Eternity Melody 09.04.2017 23:52:50
Как прекращать энергетическое взаимодействие по нижним чакрам, если оно происходит без согласия и участия на то самого человека? Чакрами вообще как-то можно управлять: закрывать, открывать, балансировать их самостоятельно и сознательно? Имеется ввиду в обычной жизни, в миру

В обычной жизни можно попробовать избегать внешней причины. Например, если человек чувствительный, то после просмотра фильма ужасов ему вполне может присниться кошмар. Не будет смотреть фильмы ужасов и кошмара не будет. По поводу чакр, даже в интегральной йоге не рекомендуется их "открывать" , тем более нижние чакры своей концентрацией. Начинают с успокоения ума, культивирования наблюдающего сознания, карма-йоги - работа без привязанности к результатам своего труда. Может показаться скучным, но без этого не может быть заложено надежное и безопасное основание.

И еще добавлю, что в обычной жизни у человека течение энергии через определенные чакры активизируется в зависимости от его активностей. Соответственно это может тоже использоваться. Нужно чем-то заинтересовать свой витал, ментал для перевода внимания к более высоким чакрам. Конкретный вид деятельности, конечно, человек должен индивидуально выбрать в зависимости от своих склонностей. Кому-то нравится классическая музыка, кому-то чтение научно-популярной литературы, кому-то просмотр философских фильмов без низких вибраций секса и насилия, кому-то изучить что-то новое (например, какой-нибудь новый язык). Выбор на самом деле огромен. Иногда отвлечься от тяжелых состояний может помочь даже просмотр мультфильмов и дальше постепенно выше и выше.

Действительно, интересы, увлечения и склонности человека формируют его энергетические взаимодействия с окружающим миром и тонкими мирами, что позволяет человеку сознательно воздействовать на вибрации собственного сознания, тем самым созидать или разрушать себя... Но всё это управляется не только интересами самого человека, потому что на сознание людей много чего влияет, что невоспринимаемо, невидимо, неслышно, неосознанно... Даже если человек пассивен и не проявляет активности на каком-то уровне, там всё равно что-то может происходить от него независящее... Вот это и настораживает, и непонятно по каким механизмам это всё работает... Но для того и существует йога, чтобы во всём этом разбираться и учиться сознательно управлять этим всем. Власти над внешними причинами и обстоятельствами у людей не так много, как хотелось бы, к сожалению, ограничений больше, чем возможностей, а должно быть наоборот. По поводу успокоения ума, то способы, предложенные вами, хороши и эффективны, но они не то, чтобы успокаивают его, а переключают внимание на другие энергетические потоки, что в целом помогает на витальных уровнях, но ментал то всё равно занят и не отдыхает. А без спокойного витала спокойного ментала не будет, соответственно, и на высокие уровни сознания так просто не взлетишь...

Интересно, каким должен быть человек, идеально и гармонично развитый на всех уровнях и чакрах?

Мультик с некоторыми пояснениями о работе чакр, приведённых в статье (пост # 107) https://www.youtube.com/watch?v=zZv625meXrM

Eternity Melody 10.04.2017 21:19:13
По поводу успокоения ума, то способы, предложенные вами, хороши и эффективны, но они не то, чтобы успокаивают его, а переключают внимание на другие энергетические потоки, что в целом помогает на витальных уровнях, но ментал то всё равно занят и не отдыхает.
Об этом когда-то говорилось на форуме, да и статьи Петра Григорьевича на эту тему есть на сайте. Например, вот эти
http://soznanie.spb.su/articles/494/
http://soznanie.spb.su/articles/550
http://soznanie.spb.su/articles/673
http://soznanie.spb.su/articles/2229
Здесь и о привязывании ума, и о его полной остановке. Так же есть видео на эту тему, но без труда находится только один ролик
https://www.youtube.com/watch?v=roHigKPF5Ho
Можно поискать и в разделе ВИДЕО сайта, или в альбомах, куда они загружаются изначально на моей странице в Мэйл.ру, но я просто не помню под какими названиями эти ролики были загружены в сеть.

Eternity Melody 10.04.2017 21:21:54
Интересно, каким должен быть человек, идеально и гармонично развитый на всех уровнях и чакрах?
Если включая материю, то это уже только супраментальная личность. Сказать об этом терминами разума что-то вразумительное почти невозможно. Даже Шри Ауробиндо в Жизни Божественной дает только некоторые намеки или направления чем это может быть.
А человек не может быть полностью гармоничен, так как он переходное существо. Возможно достижение только относительной гармонии.

