Предлагаю создать раздел, где собирать ссылки на различные интересные ресурсы. Не обязательно связанные с ИИ, главный критерий - способствовать расширению сознания.
Оговорка по технике: движок форума весьма затейливо обрабатывает гиперссылки - вся часть урл после имени хоста не входит в тег А. Поэтому переходить по ним щелчком мыши бесполезно, а надо вводить прямо в адресную строку браузера.

Ссылка первая.
Вильям Г. Бенхем "Законы научного чтения руки. Практическое пособие по предмету, в повседневности называемому хиромантией"
Весьма интересная книга, хорошо изложенный материал и большое количество иллюстраций. Увы, за все хорошее надо платить: весит она более 8 метров.

http://www.sharing.ru/dl/026305/Palmistry_Frey_Benham.pdf.html

ссылочка вторая
На сайте есть сказки Ярослава Зорина. А по адресу http://www.photosight.ru/ownpage.php?authorid=147038 лежат его фотографии о прошлогодней поездке в Индию

Интересная цитата. Ссылку дать не могу, поскольку не знаю.
Алистер Кроули. "Магия в Теории и на Практике"
I. ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Магия есть Наука и Искусство вызывать Изменение, совершающееся в соответствии с Желанием.
(Пример: Я Желаю сообщить Миру о некоторых известных мне фактах. Вследствие этого я беру "магические орудия" - перо, чернила и бумагу; и я пишу "заклинания" (то есть данные фразы) на "магическом языке", то есть на языке, понятном для людей, которым я даю совет. Далее я вызываю "духов" - печатников, издателей, книгопродавцов и т.д. - и повелеваю им донести мое послание до этих людей. Таким образом, и создание, и распространение этой книги - деяние МАГИИ, посредством которой я вызываю изменения, происходящие в соответствии с моим Желанием.)
II. ПОСТУЛАТ
Всякое требуемое Изменение достигается посредством силы соответствующего рода и уровня, примененной к соответствующему объекту соответствующим способом и с помощью соответствующих средств.
(Пример: Я желаю приготовить унцию хлористого золота. Для этого я должен взять соответствующую кислоту (в данном случае непременно "царскую водку") в достаточном количестве и с достаточной крепостью, а затем налить ее в сосуд, стенки которого не треснут, не протекут не подвергнутся коррозии и не дадут иных нежелательных результатов. Затем я должен поместить туда необходимое количество Золота, и так далее. Каждое Изменение имеет свои условия.
На современном уровне наших познаний и умений некоторые изменения для нас практически невозможны. Например, мы не можем вызвать солнечное затмение, превратить свинец в олово или гриб в человека. Но теоретически мы можем вызвать в любом предмете любое изменение, к которому он способен по своей природе. Условия таких изменений определены вышеприведенным постулатом.)
III. Теоремы
1 Всякое преднамеренное действие есть Магический Акт.
2 Всякое успешное действие согласуется с постулатом.
3 Всякая неудача свидетельствует о том, что одно или несколько условий постулата не были исполнены.
(Примеры: Иногда нам не удается понять суть дела: так врач делает неверный диагноз, и лечение приносит вред пациенту. Иногда мы не понимаем, какого рода силу следует применить: так дикарь пытается задуть электрическую лампочку. Иногда мы не понимаем, какого уровня силу следует применить: так борец, неверно оценивший противника, позволяет прорвать свою защиту. Иногда мы применяем силу не тем способом: так самый подлинный чек никогда не будет оплачен в отделе обмена валют. Иногда мы не находим правильных средств: такова судьба шедевра Леонардо да Винчи, увядшего раньше срока. И наконец, сила может быть применена не к тому предмету: так щипцы для орехов не годятся для того, чтобы дробить камни.)
4 Для того, чтобы вызвать любое изменение, прежде всего следует выяснить количественные и качественные характеристики условий, необходимых для данного изменения. (Пример: Самые распространенные причины жизненных неудач - незнание собственного Истинного Желания, или же незнание средств, необходимых для его выполнения. Например, человек воображает себя художником и тратит всю свою жизнь на то, чтобы стать таковым; или же он действительно художник, но не понимает масштаба трудностей, с которыми связана данная профессия.)
5 Вторым условием, необходимым для того, чтобы вызвать любое изменение, является практическая способность заставить необходимые силы двигаться надлежащим образом.
(Пример: Банкир, превосходно понимающий финансовую ситуацию, но не имеющий должной решительности (либо не располагающий достаточными средствами) для того, чтобы извлечь из нее выгоду.)
6 "Каждый человек - звезда". Каждый человек изначально является независимым индивидом, имеет собственный характер и движется одному лишь ему присущим способом.
7 Каждый из нас движется собственным курсом, который отчасти зависит от нашего "я", а отчасти - от окружения, необходимого и естественного для каждого из нас. Всякий, кто сбивается со своего курса - либо из-за того) что не понимает себя, либо в силу сопротивления окружающей среды - вступает в противоречие с порядком Вселенной, в меру чего и страдает.
(Пример: Некоторые видят свой долг не в том, чтобы познавать свою действительную природу, а в том, чтобы создавать фантастический образ самого себя. Например, женщина может страдать всю жизнь, полагая, что променяла свою любовь на социальные блага (или наоборот). Некоторые женщины живут с нелюбимыми мужьями, хотя все, что им нужно - это "рай в шалаше" с любимым человеком; другие же, напротив, решаются на романтический побег, хотя на самом деле им больше всего нравятся те мужчины, которые занимают значительное положение в обществе. Или же возьмем мальчика, который хочет стать моряком, но родители заставляют его выучиться на врача. Естественно, что в этом случае занятия медициной не принесут ему ни радости, ни успехов.)
8 Если сознательное желание Человека противоречит его Истинному Желанию, то он растрачивает силы впустую. Не стоит и надеяться на то, что в этом случае он сможет сколько-нибудь эффективно повлиять на свою окружающую среду.
(Пример: Когда нация охвачена Гражданской Войной, она не имеет условий для того, чтобы вести захватнические войны. Когда больной раком принимает пищу, он питает и себя, и своего врага, заключенного в его собственном теле. И вскоре он уже не сможет противостоять давлению окружающей среды. Когда человек поступает вопреки голосу своей совести, он действует весьма неловко и неуклюже - впрочем, лишь поначалу).
Человеку, исполняющему свое Истинное Желание, помогает инерция всей Вселенной.
(Пример: Первый принцип успешного развития заключается в том, что человек должен быть верен своей природе и, в то же время, приспосабливаться к окружающей среде.)
9 Природа едина, и все в ней взаимосвязано, хотя связь между некоторыми явлениями или предметами иногда бывает для нас непонятна.
