного народа, представленные в
соединяющихся родах, а межнациональные соединяют четы, часто почти не проявленные в одном или другом народе. Это вообще, очень большая и крайне интересная тема, но сейчас она старательно замалчивается. Делается это с вполне конкретной целью - оторвать людей от Знания и их собственных корней, которые питают каждого человека, давая ему возможность духовного роста на основе того огромного фундамента, который представляет для каждого человека его род и его народ. Ни один философ или духовный лидер мирового уровня не является результатом смешения нескольких народов, чаще всего сыном только одного, и очень редко двух. Очень похожая картина наблюдается и в науке, но наука использует несколько иные механизмы и способности человека, поэтому
там это проявлено несколько меньше.

Жить там, где глубочайшие национальные корни находятся прямо под домом, где живёт человек, или где он работает, означает находиться под влиянием многократно сконцентрированных национальных духовных сил, питающих всех, кто там родился и живёт, своими самыми сильными проявлениями. Для того, чтобы построить высокий и прочный дом, необходимо заложить глубокий фундамент. Для того, чтобы через человека проявилось что-то важное наиболее полно, необходимо, чтобы в нём все черты его личности смогли опереться на ту опору, которую даёт ему его семья, его род, его племя, его народ, его нация. Из физики известно, что усиление колебаний возможно только тогда, когда совпадают собственная резонансная частота колебательной системы и частота внешних воздействий. Кроме того, необходимо, чтобы был так называемый баланс фаз, т.е., чтобы внешние колебания усиливали собственные, а не противодействовали, не гасили их. Шри Ауробиндо был идеальным сыном своего народа: он получил прекрасное образование у врагов Индии, но не стал работать на них: в день выпускного экзамена в английском колледже, где он учился, он не предстал перед экзаменационной комиссией, а (как мне помнится) отправился на конную прогулку. В результате образование он получил, а диплом, который дал бы ему возможность и обязал бы занять высокий пост в колониальном правительстве на родине, ему не дали. По возвращении в Индию, он занялся национально-освободительной деятельностью. Чтобы его родина стала свободной, он решил использовать силы йоги, а результатом явилось то, что он достиг супраментального сознания, показав направление развития для человеческой расы.

Так что, возвращаясь к вопросу о важности исторических корней для человека, выбирающего путь духовного развития, потому что как растение не может вырасти высоким без мощной корневой системы, так и духовный рост человека невозможен без сильной и неразрывной связи с его национальными и родовыми корнями. Кроме, того, судя по текстам берестяных грамот, которые находят в Великом Новгороде, байки о том, что русское население было до революции веками сплошь неграмотным, является откровенной ложью, потому что на этих грамотах обычно написаны не какие-то важнейшие государственные документы, а личная переписка простого народа. Огромное их количество говорит о том, что грамотность была не редкостью, а нормальным естественным повсеместным явлением. Понимание этого факта помогает восстановить те связи с национальными корнями, которые современная пропаганда разрушает, внося ложь
во всё, к чему прикасаются СМИ. Для человека, выбирающего духовный путь развития, эти корни так же важны, как и знание о том, что силы высших планов, нисходя в проявленный мир, стремятся помочь человеку обрести более высокое сознание. Соединение этих двух сил в виде соединяющихся треугольников в знаке Шри Ауробиндо, обозначено и их результатом в центе этого знака - раскрывающимся лотосом сознания духовного сердца, поднимающемся из океана жизни.

Разорвать связь человека с его национальными корнями это одна из задач сил низших миров, стремящихся поработить человека, что они и делают на протяжение многих веков. Восстанавливая эту связь, ставя её рейтинге духовных ценностей на высокое место, мы тем самым совершаем такую внутреннюю работу, которая обязательно окажется востребованной на пути восхождения сознания любого как отдельного человека, так и всех людей, выбравших для себя этот путь.



Именно поэтому влияние места проживания и знание реальной, а не официальной истории, построенной на лжи постоянно сменяющихся правителей очень важно для
человека, стремящегося к росту сознания, чем и занимается йога.

Так-то оно так, но при этом колебаться легко только при совпадении частот, и сложнее поменять частоту. Иначе - легче двигаться проторенной дорошой, но сложнее свернуть на новую. И не факт, что протореная не ведет в тупик

Добавлю, что с необходимостью знания подлинной истории полностью согласен.