Eternity Melody 10.04.2017 21:19:13
По поводу успокоения ума, то способы, предложенные вами, хороши и эффективны, но они не то, чтобы успокаивают его, а переключают внимание на другие энергетические потоки, что в целом помогает на витальных уровнях, но ментал то всё равно занят и не отдыхает. А без спокойного витала спокойного ментала не будет, соответственно, и на высокие уровни сознания так просто не взлетишь...
Это я приводил примеры не успокоения ума, а как раз переключения внимания для обычной жизни, так как Вы спрашивали про обычную жизнь. Про успокоение ума Владимир дал ссылки.
Про то что так просто не взлетишь, конечно, но дорогу осилит идущий. Когда человек начинает пытаться, практиковать успокоение ума к нему может и внутренняя помощь прийти. Потому что на самом деле изменение не делается силой поверхностной личности человека, но человек должен прикладывать усилия.

Вячеслав 11.04.2017 09:25:42
Вячеслав
11.04.2017 09:25:42

Eternity Melody 10.04.2017 21:21:54

Интересно, каким должен быть человек, идеально и гармонично развитый на всех уровнях и чакрах?

Если включая материю, то это уже только супраментальная личность. Сказать об этом терминами разума что-то вразумительное почти невозможно.

Это не так. В принципе не так. Супраментальная личность формируется вообще на других принципах, и в ней те чакры, что должны быть активны и гармонично развиты у обычного гармоничного человека, являются только частью его энергоинформационной системы.
Смысл гармонично развитых чакр в том, что в условиях, в которые такого человека ставит жизнь, он имеет возможность находить решения основных встающих перед ним проблем.
На муладхаре - иметь возможность противостоять внешней агрессии на физическом плане, или не попадать в критические ситуации.
На свадхистхане иметь достаточные жизненные блага для поддержания себя и своей семьи (впрочем, семья - это уже следующий уровень проработки чакр).
На манипуре быть способным к неразрушающему взаимодействию с окружающем миром.
На анахате иметь достаточную любовь и мудрость для адекватного её проявления.
Гармонично развитая вишуддха позволяет хорошо владеть речевым аппаратом, понимать происходящее на обыденном уровне, и иметь профессию, позволяющую обеспечивать себя в реальной жизни.
Развитая аджна должна позволять правильно трактовать ситуацию и делать адекватный выбор по принципу, столь любимому Зориным: "Хорошее в суп, плохое - свиньям."
Ну а сахасрара это Божья воля, и здесь нужно просто научиться слушать то, что Он говорит вам вашими жизненными обстоятельствами и безмолвным языком допущения тех или иных действий.
Но следует иметь ввиду, что гармоничное развитие на одном уровне является только первой ступенью следующего уровня, и каждая жизненная ситуация отличается то другой, и начинается она с муладхары, а где её окончание, не знает никто. так первичная проработка означает личностные отношения с миром. Более высокая - проработка чакр в паре, в семье. Следующая - в коллективе, имеющим конкретные социальные цели, и.т.д.

Если говорить о супраментальном существе, то здесь принципы куда шире, и говорить об этом ещё рано, поскольку для этого нет сформированной системы понятий. Насколько эта тема видится сейчас, то чакровая система у супраментального существа вообще оказывается ненужной, поскольку человеческое существо в этом случае переходит на другий принцип энергообмена с этим миром, созданным Низшей природой, поскольку человек становится в нём реальным представителем Высшей природы.

Владимир, имел ввиду, что как бы не гармонизировал человек свои чакры, он все-равно остается человеком в основе тела которого принцип не сознания. Можно вспомнить историю великого йога, который жил 200 лет, а потом поранился о ржавый гвоздь и умер. Поэтому полная гармония не достижима для человека, достижима только для супраментального существа.

Вячеслав 11.04.2017 13:59:22
Владимир, имел ввиду, что как бы не гармонизировал человек свои чакры, он все-равно остается человеком в основе тела которого принцип не сознания. Можно вспомнить историю великого йога, который жил 200 лет, а потом поранился о ржавый гвоздь и умер. Поэтому полная гармония не достижима для человека, достижима только для супраментального существа.
Принципа несознания в природе не существует, иначе Природа была бы невозможна. Сознанием обладают даже электроны, и это подтверждается физическими опытами, при которых электрон в зависимости от того, наблюдают за ним ли нет, проявляет либо свойство волны, либо ведёт себя как частица.
Другое дело, что человеческое сознание, скованное эгоизмом, чаще всего не воспринимает сознание других объектов, иногда отказывая считать сознательными даже своих ближних. Но на самом деле речь нужно вести об уровне осознания себя и окружающего нас мира.
То, что йог умер, поранившись гвоздём, говорит не о его неосознанности, а о том, что ему больше не было нужно жить на этом свете, и таким путём Бог закончил его пребывание на Земле. При это у него была отнята сила воли, и его сознание не смогло в этот момент контролировать ситуацию.
По части полной гармонии только супраментального существа, то всё зависит от позиции наблюдателя. Когда любящая пара соединяется в объятьях, она находится в состоянии гармонии. Когда плод их любви находится в утробе матери, а мать находтся в комфортных условиях, то плод воспринимает это как гармонию с окружающим его миром. Когда реебёнок смотрит на взрослого, имеющего больше свободы воли в этом мире, он считает, что взрослый находится в состоянии гармонии. Но достигнув взрослых лет, начинает понимать, что не всё так просто. Аналогично и с супраментальным существом - у него есть цель появления, значит есть необходимость что-то сделать в этом мире, чтобы внести в него бОльшую гармонию. А это означает, что и у него полная гармония будет не постоянным, а скорее временным явлением. Другое дело, что возможности будут другие, но ответственность за происходящее в сфере его восприятия, будет неизмеримо больше.