(Пример: Человеческое сознание зависит от свойств протоплазмы, существование которой, в свою очередь, зависит от неисчислимого множества физических условий, свойственных данной планете; планета же зависит от механического равновесия всей материальной Вселенной. Вследствие этого мы можем сказать, что наше сознание обладает причинно-следственной связью с самыми удаленными галактиками; но мы не знаем и того, каким образом молекулярные изменения в нашем мозгу порождают (или сопровождают) процесс возникновения сознания.)
10 Наука позволяет нам извлекать выгоду из единства Природы с помощью эмпирического применения определенных принципов. Действуя таким образом, мы используем явления из различных сфер бытия) способ взаимосвязи которых может быть недоступен для нашего сознания.
(Пример: Мы способны освещать города, применяя "правило большого пальца". Мы не знаем, что такое сознание и как оно связано с мышечным действием; мы не знаем, что такое электричество и как оно связано с генератором электроэнергии. Все наши методы зависят от применения математических понятий, которым, насколько нам известно, не соответствует ничто во Вселенной.)
11 Мы не знаем природы собственного бытия и собственных сил. Мы полагаем, что они имеют предел; но понятие о пределе основано на опыте прошлых лет, и каждый этап прогресса расширяет наши владения. Поэтому любые теоретические рассуждения о пределах нашего бытия и наших возможностей не имеют никакого смысла.
(Пример: Предыдущее поколение придерживалось теории о том, что человеку не дано узнать химический состав звезд - поскольку известно, что наши органы чувств способны воспринимать лишь очень малую часть возможного диапазона вибраций. Современные приборы позволяют нам косвенным методом уловить некоторые вибрации, лежащие за пределами нашего восприятия, и даже использовать их для блага человека (например, радиоволны или лучи Рентгена). Известный физик Тиндаль утверждает, что когда-нибудь человек научится воспринимать и использовать любые вибрации - как доступные, так и недоступные для его сознания. Проблема Магии - это проблема открытия в природе доселе неизвестных сил. Мы знаем, что они существуют; и, несомненно, должны появиться некие психические или физические инструменты, которые обеспечат нам связь с этими силами.)
12 Каждый человек (в большей или меньшей степени) сознает, что его личность содержит в себе несколько сущностных уровней - даже если он считает свои тонкие сущности всего лишь симптомами изменений, происходящих в плотно-материальном механизме. То же самое можно сказать и обо всей природе в целом.
(Пример: Не стоит смешивать зубную боль с процессами гниения, которыми она сопровождается. Неодушевленные предметы чувствительны к воздействию некоторых физических сил (тепла, холода, электричества); но ни они, ни мы (насколько нам известно) неспособны к непосредственному сознательному восприятию этих сил. Вот почему мы связываем влияния, недоступные нашему восприятию, с теми или иными материальными явлениями; но с помощью тонких энергий мы можем воздействовать на материю столь же эффективно, как и с помощью самой материи. И действительно: мы используем магнетизм для того, чтобы перемещать железо, а солнечные лучи - для того, чтобы запечатлевать изображение.)
13 Человек способен быть и пользоваться всем, что он воспринимает, ибо все, что он воспринимает, есть в определенном смысле часть его собственного существа. Следовательно, он способен подчинить всю воспринимаемую им Вселенную своему личному Желанию.
(Пример: Человек использует понятие Бога для того, чтобы диктовать свою личную волю, чтобы приобрести власть над своими ближними, чтобы оправдать свои преступления, и ради неисчислимого множества прочих целей - в том числе и для того, чтобы осознать себя Богом. Он использует иррациональные и нереальные математические построения для того, чтобы конструировать машины. Он использует свою моральную силу для того, чтобы влиять на поступки - в том числе и на действия диких животных. Он использует свой поэтический дар для политических целей и т. д.)
14 Всякая сила Вселенной может быть превращена в любую силу иного рода с помощью надлежащих средств. Таким образом, здесь существует неисчерпаемый приток всевозможных сил, какие только нам могут понадобиться.
(Пример: Тепло может быть преобразовано в свет и энергию с помощью тепловой турбины. Вибрации воздуха можно использовать для того, чтобы убивать людей - отдавая им смертоносные приказы либо разжигая в них воинственные страсти. Иллюзии, связанные с таинственными энергиями секса, имеют своим результатом продолжение человеческого рода.)
15 Применение всякой силы воздействует на все уровни бытия того предмета, к которому она применена, вне зависимости от того, к каким уровням бытия она была применена непосредственно.
(Пример: Если я ударю человека кинжалом, я окажу воздействие не только на его тело, но и на его сознание, хотя кинжал, как таковой, не имеет непосредственной связи с сознанием. Аналогичным образом, сила моей мысли может воздействовать на разум другого индивида и породить в нем далеко идущие физические изменения, которые через него могут распространиться и на других людей.)
16 Человек способен научиться использовать любую силу для выполнения любого намерения, извлекая выгоду из вышеприведенных теорем.
(Пример: Можно использовать бритву для контроля над своей речью, чтобы поранить себя в случае произнесения запретного слова. Но для той же цели можно использовать и другой прием: решить, что каждое жизненное событие отныне должно напоминать о каком-либо конкретном предмете; каждое впечатление должно служить отправным пунктом для цепочки мыслей, которая будет заканчиваться этим предметом. Можно, наконец, посвятить всю свою энергию данному конкретному предмету, запретить себе любые поступки, которые не имеют к нему отношения, и оборачивать всякое действие на пользу данному предмету.)
17 Человек может привлечь к себе любую силу Вселенной, превратив себя во вместилище, приспособленное для этой силы, установив с нею связь и создав такие условия, чтобы природа силы заставила ее течь к нему.
(Пример: Если я хочу пить чистую воду, я рою колодец там, где имеется водоносный слой; я укрепляю стенки колодца, чтобы он не обвалился; и затем вода, в соответствии с законами гидростатики, наполняет колодец, и я достигаю желаемого результата.)
18 Если человек ощущает себя как нечто обособленное и противопоставленное всей остальной Вселенной, он становится труднопроницаемым для ее потоков. Такое самоощущение изолирует человека.
(Пример: Народный лидер добивается наибольших успехов, если забывает о себе и помнит только о "Причине" своих действий. Своекорыстие порождает зависть и раскол. Если органы нашего тела не пребывают в молчании и довольстве, а заявляют о своем присутствии - это значит, что они больны. Единственным исключением здесь являются органы воспроизводства. Но и здесь настойчивые проявления присутствия свидетельствуют о том, что орган недоволен собой, поскольку не может выполнять свою функцию без участия аналогичного органа противоположного пола, находящегося в другом организме.)