Николай совершенно точно отметил, что из резонанса бывает трудно выйти, даже когда ощущаешь, что это уже мешает. Это связано со многими причинами, одной из которых является тамас, часто выражающийся в привычках. Тамас не является исключительно отрицательным проявлением, всё зависит от того, как он проявляется, как он влияет на резонансные явления в развитии сознания. Резонанс вообще является очень интересным свойством Вселенной, ему подчиняются все материальные объекты, известные на сей день. Резонансно-волновыя явления позволяют рассчитывать прочностные свойства любых конструкций, позволяют работать всем современным средствам связи. На резонансных явлениях построены взаимоотношения абсолютно всех существ во Вселенной и их судьба в материальном мире, и именно поэтому возможно предсказание будущего, будь то астрологические принципы, кофейная гуща, руны и многое другое. По причине резонанса или диссонанса тонких энергий создаются или распадаются пары, семьи, коллективы, политические партии и даже огромные государства. Принцип здесь довольно прост: если основная, несущая частота собственных колебаний сознания и подсознания двоих людей (или животных) совпадает, то между ними в принципе возможны отношения на добровольной основе. А если резонанса нет, но у одного из них есть интерес к другому, а энергетические возможности значительно сильнее, то отношения возможны по принуждению, часто с катастрофическим исходом для того, кто слабее. Технари это воспримут легче, чем гуманитарии, потому что хорошее понимание законов физики при правильной интерпретации может помочь и в понимании того, что происходит в тонком мире, управляющем взаимоотношениями между людьми и между планами сознания – законы плотного мира являются лишь проекцией законов мира тонкого, в боле простой форме.


Человеческое существо имеет семь основных чакр, которым присуши основные цвета радуги от красного снизу до фиолетового сверху, или это может соответствовать семи звукам октавы, от До снизу до Си сверху. По созвучию основных звуков, "издаваемых" человеком, он и может найти соответствующих ему спутников жизни. Однако, поскольку нот и основных цветов семь, то и каждый человек представляет собой созвучие, которое определяет весь спектр интересов и черт характера человека. При этом, если у человека нет резонанса с коллективом, ему в нём не удержаться, или, если у него личная энергетика сильнее коллективной, он будет изменять коллектив. Здесь следует заметить, что истинно личной такой энергетики практически никогда не бывает, а за любым человеком стоит сила тонкого или проявленного мира, которая и движет им, снабжая его энергией. Если в человеке сильнее проявлены тенденции к созиданию и самоотдаче, он, вступая в отношения с людьми, будет стремиться создавать гармоничные созвучия; если же сильнее проявлены тенденции к разрушению, то отношения будут диссонансными, отвергающими и ломающие гармонию. Второе свойственно людям с эгоистической направленностью, стремящимся присвоить себе или силе, представителями которой они являются, всё, до чего они могут дотянуться. Такие люди чаще всего стремятся к власти во всех её проявлениях. Они прекрасно маскируются, умело выдавая зло за добро, и не могут не обманывать окружающих, поскольку ложь является их главным инструментом. Чаще всего психическое существо таких людей находится очень далеко от их сознания, и отделено от последнего разрушительными силами низшей природы. Именно поэтому Иисус сказал, что "Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому обрести царство небесное". И поэтому же, когда Понтий Пилат предложил в честь пасхи отпустить одного из осуждённых, народ Иудеи по созвучию, решил отпустить разбойника и убийцу Варавву, служившему именно силам разрушения, и убить Учителя, предложившего поднять основные частоты вибраций народа, к которому был послан. Т.о. тот, кто несозвучен коллективу, не может находиться в нём долго без изменений либо самого человека, либо коллектива, что приводит к конфликту. Поэтому изменить основную частоту вибраций человека, чтобы сделать их основными вибрациями его сознания, в принципе возможно на протяжении его жизни, особенно если начинать это с детства, в чём и состоит задача воспитания, а поднять (или опустить, как это делается сейчас по всей Земле) основную частоту вибраций сознания народа за одно поколение невозможно. С попытками опустить уровень сознания русского народа связаны многие реки крови, пролитые в России, включая революции 1917 и 1991 г, Гражданскую и Великую отечественную войны, репрессии, которые проводили ЧК, ГПУ, НКВД и, в меньшей степени, КГБ (хоть шума об этом было гораздо больше).


