Статьи

Прежде чем делать какой-либо выбор, человек должен иметь оценку того, что ему предложено для выбора. Но оценку он станет делать тогда, когда у него появится потребность выбора. Причиной появления потребности может быть недовольство пусть даже в малой степени, тем, что у него есть, или же завершение какой-то части своих интересов, которым он следовал прежде, но могут быть и внешние насильственные обстоятельства, или условия, основанные на лжи, которые заставляют человека делать выбор....

Каждый уровень реальности этого мира, будет ли эта реальность проявленной или непроявленной, занимает свою часть спектра сознания Вселенной. Говоря о спектре сознания, мы имеем в виду, что каждый план бытия – это не только план реальности низшей сферы миров, (которых по числу лепестков чакр – пятьдесят, но и о многих промежуточных миров, занимающих переходные позиции между смежными планами бытия-сознания), но и план сознания. Человек – универсальное существо в низшей сфере...

Шри Ауробиндо говорил, что эта Кали Юга не закончиться Пралайей. Не следует считать, что ночь Брамы – это уничтожение всего, что было в предшествующий день Брамы. Переход от одного дня Брамы через ночь, к другому дню Брамы, можно сравнить с переходом гусеницы через стадию куколки в бабочку. Каждый новый день Брамы в чем-то повторяет предыдущий день Брамы, но в более совершенном варианте, за счёт опыта полученного в предыдущий день Брамы. Другими словами, если бы очередная ночь Брамы...

Восприятие реальности этого мира возможно только по созвучию с ним. И это касается не только того, что воспринимают наши органы чувств, но и идей, принципов, на которых основана реальность этого мира, состояний, в которых может находиться человек. Воспоминания человека, мысли на какую-то тему, желания или стремления к чему-либо, человеческие интересы и даже смерть физического тела человека связаны с созвучиями. Весь мир, доступный для познания и взаимодействия человека с ним, и даже вся...

Жизнь человека на материальном плане – это движение от одной цели к другой. При этом человек делает иногда максимальные усилия, для того, чтобы реализовалась его мечта или его планы. Иногда он ломится в закрытую дверь, иногда пытается лбом пробить стену, потому что там за дверями или за стеной находится предмет его желаний. И в некоторых случаях человеку удаётся проломить дверь или проделать брешь в стене, и он достигает своей цели, но почти всегда предмет его желаний оказывается не...

Любая деятельность человека должна управляться светом маяка, который, возможно, едва различим для человека, идущего в этом направлении. В начале пути человек, возможно, ещё не осознает, откуда до его сознания доходят едва различимые отблески света, и он пока еще не различает какого цвета этот свет, и видит только ту его часть, которая соответствует ему самому. Свет маяка можно осознать в себе, как призыв к путешествию, а цвет спектра, как направление этого путешествия. Но только центральная...

Человек только тогда может сказать, что он идет внутренним путем, когда будет осознавать психическое существо или истинное «Я» рядом или даже впереди себя. Впереди себя, это значит, оно воспринимает твои мысли и твои поступки прежде, чем ты подумаешь или совершишь какой-либо поступок. Оно присутствует рядом с появляющимися желаниями, стремлениями и побуждениями. Ты перестаешь быть один на один с самим собой, даже наедине со своим внутренним отношением ко всему, что окружает...

Этот принцип лежит в основе всей человеческой жизни – святого и грешника, идущего путями добра и путями зла. Принцип центра и периферии – это не только структура внутреннего мировоззрения человека, определяющая смысл его жизни, но и иллюзия неведения, подменяющая центр периферией. Это можно сравнить с солнечной системой, в которой одна из планет стала вращаться вокруг другой, приняв ее за Солнце. Например, мнение по какому-либо вопросу, является только фрагментом знания,...

Мы приближаем то, на чём сосредоточены. И если сосредоточение происходит достаточно часто и длительно, то однажды мы можем стать одним целым с тем, что приблизилось к нам вплотную. Но сосредоточение, поддерживаемое интересом, если оно бывает частым и достаточно длительным, не только приближает к нам объект нашего внимания и увеличивает его, но и нас захватывает и притягивает к нему. В конечном счете, внимание человека является посредником...

Духовная жертва не имеет ничего общего с идеей жертвы обывателя. Если в этом мире обыватель жертвует, имея с этой жертвы определенную для себя выгоду, в которой он может выглядеть благородным, щедрым, гуманным. Или же хочет дать взятку Богу, следуя принципу: «ты мне, я тебе», и, опять-таки иметь для себя какую-то выгоду. Кроме того, жертва обывателя почти всегда хоть в какой-то степени приносит ущерб жертвователю, но он из двух зол выбирает меньшее, чтобы потом не пожертвовать...