19 Человек способен вызвать и использовать лишь те силы, к которым он действительно приспособлен.
(Пример: Из свиного уха шелковый кошелек не сошьешь. Истинный ученый извлекает урок из любого явления; но для ушей лицемера Природа безмолвна, ибо в ней нет ничего ненастоящего. И лицемер, безусловно, тоже является частью Природы - это "эндотермический" продукт, выделившийся из нее и имеющий склонность к распаду. Повсюду он видит лишь собственные свойства, вследствие чего понимает любое явление абсолютно неправильно. Так, большинство древних религий напрасно ожидали от Природы соответствия своим понятиям о правильном поведении.)
20 Взаимоотношения любого человека со Вселенной не имеют предела, ибо ничем не измеришь человека, который стал одним целым с идеей (какова бы она ни была). Однако его способность использовать силы Вселенной ограничена силой и способностями его ума и духа, а также особенностями окружающих его людей.
(Пример: Когда человек влюблен, весь мир становится для него безграничной и вечной любовью. Но его мистическое состояние не передается другим, и окружающие либо смеются над ним, либо сердятся на него. Он может передать им свою влюбленность лишь с помощью определенных способностей своего ума и тела. Так Катулл, Данте и Суинберн превратили свою любовь в мощный двигатель человечества благодаря своей способности к музыкальному и красноречивому изложению мыслей об этом предмете. Так Клеопатра и прочие властители мира изменили судьбы многих людей, когда дали любви власть над своими политическими действиями. Что же касается Мага, то он может успешно обрести связь с тайным источником энергии, скрытым в природе; но использовать ее он может лишь в той мере, в какой это позволяют его интеллектуальные и моральные способности. Беседа Мухаммеда с архангелом Гавриилом имела столь большие последствия лишь потому, что Мухаммед стал государственным мужем и военачальником и подчинил себе весь арабский мир. Герц открыл волны, которые сегодня используются для беспроволочного телеграфа; но его открытие пропало бы впустую, если бы не отразилась в умах и устремлениях людей, сумевших воспринять заключенную в нем истину и, при посредстве механических и экономических инструментов, перенести ее в мир практики.)
21 Всякий индивид самодостаточен. Но он не будет удовлетворен до тех пор, пока не утвердится в правильном соотношении со Вселенной.
(Пример: Самый совершенный микроскоп бесполезен в руках дикаря. Самый возвышенный поэт вынужден искать признания у своих современников, если он хочет быть доволен собой (или просто понять самого себя) - как и утверждает теория.)
22 Магия есть Наука о том, как понять себя и свое состояние. Магия есть Искусство претворения данного понимания в действия,
(Пример: Гольф - игра, где особые мячи перемещаются особыми способами в особых обстоятельствах. В разных случаях используют разные клюшки: но любая клюшка требует умелого и опытного обращения.)
23 Каждый человек имеет неотъемлемое право быть тем, чем он есть.
(Пример: Тот, кто навязывает другому собственные стандарты, оскорбляет не только его, но и самого себя, поскольку действия обеих сторон в равной мере порождены необходимостью.)
24 Каждый человек должен применять Магию всякий раз, когда он действует или даже думает, ибо мысль есть внутреннее действие, влияние которого распространяется на поступки, пусть даже и не совершенные в настоящий момент.
(Пример: Даже самый незаметный жест вызывает изменения в теле человека и в воздухе вокруг него; он нарушает равновесие всей Вселенной, и его отголоски будут вечно кружить в пространстве. Каждая мысль, пусть даже тут же подавленная, оказывает свое действие на разум. Возьмем, к примеру, гольф: первый удар - промах на несколько ярдов, второй - еще хуже, и, наконец, третий - мяч останавливается всего лишь в шести дюймах от лупки. Но общий результат этих трех неудачных ударов будет совсем иным - по-видимому, где-то между "половиной лунки" и "полным промахом".
25 Каждый человек имеет право: право на самосохранение и предельную самореализацию.
(Пример: Орган, плохо выполняющий свои функции, вредит не только самому себе, но и всем органам, которые с ним связаны. Если сердцу нравится трепетать от страха и беспокоить печень, последняя не получает должного количества крови и мстит сердцу, наружная пищеварение, что, в свою очередь, расстраивает дыхание, от которого зависит самочувствие сердца.)
26 Каждый человек должен сделать Магию лейтмотивом своей жизни, он должен изучить ее законы и жить в соответствии с ними.
(Пример: Банкир должен открыть подлинный смысл своего существования, подлинный мотив, заставивший его выбрать именно эту профессию. Он должен осознать, что банковское дело - необходимый фактор экономической жизни человечества, а не просто бизнес, не имеющий никакой связи со всеобщим благосостоянием. Он должен научиться отличать истинные ценности от мнимых, и в своих действиях руководствоваться не случайными импульсами, но соображениями исключительной важности. Такой банкир вскоре превзойдет всех прочих, ибо пределы его возможностей будут установлены уже не бренными и преходящими вещами, но силами Природы - безличными, безучастными и вечными, как гравитация, и терпеливыми и непреодолимыми, как прилив и отлив. Любая паника на бирже не нарушит его системы, как любые Выборы неспособны нарушить закон Распределения Случайных Величин. Он не будет беспокоиться о своих делах, ибо это будут уже не его дела; а посему он сможет направлять их со спокойным и ясным сознанием стороннего наблюдателя, и разум его не будет затуманен личной заинтересованностью, а сила не будет ослаблена страстью.)
27 Каждый человек имеет право исполнить собственное Желание, не опасаясь, что оно будет противоречить желаниям других людей, ибо, если он занимает свое надлежащее место, то неправы те, чьим желаниям он противоречит.
(Пример: Если какому-нибудь Наполеону предопределено править Европой, то не следует порицать его за то, что он воспользуется своим правом. Ошибается тот, кто пытается противостоять ему. Такой человек не понимает своей судьбы - или же его судьба состоит в том, чтобы извлечь урок из поражения. Ничто не мешает солнцу двигаться в пространстве. Порядок Природы предусматривает орбиту для каждой звезды, и всякая катастрофа свидетельствует о том, что та или иная звезда отклонилась от своего курса. Так и человек, идущий своим истинным курсом: чем непреклоннее он действует, тем меньше желающих встать у него на пути. Его пример должен помочь людям найти свой собственный путь и следовать по нему. Каждый, кто становится Магом, помогает другим людям сделать то же самое. Если его движения достаточно уверенны и непреклонны, они превращаются в моральный стандарт, и тем меньше становится недоразумений и конфликтов, осложняющих жизнь человечества.)