См. продолжение.

Значит, человек игрушка в руках сущностей. А кто же тогда занимается развитием сознания?

Человек очень могущественное существо, и может очень многое изменить в своей жизни, если сделает такой выбор и будет стремиться его реализовать всеми пригодными для этого средствами. Что обычно управляет человеком, если он предоставлен самому себе? Ответ на этот вопрос только один – желания. Желания могут быть слабыми, тогда их часто называют влечениями. Очень сильные желания, способные заставлять человека совершать реальные действия, обычно называют намереньями. Так вот реализуются в жизни только намеренья, поскольку они обладают для этого достаточной силой. Конечно, жизнь всегда старается повернуть всё по-своему, но человек может проявить себя в одних и тех же обстоятельствах в зависимости от уровня своего развития, культуры, намерения и текущей цели. Вы устраиваетесь на работу в основном для того, чтобы зарабатывать деньги на жизнь, но идёте не на любую работу, а соответствующую вашим стремлениям и квалификации с поправкой на имеющиеся обстоятельства. Заработанные деньги вы можете использовать, чтобы питаться в ресторанах, или покупать себе красивую и модную одежду, или каждый год ездить на Канары, или купить красивую автомашину и т.д. А можете покупать книги и фильмы, которые будут способствовать вашему развитию, получать хорошее образование или заниматься какими-либо делами, способствующими вашему развитию. Сила, которая вас кормит, позволяя зарабатывать деньги, будет всё та же, но для вас результат совершенно различный, и он уже зависит от ваших личных устремлений и прилагаемых усилий. Если таких усилий недостаточно, то можно сформировать намеренье, которое будет вести вас к намеченной цели. На этом пути вы так же будете получать духовный опыт, и он будет зависеть от степени зрелости вашей истинной души – психического существа. Если вы не будете прикладывать усилий, то какой-то опыт тоже получите, но гораздо меньший – в зависимости от прилагаемых усилий. В этом деле может помочь любой способ формирования намеренья – от молитвы до магии и симорона. Просто в первом случае вы отдаёте себя в руки одним силам, а в другом случае – другим. Не факт, что молитва обязательно сбудется так и тогда, когда вам хочется, это зависит от ваших личных задач воплощения, но опыт молитвенного общения с высшими (в зависимости от того, к кому обращаетесь) силами у вас появится. Если вы занимаетесь симороном, то накопите личную силу другого порядка и получите другой опыт, а если речь будет идти о магии, то третий. Впрочем, второй и третий пути близки между собой и в значительной степени сходны с первым, разница только в тех силах, которые вы привлекаете своими действиями. Чем выше сила, тем благоприятнее её влияние в конечном счёте, что не означает полного устранения препятствий. К тому же молитва не должна подменять личную инициативу.
Я не могу представить себе человека, более духовно развитого, чем Шри Ауробиндо, но он пишет, что вначале ему не были свойственны духовные устремления, которые он впоследствии развил, прикладывая к этому усилия. Когда человек проявляет интерес к чему либо, этот интерес могут формировать силы низших миров, а могут и очень высокие силы, в начале пути это не всегда понятно. Но, стараясь постоянно обращаться к своему психическому существу или образу учителя, можно сделать очень много для понимания того, что за путь является для нас наиболее близким к истине. В таком случае человек делает свой выбор более осознано и сила, проявляющаяся через него, будет в большей степени отвечать высоки целям, куда бы не повела человека его судьба. При этом человек становится не игрушкой в руках различных сил, а сознательным тружеником духовной эволюции человека.