Владимир 11.04.2017 14:29:16
Принципа несознания в природе не существует, иначе Природа была бы невозможна. Сознанием обладают даже электроны, и это подтверждается физическими опытами, при которых электрон в зависимости от того, наблюдают за ним ли нет, проявляет либо свойство волны, либо ведёт себя как частица.
Владимир, имеете ввиду, что в природе уже начинает проявляться сознание? Конечно, даже в электроне уже есть. Но, следуя Шри Ауробиндо, начиналось все не с электрона, а с изначального не сознания. Извините за цитату.
"Жизнь Божественная" "Может возникнуть вопрос, а не будет ли гностическое обращение, переход в гностическую эволюцию и за ее пределы означать, рано или поздно, прекращение эволюции из Неведения, поскольку исчезнут причины для этого затемненного начинания вещей в нем. Ответ на этот вопрос зависит от того, является ли движение между Сверхсознанием и Несознанием как двумя полюсами существования постоянным и неизменным законом материальной манифестации или лишь временным обстоятельством. Последнее предположение трудно принять из-за грандиозной силы пропитки и стойкости, с которой несознательное основание было заложено для всей материальной вселенной. Какое-либо полное обращение или устранение этого первого эволюционного принципа означало бы одновременную манифестацию тайного инволюционного сознания в каждой части этого необъятного универсального Несознания; изменение в частной линии развития Природы, в такой, как земная линия, не может иметь такого все-пропитывающего эффекта: манифестация земной природы следует собственной линией, и завершение этой линии — это все, что мы должны рассматривать. Здесь мы можем осмелиться сказать, что в конечном итоге раскрытого творения или в воспроизводстве верхней полусферы сознательного бытия в нижней тройственности, эволюция на земле, хотя и оставаясь той же самой в своих ступенях и степенях, будет подчиняться закону гармонии, закону единства во множественности и множественности, вырабатывающей единство: она больше не будет эволюцией через борьбу; она станет гармоничным развитием от стадии к стадии, от меньшего света к большему свету, от низкого к более высокому типу и красоты само-разворачивающегося существования. Может быть по-другому лишь в том случае, если по некой причине закон борьбы и страдания все еще будет оставаться необходимым для выработки той загадочной возможности Бесконечного, чей принцип лежит в основании погружения в Несознание. Но, по-видимому, для земной природы эта необходимость будет исчерпана, как только супраментальный гнозис всплывет из Несознания. Такое изменение начнется с его первым прочным появлением; это изменение достигнет своего верха, когда супраментальная эволюция станет полной и поднимется в более великую полноту всевышней манифестации Существа-Сознания-Восторга, Сатчитананды."

Мы говорим о разных вещах. Сознание, как субстанция, в принципе, существует на всех планах бытия, где есть материя в том или ином виде - будь то материя физическая или супрафизическая, такая как биологическая жизнь.
В книге ЖИЗНЬ БОЖЕСТВЕННАЯ Шри Ауробиндо говорит о сознании в процессе собственной эволюции, т.е. о сознании самоосознающем. Но самоосознание - привилегия человека, и поэтому из всех видов живых существ только человек на Земле способен эволюционировать в сфере сознания, в рамках своего биологического вида. Биологические существа вообще сыграли важнейшую роль в процессе эволюции, как таковой. Для этого сперва было необходимо наличие универсальной части, из которой позже будут строиться все существа, и таким универсальным кирпичиком стала клетка, способная к жизни и к передаче накопленной информации тем клеткам, которым она передаёт свои хромосомы при делении. Известно, что амёбы различают качество среды обитания, передвигаясь туда, где есть питание, и убегая оттуда, где среда для них ядовита, и это свидетельствует об их первичном сознании. Но только с появлением приматов, и на завершающем этапе эволюции физических тел - человека, появился биологический носитель для самоосознающего существа. И только самосознающее существо получило возможность к эволюции сознания вне эволюции форм. На Земле оказалось необходимым смениться многим цивилизациям, чтобы идея о супраментальной трансформации оказалась востребованной теми из людей, кто в какой-то степени готовы к очередному шагу на этом пути. И естественно, когда говорится об этом этапе работы, всё несамоосознающее выглядит несознательным.
В любой дисциплине важно понимать, что одни и те же термины имеют различное значение в зависимости от контекста, и от уровня, на котором идёт обсуждение. А применяя одни образы вместо других, выраженные одним и тем же термином, можно быстро зайти в ментальный тупик, которых и так существует более чем достаточно.