"Сотрудник, идя в потоке жизни, трудится сознательно, и любит, и творит сознательно, и страдает, и находит пути лучшие сознательно. И он внешне ничем не отличим от окружающих его людей, но только сознательным отношением к самой жизни, к своему пребыванию на земле. Он знает, что его пребывание временно, как и временно всё окружение его. Всегда думая о лучшем, он творит красоту и, изменяя себя, изменяет мир земли.

Его Воля, его Любовь всегда устремлены подобно лучу Солнца, когда под его лучами всё растёт и расцветает, наполняя мир благоуханием Духа.

Неприметен сотрудник среди разнозвучной толпы, но биение его Сердца слышат даже миры запредельные, и чистота его мысли притягивает к нему людей, как прохладный чистый ручей притягивает страдающих от жажды.

Воспитывая себя, своё Сердце, он наполняет пространство Огнями невидимого труда, вселяя надежду и мужество, и тем укрепляя Дух отчаявшихся и наполненных безысходностью.

Он знает как колеблется чаша весов, и его труд есть битва за лучшее качество человеческих отношений во имя Общего Блага.

Сотрудник всегда ищет в людях лучшее зерно, тем самым отодвигая и уменьшая их пороки и недостатки, и найдя его, не останавливается на достигнутом.

Сотрудник в таком понимании мира растёт и в таком отношении к миру направлен движением к Нам. И где бы он ни был, на работе или в домашнем быту, везде и всюду он является проводником благих начинаний."
Это можно найти на сайте obretenie.narod.ru
Может есть какие-то мысли по поводу материала там расположенного?Многое созвучно моему пониманию, ое-что непонятно, о очень интересно.

Оп-па! вот уж не ожидал...:

http://orient-kafedra.narod.ru/velichenko.html
Величенко Александр Евгеньевич
Эволюция религиозно-философских взглядов Ауробиндо Гхоша

диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук

В дополнение к предыдущему: http://www.auroville.ru/page.php?page_ID=194&log_ID=991888884920599965

http://psylib.org.ua/books/kostv01/index.htm
ИНТЕГРАЛЬНАЯ ВЕДАНТА. Попытка реконструкции учения Шри Ауробиндо
по книге В.С.Костюченко "Интегральная веданта"
К.: Самиздат, 1979

Каждые пять дней я добавляю новую фотографию http://www.photosight.ru/ownpage.php?authorid=147038

На http://www.youtube.com/watch?v=eenmBDU_k3o есть видеоролик телеинтервью Юнга. По видимому, это запись конца 40-х начала 50-х годов. Я сделал перевод насколько смог.
Итак:
Карл Густав Юнг говорит о смерти

Карл Густав Юнг говорит о смерти

Однажды Вы сказали, что смерть в психологическом отношении столь же важна, как и рождение. И, подобно ему, она неотъемлемая часть жизни. Но ведь она не может быть подобна рождению, ведь она — конец жизни, не так ли?

Да, если она действительно — конец. Но сейчас мы уже совсем не так уверены в этом. Можно уверенно утверждать, что смерть человека — это конец его личностного сознания. Но мы не знаем, прерывается ли в момент смерти психический процесс в целом: ведь ныне мы значительно меньше уверены в "привязанности" психической субстанции к мозгу, чем полвека назад, поскольку сейчас нам достоверно известны специфические особенности психе, показывающие, что она совершенно не ограничена пространством и временем. Вы можете иметь видения или сны, в которых открываются будущие события, вы можете видеть сквозь преграды, и еще множество аналогичных вещей. Психическая субстанция, судя по всему, не знает пространственных и временных ограничений. Бессознательное всегда проявляет себя так, словно оно пребывает вне пространства и времени. Практически это означает продолжение жизни после физической смерти, своего рода психического существования, вне привычных нам рамок времени и пространства.

То есть, Вы полагаете, что смерть - это, вероятно, конец или Вы верите …

Мне трудно ответить на ваш вопрос. Видите ли, слово "верит" — сложная вещь для меня. Я не могу "верить" во что-либо, я должен иметь достаточные основания, чтобы построить какую-либо гипотезу. Я не могу позволить себе верить во что-то только ради веры, или потому что мне хочется верить. Но когда есть достаточные основания для некоторой гипотезы, я, естественно, приму их. Я скажу, что следует предполагать, что вещи могут обстоять так, но не следует исключать возможности, что все может быть иначе.