Завершая #10.
В предложенной модели эволюции, как перехода от одной частоты собственных вибраций сознания к другим, более высоким, есть два действующих лица: народное национальное сознание, являющееся основой для сознания человека, рождённого этим народом, и личности, которая способна эволюционировать. Если высокие вибрации в сознании народа есть, это сильно облегчает восхождение сознания, а если их нет, то на этом пути появляется необходимость использовать духовные наработки других народов, родственных по духу или крови. Поскольку при Великом переселении народов Арктиды, ушедшей под воду перед Ледниковым периодом, народы арийской группы расселились в Сибири, на Дальнем востоке, на Урале, в Европе до Атлантики, в Персии (Иране) и, в значительной мере в Индии, то возможность опираться на свои национально-родовые корни есть у многих представителей народов, живущих на этих территориях. И чем выше духовная связь человека со своим народом, тем в большей степени у него проявлена возможность духовного восхождения до высот, на которые он может взойти, опираясь на духовные основы своего народа.
Духовная связь с народом является одним из проявлений Целостности, что является основой для духовной работы, её основой и одним из направлений. Можно сказать, что человек, выбравший для себя этот путь, заполняет пустоты в своём существе своим опытом внутреннего осознания себя в соответствующих обстоятельствах. Так, человек, стремящийся к такой целостности, может пойти на неминуемую смерть, для защиты своей Родины, своей семьи, близких, а иногда и незнакомых людей. В более благоприятных обстоятельствах такой человек будет вкладывать силы своей души в то, чтобы учить детей – будущее своего народа, совершать открытия и добиваться спортивных достижений, прославляющие его народ и укрепляющие его физическое и духовное могущество. Поскольку Советская власть была нацелена на это, она представляла угрозу силам разобщения и разделения, породившим капитализм и индивидуализм, захватившим современный мир. Принцип "разделяй и властвуй", цветущий ныне пышным цветом, ведёт к разрушению связей каждого человека с душой его народа, разрушает целостность и народа и человека, что неизбежно ведёт к ущербности личностного сознания и деградации, как основной особенности современности. Те, кто стремится эволюционировать, а не деволюционировать, должны хотя бы внутри себя противостоять таким разрушительным тенденциям, а для этого необходимо если не изучать, то хотя бы знакомиться с историей своего народа и народов, с которыми приходится соприкасаться лично или опосредовано и составлять собственное мнение об этом, строить собственные отношения с тем фундаментом, на котором построена современная жизнь. Зная свою генеалогию, человек может лучше опереться на опыт предков, а это позволит обрести более прочную опору и в духовной работе и в жизни вообще. Впрочем, сказанное относится не только к историческим событиям, но и к культуре вообще.
А возвращаясь к теме удержания в резонансе, как о препятствии, обозначенной Николаем, то кроме основного тона всегда существуют обертоны, создающие неповторимые оттенки звучания. Если нет возможности поменять основную резонансную частоту на более высокую, то значительно проще бывает поменять постоянно употребляемый обертон. Например, если не можешь стать выдающимся спортсменом, то уж следить за своим здоровьем и выработать хорошую осанку можно и без занятий на стадионе. Иногда таких небольших изменений бывает достаточно, чтобы события в жизни изменились очень сильно, но это происходит естественным путём, поэтому человек сам такие изменения замечает не всегда..

Окунувшись в изучение неофициальной версии истории нашего народа, нашла некоторые разногласия, касающиеся понятия «язычество», «язычники».
С точки зрения ОФИЦИАЛЬНОЙ исторической науки все русские были язычниками. И язычество - это варварский культ невежественных, полудиких людей, поклонявшихся непонятным идолам. Об этом нам говорили в школе.
В пояснениях к Славяно-Арийским Ведам, скачанным по ссылке, данной в статье Н. Левашова «Ночь Сварога» написано, что язычники - это инородцы и иноверцы. Но почему так считается, пояснений нет. И такие пояснения даются в издании Древнерусской Инглiистической церкви Православныхъ Староверовъ-Инглинговъ, которые по определению должны были разобрать этимологию этого слова. Для меня непонятно, почему язычники – это инородцы…

А это цитаты из Вед (веды Перуна):
…………………………………
Сохраняйте в тайне Мудрость Божию,
не давайте Мудрость Тайную вы язычникам.

…………………………............
Сберегите ваши Капища и Святилища
от поругания язычников
…………………………………….

В других же источниках сказано, что язычники – это НАРОД, владеющий языком. И сразу мне всё становится понятно. Понятно, почему русский язык является самым богатым языком в мире. Да потому что он самый древний.
Исходя из той информации, что я нашла получается что Боги, прилетавшие на нашу Землю, с целью дать знания молодому человечеству, общались между собой с помощью образов, что в современной версии называется телепатией. Но, так как люди Земли не владели такими способностями, то для передачи знаний Боги переложили «образы» в звуки, т.е. в слова, которые были той же вибрации что и «образы», которыми общались Боги. Именно поэтому русский язык является словообразующим (владеющим словом – образом). Т.е. каждое русское слово – это образ. Поэтому изменение языка приводит к изменению сознания. И поэтому мы должны беречь русский язык и научиться понимать его изначальный смысл, а не заимствовать и использовать слова иностранные.
Так вот, позиция официальной науки мне понятна. С их стороны это или невежество, или нежелание что-то менять в своём сознании и понимании. Но вот почему такое пояснение было дано к Славяно-Арийским Ведам? Или же оно верное и я всё не так поняла?