Владимир 11.04.2017 17:31:38
В книге ЖИЗНЬ БОЖЕСТВЕННАЯ Шри Ауробиндо говорит о сознании в процессе собственной эволюции, т.е. о сознании самоосознающем.
Владимир 11.04.2017 17:31:38
На Земле оказалось необходимым смениться многим цивилизациям, чтобы идея о супраментальной трансформации оказалась востребованной теми из людей, кто в какой-то степени готовы к очередному шагу на этом пути. И естественно, когда говорится об этом этапе работы, всё несамоосознающее выглядит несознательным.
Владимир, это бы означало, что Шри Ауробиндо очень узко эгоистично мыслил не признавая сознания в существах, которые не обладают самоосознанием. Но это очевидно не так. Он признает сознание во всей проявленной вселенной. Однако это не отменяет и наличие принципа не сознания в основе материи. О чем он и пишет.

Вячеслав 12.04.2017 15:47:29
Владимир, это бы означало, что Шри Ауробиндо очень узко эгоистично мыслил не признавая сознания в существах, которые не обладают самоосознанием.
Поясните свою мысль. Я так не считаю, и нигде не читал о том, чтобы Шри Ауробиндо не признавал существование сознания у животных и растений. Видимо вы что-то не так поняли .
.

Владимир 12.04.2017 19:47:51
Поясните свою мысль. Я так не считаю, и нигде не читал о том, чтобы Шри Ауробиндо не признавал существование сознания у животных и растений. Видимо вы что-то не так поняли .

Так я про это и говорю. Конечно, он признавал наличие сознания и у животных и у растений. Но это утверждение не противоречит тому что он пишет о "грандиозной силы пропитки и стойкости, с которой несознательное основание было заложено для всей материальной вселенной".
Человек как само осознающее себя сознание может наблюдать косвенные признаки проявления несознания в своем материальном теле. Усталость тела, неспособность физическая нечто выполнить/сделать, а в завершении и смерть тела эти некоторые из проявлений этой пропитки несознанием физических тел.

Усталость тела имеет отношение к физиологии, а не к сознанию или несознательности тела. Как и физическая способность или неспособность сделать нечто. Точно так же, как и смерть тела.
В первом случае речь идёт о процессах эксплуатации и последующего восстановления ресурсов тела, аналогично любому сложному механизму.
Способность или неспособность сделать нечто можно привязать к понятию осознанности только через предварительную оценку задачи и способности её реализации, т.е. косвенно.
В отношении смерти тела, так в нашей вселенной нет ничего вечно живущего. Во Вселенной происходят эволюционные процессы, требующие тех или иных качеств от объектов, участвующих в эволюции. По завершении срока, в течение которого выполняются данные конкретны задачи, объект, их выполняющий, либо трансформируется, приобретая новые свойства и качества, либо завершает своё существование. При этом биологическое тело в настоящих условиях, жить вечно не может, насколько бы сознательным оно не было. Это может изменить только супраментальная трансформация материи тела, но примеров пока что нет. К.Э.Циолковский считал, что эволюция приведёт к тому, что данный вид homo sapiens станет человеком лучистым, те сменит физическое тело на тело, состоящее из чистой энергии, способное жить в открытом космосе. Возвращаясь к теме веки форума, можно сказать, что в этом случае разделение на мужскую и женскую половины может оказаться не нужным.

Какого энергетическое устройство человеческого существа на тонких уровнях у интроверта и экстраверта?

Владимир 13.04.2017 21:49:07
Усталость тела имеет отношение к физиологии, а не к сознанию или несознательности тела. Как и физическая способность или неспособность сделать нечто. Точно так же, как и смерть тела.
В первом случае речь идёт о процессах эксплуатации и последующего восстановления ресурсов тела, аналогично любому сложному механизму.
Наука и медицина называет это физиологией. Но что первопричина с йогической точки зрения такой физиологии неспособной, болеющей и умирающей?

Вячеслав 14.04.2017 08:19:45
Но что первопричина с йогической точки зрения такой физиологии неспособной, болеющей и умирающей?
Первичен Абсолют. А другой физиологии природа не знает, и Высшая природа тоже, т.к. это она создаёт природу форм.