Однажды Вы сказали нам, что мы должны расценивать смерть, как одну из целей жизни

да

и пытаться уклониться от нее - это уклониться от жизни и целей жизни.

Да

Какой совет Вы дали бы людям, приближающимся к закату жизни, чтобы позволить им принять смерть как цель, когда большинство из них должно фактически полагать, что смерть - конец всего?

Хорошо, я скажу, что могут делать старики. Весьма интересно наблюдать как их бессознательное поступает с тем фактом, что они с очевидностью находятся в нескольких шагах от окончания жизни. Оно игнорирует этот факт! Жизнь ведет себя так, как будто она будет продолжаться бесконечно. Я считаю, что для стареющего человека лучше жить смело глядя в будущее, с нетерпением ждать следующего дня, как будто у него впереди столетия, - и тогда он живет должным образом. Но когда он боится, когда он не видит впереди будущего, когда он оглядывается назад, - он превращается в камень, он становится жестким, и фактически умирает раньше своего времени. Конечно, весьма очевидно, что мы все когда-нибудь умрем, и это — печальный финал всего, но однако в каждом из нас есть что-то, что не верит этому. Но это чувство — просто факт, психологический факт. Само по себе его наличие еще не означает для меня, что это доказывает что-то о жизни после смерти. Мы просто не знаем об этом ничего научно определенного. Но с психотерапевтической точки зрения значимо другое: например, мы можем не знать, почему мы нуждаемся в соли, но мы все равно употребляем соль, руководствуясь инстинктивной потребностью, и это помогает нам чувствовать себя лучше. Так же обстоит дело и с душевными фактами. Если вы думаете некоторым определенным образом, Вы можете чувствовать себя значительно лучше, чем если бы думали иначе. И если Вы думаете в согласии с потоком жизни, начертанным природой, если вы следуете архетипу, тогда, с позиции жизни, Вы думаете должным образом. Речь здесь идет ни о вере, ни о знании, а о согласовании нашего мышления с потоком жизни, с первообразами бессознательного. Следовательно, с психотерапевтической точки зрения было бы лучше, если бы мы могли думать, что смерть — это всего лишь переходный период, часть неизвестного большого и долгого процесса жизни. Вы можете сказать, что это все выдумка, миф. Но когда стареющий человек оказывается стоящим прямо перед лицом смерти и вынужден дать ответ, "здравый смысл" не подсказывает ему ничего, кроме ожидающей его черной ямы. Миф же способен предложить иные образы, - благотворные и полные смысла картины жизни в стране мертвых. И если человек в них верит хотя бы немного, он так же прав или неправ, как и тот, кто не верит в них. Но отвергнувший миф уходит в ничто, а тот, кто следует архетипу, идет по дороге жизни и остается полон жизни даже в момент смерти. Оба, естественно, остаются в неведении относительно "реального" положения вещей, но один живет наперекор своему инстинкту, другой - в согласии с ним. Разница существенная, и преимущество последнего более чем очевидно.

Для тех, кому интересны книги по психологии, астрологии, эзотерике, А.Подводного, Кастанеды и др., рекомендую бесплатную библиотеку: http://serpash74.narod.ru/biblio/razdeli/index.html
Очень интересна, на мой взгляд "Эволюция личности" А.Подводного. Доступным языком изложен сложный материал, конкурирующий по подробности и точности формулировок с Э. Берном. В книге Подводный приводит подробное описание разных уровней зрелости личности, что очень сильно помогает понять и своё место на эволюционной лестнице и место людей, находящихся рядом.

Для любителей астрологии и просто интересующихся описаниями личности, отношений между людьми, возможностями предсказывать развитие событий рекомендую посетить сайт
http://astrologer.ru/computeroom.html.ru и http://germes.astrologer.ru/. На последнем моя любимая развивающаяся программа "ГЕРМЕС", при помощи которой можно гораздо ближе познакомиться с самим собой и с окружающим миром.
---
Коментарии модератора 89119938334.

фрагмент лекции известнго в сое время питерского астролога Рыжова А.Н.
Личность как результат взаимодействия импульсов кармического и гороскопического статусов
— А куда он пошел? Есть ли у него цель?
— воскликнул попугай.
— Нет! — уверенно ответил слоненок.
— Ее у меня нет. Хобот есть. И уши. И
еще хвост... .
(Г.Остер "Куда идет слоненок").

Теперь давайте перейдем конкретно к человеку, к личности, и рассмотрим соотношение категорий с реальным объектом. Рассмотрим, как проявлены в человеке кармический и гороскопический статусы.
Каждая личность, или эго, есть одна из форм неравновесия сознания.
Изобразим это неравновесие условно на плоскости как некий выпукло-вогнутый контур. Состояние
равновесия сознания, которое одновременно потенциально присутствует в человеке, изобразим в
виде ровного контура пунктиром (рис. 1).

В буддийской традиции эти два уровня называются, соответственно, малое и большое сознание.
Выпукло-вогнутый контур, эта амёба, и есть конкретная личность, то есть каждый из нас со своим конкретным менталом, астралом и физикой на костылях и подпорках. Соотношение между кругом и контуром можно сравнить с водой и ее поверхностью, что на самом деле неразделимо
и является одним. Круг — этосодержание, требующее для своего проявления какой-либо формы.
Душе грешно без тела,
Как телу без сорочки, -
Ни помысла, ни дела,
Ни замысла, ни строчки.
Это строчки из "Эвридики" Арсения Тарковского.
Гороскоп может описывать только уровень эго, то есть какую-то конкретную форму. Уровень сознания гороскопом не ловится. Мы можем уцепиться только за неравновесие: выпуклость или вогнутость. За равновесие уцепиться нельзя, это ноль. Его ничем не возьмешь.
Итак, контур — это эго или сам гороскоп, включая перекосы на уровне стихий, начал, крестов и тому подобное. А вся эта разбалансировка у нас учитывалась как сумма в кармическом статусе планет для уровня космограммы и в гороскопическом статусе — для уровня гороскопа.
Круг — сознание. И условно можно считать, что это ситуация, когда кармический статус всех планет равен нулю. Такой строчки в эфемеридах нет, то есть такой человек не рождается, не испытывает притяжения. Ситуация неравновесия создает силу притяжения, благодаря которой и происходит рождение.