Весьма удивлен был:-| Это когда это такое в школе говорили???

Ну а дальше берем Большую Советскую Энциклопедию и читаем:
"(от церк.-слав. языцы — народы, иноземцы) обозначение нехристианских, в широком смысле—политеистических религий (см. Политеизм, Теизм) в литературе христианских народов."

Малый академический словарь
"Общее название древних религий, характерной особенностью которых, в отличие от христианства, буддизма, ислама являлось многобожие."

И, наконец, http://slovari.yandex.ru/dict/religion/article/rel/rel-1706.htm
"религиозные представления людей, господствовавшие до наступления эпохи теизма..." и далее

Ну и где вы здесь видите варварство, невежество и дикость?

Вообще-то, термин "язычники" пришел из Нового Завета, и означает народы, противополагаемые первохристианским общинам. И, собственно, к славянам никакого специального отношения не имеет - негры в Африке были те же самые язычники, поскольку не христиане.

Вы, Sflash, определённо учились в какой-то особенной школе. Я, как и Надежда, тоже помню и из школы, и из художественной литературы, что язычество(многобожие), поклонение силам природы характерно для отсталых народов, а монотеизм - явление передовое. Тех же краснокожих в книгах Фенимора Купера европейцы с презрением называют дикарями-язычниками. А приведённые вами цитаты из словарей просто демонстрируют стиль подобной литературы - минимум оценок, точность в определениях.

Вот именно - точность в определениях) Нет у меня под руками советского учебника истории, но эпитетов "дикий", "отсталый", "невежественный" уверен что там нет. Вы только не путайте то, что написано в учебнике, с тем, как вы его поняли; Ну а на художественную литературу я бы в этом вопросе особого внимания не обращал.


И это было не так! Речь шла о том, что переход к монотеизму символизировал переход на более высокую ступень социальной и культурной организации. А следующая ступень - это переход к атеизму;
Ребенка по сравнению со взрослым человеком вы назовете невежественным и отсталым? Скорее всего, подберете другие слова. Вот примерно такая аналогия.