Личность человека, его эго получается как результат взаимодействия внутренних импульсов, характеризующихся космограммой и, соответственно, кармическим статусом планет, и внешних импульсов, определяющихся гороскопом и, соответственно, гороскопическим статусом (рис. 2):

На стыке импульсов появляется сила события — афетика. То есть личность, эго — это всегда состояние напряжения. Или желание чего-то достичь, или необходимость от чего-то защититься. А точнее, это всегда одновременно. Так как желание чего-то достичь всегда будет связано с необходимостью защиты того, что достигнуто, то есть удержания. Наличие уже чего-либо всегда связано с импульсом, желанием отстоять это.
Эго, личность стремится к сохранению себя, к своему так называемому "равновесию". То есть к уравновешенности внутреннего и внешнего планов, к их реализации, компромиссу.

Взаимоотношения космограммы и гороскопа — это желания и возможности. Помните тост?
"Мой дед имел желание купить дом, но не имел возможности. Имел возможность купить козу, но не имел желания. Так выпьем же за то, чтобы наши возможности всегда совпадали с нашими желаниями!"
Когда дома примерно совпадают с соответствующими знаками, то хотя бы на уровне фона, то есть знаков, это в какой-то степени выполняется. Во всяком случае, изначальное внутреннее состояние человека соответствует внешним ситуациям. То есть к III дому он относится по-близнецовски, к IV — по-рачьи и так далее.
Гороскопы, в которых Asc попадает в район знака Весы, у нас назывались перевертышами. Там все наоборот. Жизнь беспокойнее, но веселее, интереснее.
Анекдот.
Муж возвращается домой среди ночи пьяный в хлам. Вставляет ключ в дверь, но открыть не может.
Падает на коврик и засыпает на лестничной площадке. Утром жена собирается выходить на работу,
дверь не открывается. Смотрит в глазок и видит спящего мужа.
— Федя, Федя, вставай! Открой дверь, мне на работу пора!
Федя встает и рявкает:
—- Что? Ты являешься домой в такой час!? Пошла вон туда, откуда пришла, шлюха!
Вот примерно такие перевернутые ситуации.
Итак, контур эго — это компромисс между внутренним и внешним, зависящий от силы преобладания одного или другого. И к этому компромиссу человек приспосабливается, скособочивается и привыкает. Привычка заменяет осознание. Это тамас, буфер.
Как сказал один Близнец; "Привычка свыше нам дана, замена счастию она". Правда, сам привыкать никогда не хотел и жил красиво."
Привыкая к определенной ситуации, к своему гороскопу, эго находит этому весьма веские оправдания, которые в конечном счете формируются в его смысл жизни.
То есть "смыслов жизни" существует столько же, сколько существует самих эго.
Смысл жизни — это охранная грамота эго. Сознание — это раскрепощение, эго — закрепощение, так как оно принимает только одну возможную форму. Это стоп-кадр.
С точки зрения равновесия, сознание уже его имеет и никогда не теряло. Точнее, оно и есть само равновесие. Эго стремится к нему, цепляется за его видимость, то есть компромисс (в физике есть такое понятие: "неустойчивое равновесие"), теряет его и в результате страдает, так как обманывается, приняв видимое за действительное.
Одна из возможностей разрушения иллюзий появляется у человека на оппозиции транзитного Урана к радикальному, то есть примерно в 42 года. В этот период могут разрушиться все смыслы жизни, и человек оказывается (как бы так выразиться) в насильном, произвольном состоянии раскрепощения. Принудительное освобождение.
Во!
В традиции Дзен есть такая фраза: "Вверху — ни куска черепицы, чтобы защитить голову. Внизу — ни пяди земли, чтобы поставить ногу". В реальности эта ситуация обычно оканчиваетсятем, что эго находит новый смысл и продолжает существовать дальше. Борис Пастернак, Водолей по Солнцу, в 42 года начинает переписывать свои ранее написанные стихи и даже выпускает сборник стихов с характерным названием "Второе рождение".
Чтобы подобраться к пониманию смысла существования самого это, точнее, его роли в работе сознания, развернем наш рисунок на плоскости (рис. 3). Внутренние импульсы (кармический статус) — это внутренние желания, создающие напряжение. Желания или что-то иметь, или от чего-то избавиться. Причем исполнение желания не ослабляет его, а наоборот, укрепляет.
Внешние импульсы (гороскопический статус) — это внешние необходимости, ограничения, также создающие напряжение. То есть получается своеобразная ситуация кнута и пряника.
Один из аспектов сознания — это раскрепощение. Например, смех, Человек не может хохотать в напряжении.
И конечно, в первую очередь это смех над собой, своим родным эго.
Один человек ругал суфия, на что тот заметил: "О, я гораздо хуже, чем вы думаете. Вы знаете обо мне то, что говорите. Я же знаю гораздо больше о своих недостатках".
Рассмотрим еще одно сравнение. Верхняя часть рисунка (рис. 3), включающая эго, — это игра, спектакль, а нижняя — сознание, зритель. Можно даже сказать точнее: сознание — актер, помнящий, что он играет роль (то есть одновременно актер и зритель), а эго — актер, вошедший в роль и забывший, что он актер.
Например, возьмем лунный календарь. Имея конкретную форму, он является игрой внешнего мира с нашим эго. Это игра, которая начинается в 1-й день и заканчивается в 29-й или 30-й. 29-й лунный день с этой точки зрения является концом игры или, точнее, партии — эндшпиль. В театре гасят свет, с актера снимают костюм, отбирают реквизит, а заигравшееся эго требует продолжения
банкета. И, естественно, не понимая, что происходит, страдает.
Откуда появились названия "сатанинские дни"? От эго. Для него эти дни — страдание. Все рушится, и все отбирают. А с точки зрения сознания, это как раз тот момент, когда можно понять, что все это есть игра. Понять, осознать игру проще всего тогда, когда она заканчивается, — на границе, на контрасте. С этой точки зрения, это дни возможного осознания. И в социуме, который по отношению к нам — это эго внешнего мира, начало дел в 29-й лунный день можно сравнить с ситуацией,
когда человек садится в остановившуюся карусель.
Парк закрывается, аттракционы выключены, а он ждет развлечений. Они будут. Когда придет сторож с овчаркой, тогда веселье и начнется. То есть в 1 -й лунный день начинать, а в 29-й заканчивать — это есть правила игры. То же самое Черная Луна. Кто может усилить эго так же, как она, при транзите по любой планете? Это увеличительное стекло для эго. Хорошо, если дерьмо воняет, тогда его можно заметить и не вляпаться! Чтобы муть была видна, ее надо взбаламутить со дна. На этом моменте очень хорошо сыграл герой одной болгарской сказки.
Молодой парень вышел на рынок и стал продавать сливы за мусор. Отвешивал один к одному. Все дуры-девицы кинулись делать дома уборку и тащили мусор мешками. И лишь одна принесла всего горсть, так как дом ее всегда был чистым. Именно ее он и выбрал в невесты.
То есть это был такой тест. Поэтому Черная Луна не такая уж черная. Опять же, кто ей дал этот цвет? Эго. На самом же деле ее называют Черной Луной за черную работу, как у ассенизатора. Та же самая ситуация существует с негативными аспектами. Заметьте, что все категории идут в паре: Лилит — Селена, негативные аспекты — позитивные аспекты, разрушительные градусы — королевские
и так далее. Это все полюса, за счет которых можно познать центр. Неравновесие, за счет которого
можно познать равновесие. Здесь мы подходим к роли и назначению эго.
Дело в том, что только за счет него и возможно осознание. В буддийской традиции есть хорошая фраза, что сознание с волнами в нем (с эго) есть не взволнованное, а усиленное сознание. То есть усиленное для самоосознания. Получается, что возможность более глубокого осознания
существует при большем неравновесии. Центр познается за счет полюсов, и подлинный покой обретается в самом действии.
Даниил Хармс вспоминал: "Когда моя тетка подарила мне письменный стол, первое, что я решил сделать, сев за него, — это сочинить самую умную мысль. Но это оказалось трудным. Тогда я решил сочинить самую глупую мысль. И это оказалось не менее сложным. Легче всего сидеть, не выходя из равновесия".
Но такое равновесие является иллюзорным. Бездействия как такового не существует. Наш выбор в пользу якобы бездействия — это тоже действие. Не участвуя в чем-либо, мы участвуем в другом.
Продолжение....

Как гласит закон сохранения энергии: "Если где-то нет кого-то, значит, где-то кто-то есть". То есть если мы занимаем позицию инь, то на нас всегда найдется ян. Это закон. Раздельно они существовать не могут. Помните, мы говорили об условности их разделения? Поэтому инь не является равновесием, так же, как и ян. Они необходимы одновременно. Все остальное — это псевдоравновесие.
Если велосипедисту нужно ехать прямо по узкой тропинке, давайте предложим ему запаять руль на велосипеде, чтобы он не крутился ни вправо, ни влево, а был только прямо. Сохранит ли он равновесие? Или канатоходцу впаять его шест параллельно земле. Чего он им все время качает? Он ведь так может упасть. Но за счет качания, он, наоборот, стоит, уравновешивая свои внутренние
импульсы.
Тогда получается, что чем больше несовпадения в космограмме, чем более она напряжена, тем больше потенциал обрести опыт, знание. Сказано, что Бог больше наказывает того, кого больше любит. Поэтому Лилит — Селена, негативные — позитивные аспекты, разрушительные — королевские градусы, Крест Судьбы — Колесо Фортуны являются рабочими именно в паре. Это рамки эго, через которые оно может быть познано.
В традиции Дзен говорится: "Пожалуй, вы должны быть даже благодарны тем сорным травам, которые произрастают в вашем сознании, ибо в конечном счете они обогащают вашу практику. Иметь в сознании недобрые мысли вполне допустимо. На самом деле хорошие они или плохие — не важно. Важно, удается ли вам обрести равновесие." Вспомните, у Анны Ахматовой: "Когда б вы
знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда".
Есть такая притча. Существует четыре типа лошадей: превосходные, хорошие, посредственные и плохие. Превосходная идет и медленно, и быстро, и вправо, и влево по воле наездника еще до того, как увидит тень хлыста. Хорошая делает то же еще до того, как хлыст коснется ее кожи. Посредственная реагирует только тогда, когда почувствует боль. Плохая — только когда боль проймет
ее до мозга костей.
Если считать, что цель работы — превратиться в одну из лучших лошадей, то возникают большие проблемы. Правильная работа не придает значения тому, лучшая это лошадь или худшая. Худшая может быть более ценна. Тем, у кого больше всего трудностей, открывается более глубокий смысл. Поэтому иногда лучшая лошадь может оказаться худшей, а худшая лучшей.
Что нас пригнало в школу астро-йоги? Именно неравновесие, желание, то есть эго. Хорошее это желание или плохое — это вопрос второй, который, кстати, решает само эго. Важен сам факт неравновесия.
Один суфий говорил: "Почти все люди, приходящие ко мне, имеют странные представления о человеке. А самое странное из них — убеждение, что они могут развиваться только посредством самоусовершенствования".
Однако, все это, о чем мы с вами тут говорим, остается только базаром. Почему? Что происходит в реальности? Все эти умные разговоры, все знания по астрологии берет на свое вооружение эго и становится от этого хитрее и тоньше.
Это напоминает ситуацию следователя, которому приносят досье на преступника. Он начинает его искать, но никогда не находит. Почему? Потому что искомым преступником является он сам. Поисками эго может заниматься только само эго, так как лишь ойо действенно и имеет форму. Оно — реальный исполнитель. Обнаружение эго, то есть его самого, — это его поражение. Поэтому, естественно, детектив на самом деле только больше запутывает следы. Как только факты начинают выводить
на след, эго ловко и незаметно переводит стрелки.
То есть мы ищем себя. И по большей мере это процесс самообмана, самооправдания, отведения глаз. Глаза не Moгут увидеть сами себя, так же, как зубы не могут укусить себя. То есть требуются предельная внимательность, честность и мужество, Такие качества сопутствуют работе следователя, если есть бдительность и сознательность. Тогда возможно наступление развязки.
Какой древнегреческий миф это напоминает? Один из самых глубоких? Из фиванского цикла. О царе Эдипе.
Когда Эдип искал виновника всех бедствий, обрушившихся на его город, он клялся наказать его самой
сильной карой. И в конце начал трясти за бороду слепого ясновидящего Тиресия, потому что тот знал, кто это, но не говорил. И когда Эдип его чуть не придушил, тот сказал: "Ладно, пеняй на себя, ты этого хотел! Этот преступник — ты сам". И тут наступила развязка. Финита ля комедия. Эдип выколол себе глаза и ушел в лес.
Кстати, кто любит детективы, та же ситуация в детективе Майкла Утгера "Шанс выжить". И вообще ситуации притч, мифов, легенд не обязательно искать в древних традициях. Они присутствуют во всех окружающих ситуациях.
Как говорил Б. Пастернак: "Поэзия — это та превыше всяких Альп высота, которая валяется в траве
под ногами... И нужно только нагнуться, что поднять ее с земли".
Итак, гороскоп может дать информацию только об эго, о механике человека, его машине. Эго может правильно начать работу, то есть обеспечить условия для работы сознания, И если таковые обеспечены, то сознание может проявиться.
Развитием сознания заниматься нельзя, все наши манипуляции будут относиться только к эго. Сознание проявляется спонтанно и непроизвольно, так же, как возникает смех. Мы не можем ему приказать, как не можем приказать дереву расти быстрее. Сколько бы мы ни тянули его за ветки и ни кричали, что нам уже кушать хочется, плоды созреют в свое время.
В суфийской традиции говорится: "Работа никогда не начинается с Усилия, Действия или Любви. Она начинается с Памяти и Наблюдения. Усилие, Действие и Любовь могут возникнуть непроизвольно на основе понимания".
Поэтому все наши произвольные усилия, на что бы они ни были направлены, какими бы духовными мы их ни считали, будут относиться к эго. Но в этом нет ничего плохого. Это просто факт, который следует понимать. То есть прикладывать усилия мы можем только к эго и с помощью эго.
На этом закончим лирическое отступление, которое начинает уже превращаться в лирическое наступление. Переходим к количественной характеристике нашего контура и введению категорииинерционности.
конец