Очень много зависит от учителя истории, от его личной позиции в отношении изучаемого материала. Поскольку СССР был страной победившего социализма, предполагавшего так же победу атеизма путём научного обоснования отсутствия Единой Всеобъемлющей Силы, создавшей, поддерживающей и трансформирующей Вселенную, что по смыслу и является Богом, то отношение к религиям вообще было свысока-пренебрежительным, а приверженцев идеи Мирового Единства мягко говоря, не жаловали.
Пытаясь быть менее зависимыми от официальной идеологии, многие здравомыслящие люди работали в государственных издательствах, издававших словари или писали статьи для таких словарей, поэтому там встречается множество взвешенных формулировок, в отличии от школ, где преподают и преподавали разные люди, и один и тот же материал преподносится по-разному.
Интереснее другое. На самом деле идея разделить религии на монотеистические и политеистические является идеей абсолютно провокационной, такой же как, и идея об основном вопросе философии (что первично – сознание или материя?), идея превосходства одних народов над другими, закреплённая в ветхом завете, и многие другие. Ложной попыткой увести сознание людей от истинного понимания предмета было навязанное людям представление о том, что христианство превосходит язычество потому, что в христианстве Бог един, а в язычестве Богов много. Ложность этого утверждения в том, что в дохристианском православии (которое стали впоследствии называть язычеством те, кто украл и присвоил потом термин православие) не было и нет утверждения о том, что Бог един или множественен – там есть понятие единства во множестве различных проявлений. В дохристианском Православии существует понятие ВЕЛИКОГО ТРИГЛАВА, как триединого Бога (Сварог-Перун-Световид, или в единстве – Царь Бог), управляющего мирами Нави, Яви и Прави. Он триедин, но это верховная троица, ведающая верховными концептуальными задачами; ОН, Триединый, стоят выше всех, и Его (Их) воля непререкаема. Следующую ступень – первое коло – занимают Болобог и Чернобог, управляющие светом и тьмой. Второе коло (круг, колесо, изобретённое язычниками!) представляют Хорс, Велес и Стрибог. В третьем коло каждый из вышестоящих представлен парой Сил – Богов, имеющих более конкретные сферы интересов и возможностей, среди них интересны Крышень и Вышень (созвучны им в индийском пантеоне Кришна и Вишну). Всего единый во множестве проявлений Бог славян имеет 77 ипостасей. На самом деле христианство ни чем не отличается от такого "язычества", потому что имеется ввиду триединство Бог Отец – Бог Святой Дух и Бог Сын, разделяющееся на множество гениев, стихий, стихиалий, архангелов, ангелов, духов и т.д. Названия разные, но смысл один. Так в чём же разница? Здесь используется принцип подавления и управления – разделяй и властвуй! Вычленили из единства отдельные ипостаси и объявили, что это примитивно, а единство, к которому практически не обращаются – прогрессивно. А то, что индивидуальная молитва например, к Макоши или Велесу, управляющим конкретными делами проявленного мира – Яви, дают лучший эффект, чем к обезличенному Господу, поскольку предполагают обращение к конкретному "специалисту-исполнителю" вмешательство в реальность из мира Прави (православные означает славящие Правь – мир Богов и Предков), выдавалось за идолопоклонничество и осуждалось.
На эмоциональной оценке строится возможность воздействия на витальную сферу человека и управления его поведением в долгосрочной перспективе. Специальное формирование положительного и отрицательного образа всегда идёт в обход сознания, поскольку эмоциональная сфера с трудом поддаётся осмыслению. В моей школе так же говорили о славянах до крещения, как о народах не высокого уровня развития, но надо иметь ввиду, что дохристианские славянские князья неоднократно успешно воевали с Византией, а язычник 0лег брал Константинополь, о чём свидетельствовал его щит, прибитый к воротам Второго Рима, куда он прибыл на кораблях дохристианского Черноморского флота, победив флот Византии. И довольно долго Византия платила дань Руси, о чём прекрасно знают историки, но теперь об этом почти не говорят. Случайно ли это?
Нет, не случайно. Формирование в русских комплекса национальной неполноценности происходит давно, с десятого века, от крещения Руси. Сейчас это привело к тому, что народ разобщении деградирует от нищеты, пьянства и наркотиков. И огромную роль в этом направлении сыграла Библия и понятие "раб божий", совершенно ложное для славянина. Богу рабов хватает, а иные отношения с Богом Ему гораздо ближе, и полезнее для людей. А знать, к кому следует по какому вопросу обращаться с молитвой, означает быть ближе духовно к горним сферам, чего современное христианство очень не любит, опуская человека до уровня раба, подменяя Веру, связующую человека с Богом на религию, утратившую свой истинный дух и используемую властями для управления людьми, стремящимися к возвышению сознания через религиозный культ.

На #17.
Учебника истории семидесятых годов у меня тоже нет под рукой, но ни Надежда, и я
не утверждаем, что это "написано" в учебнике. Мы "узнали" на уроках истории о
таком вот отношении к славянской истории. Владимир тоже не забыл школьную науку
и в #18 привёл возможные причины подобных исторических взглядов. Откуда бы у подростков 12-16 лет могли появиться подобные представления, как не от учителей?
Но это всё дела давно минувших дней. Сейчас ситуация даже осложнилась.
И от детей, и от родителей приходится слышать вопрос: "Зачем вообще нужна эта
история, эта литература, пустая трата времени." Уже не помнят, как в "Доживём
до понедельника" было сказано, что история-это наука, которая делает
человека гражданином. Хорошо сказал русский философ Иван Ильин в своей работе
"Путь духовного обновления":"Преподаватель истории отнюдь не должен скрывать
от учеников слабых сторон национального характера:но в то же время, он должен
указать ему все источники национальной силы и славы. Тон скрытого сарказма по
отношению к своему народу должен быть исключён из...преподавания.
История учит духовному преемству и сыновней верности: а историк...
должен сам видеть его (народа) судьбу, любить его и верить в его призвание.
Только тогда он сможет быть истинным национальным воспитателем."
Как-то вот так оно должно быть и будет.