Владимир, спасибо за "Гермес", перекачала, все удачно получилось. Почему-то оказалось все намного проще, чем несколько лет назад.

Рад, что могу помочь. Астрология помогает лучше познать мир, самого себя и своих близких. А правильно построить отношения с окружающими иногда без подсказок бывает трудно. Желаю успехов в творчестве жизни и раскрытия своих возможностей в полной мере!

Для тех, кто интересуется сутью и истинным смыслом многого из того, что нас окружает, рекомендую фильм "Славянские" привычки из серии Игры богов. Фильм только для сильных людей, потому что потрясает даже краткое упоминание о многих фрагментах истории человечества и России.. Интересен так же другой фильм – Тайны славянской цивилизации: http://video.google.com/videoplay?docid=- 5307379368000206174
Интересно бы посмотреть и остальные фильмы из Игр богов, но найти пока не смог. Кто найдёт – пишите.

Спасибо, Владимир, за сайты!
А искать славянское лучше на www.rambler.ru

Несколько слов об основах, фундаменте духовной работы.
В каждом из нас есть корни, связывающие нас со своим народом, не зависимо от национальности. Именно эти корни питают нас самой мощной энергией, позволяя лучшему в нас развиваться. В каждом народе есть истинное, что позволит подняться на ещё одну ступеньку тому, кто готов к этому. Очень часто этот рост связан с осознанием своей национальной истории, которая переписывается каждый раз, когда к власти приходит новая группа людей, стремящихся подмять под себя всё доступное для них население земли. Но наши истоки забывать нельзя, потому что без корней не стоит ни одно дерево, берущее соки из земли что позволяет ему тянуться к солнцу. Я не предлагаю сейчас конкретной ссылки, но я предлагаю посетителям форума поискать самим то, что может связывать нас с историей наших народов. Россия была заселена славянскими, арийскими народами много тысяч лет назад, когда этим народам пришлось покинуть те земли, которые теперь являются дном Арктики. Индусы, персы, славяне расселились по миру, имея высочайшую культуру, остатки которой ещё можно найти, в том числе и в интернете. Веды индийские известны лучше всего. Но веды славянские так же существуют, хоть и искоренялись различными религиями больше тысячи лет. Их язык не прост для восприятия, но он несёт так же истину, которую хранили люди, имевшие более высокий уровень морали, нравственности и знаний, чем нынешнее зомбируемое население земли. К тому же эти знания возникли тогда, когда религий в нынешнем понимании не было, но народные традиции были таковы, что люди не совершали такого количества преступлений больших и малых, как сейчас, а жили в большей гармонии с внешним миром, чем сейчас. Многое из ныне забытого может помочь нам в будущем. Шри Ауробиндо фактически возродил веды, ставшие к ХХ веку догмой, утратившей почти смысл для людей, а результатом стала интегральная и супраментальная йога. Ссылки на материалы, связывающие нас с истоками тысячелетней мудрости могут помочь в дальнейшем всем. Ищите и присылайте, это нужно всем, в ком есть огонь души и духа!