Фрэнсис Бэкон- есть три наихудших довода- Это передано нам от предков,это привычно. это общепринято.Всегда ли это плохо?

Фрэнсис Бэкон - есть три наихудших довода - Это передано нам от предков, это привычно, это общепринято. Всегда ли это плохо? Нет. Я вообще не считаю это высказывание полностью правильным, т.к. на том, что передано нам от предков, стоит мировая культура, и поэтому в этом есть смысл, хоть некоторые традиции и не выдерживают проверки временем. Но как показал опыт, есть вещи, которые невозможно отринуть, т.к. при этом разрушается структура основ человеческого существа. Примеры приводить не буду - вы сами можете найти их в сообщениях СМИ, приходящих каждый день.

Тренируйся с теми, кто сильнее, Люби того, кого нельзя, не сдавайся там, где сдаются другие И победишь там, где победить нельзя. - Брюс Ли

Пока вы не сделаете свое бессознательное сознательным, оно будет управлять вами и вы назовете это судьбой - Карл Юнг.

Даже в обычной жизни часто существует пропасть между высшими частями существа и низшим виталом – в йоге противоречие между ними становится все более ощутимым и продолжает сохранять свою остроту до тех пор, пока низший витал не изменится, но, судя по поведению большинства здешних садхаков, подобное изменение чрезвычайно трудно.
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге

Парадокс Карлоса Кастанеды мы либо делаем себя жалкими либо делаем себя сильными-объём затрачиваемых усилий остается одним и тем же.

Харуко Мураками-Жизнь не зебра из черных и белых полос, а шахматная доска- здесь все зависит от твоего хода.

Умей слушать любой бред. Все, что ведет к единению - прими, к разъединению - отринь.

Шри Ауробиндо.

Сообщение перемещено из темы Ступени эволюции

Шри Ауробиндо - Души, лишенные устремленности, суть божьи ошибки. Природа же рада им и ей нравится множить их число, ибо они обеспечивают устойчивость ее деятельности и продлевают ее господство.

Сообщение перемещено из темы Активность и философия

Шри Ауробиндо - Радость победы порой не имеет той прелести, которой обладает борьба и страдание, и все же лавровый венец, а не крест должен быть целью устремлений к высочайшей победе души человеческой.

Секрет успеха в йоге заключается в том, чтобы рассматривать ее не как одну из целей своей жизни, но как саму жизнь. Ибо истину Духа нужно не просто осмыслить, но воплотить в жизнь.

Шри Ауробиндо

Самая великая победа- победа над своим негативным мышлением- Сократ

Максим 2022-08-02 13:10:53 Шри Ауробиндо - Радость победы порой не имеет той прелести, которой обладает борьба и страдание, и все же лавровый венец, а не крест должен быть целью устремлений к высочайшей победе души человеческой. Радость победы человек испытывает, получая новые возможности, а в данном случае, встречаясь с энергий, вложенной в достижение цели. Если же он не победил, то и встречи с результатом своих усилий у его не будет. Но это касается по большей части дел мирских, а в отношении духовной сферы ситуация выглядит несколько иначе. Здесь уже перед человеком стоит цель эволюционного характера, и в этом случае, он получает новый запас энергии из высших планов бытия, достигнув их, или хотя бы прикоснувшись к ним. Это и является тем, что здесь Шри Ауробиндо характеризует, как "лавровый венец."

Юлия 2022-07-15 14:27:34 Вот что пишет Шри Ауробиндо - Когда служение становится законом Силы, а не Любви, искажается истинная природа вещей и ложь диктует отношения между душой и жизнью. Здесь Шри Ауробиндо прекрасно раскрыл то, что часто движет человечеством и обществом на всех его уровнях. И это особенно ярко видно сейчас.

А вот что пишет Шри Ауробиндо об этом в своем труде "Жизнь божественная":

Первое из этих четырех состояний, служащее источником последующих нисходящих отношений между Сознанием и Силой, есть их принадлежность Сатчитананде, на уровне которой они едины. Сила является там сознанием бытия, всегда остающейся таковой в своих действиях, а Сознание точно так же выступает как озаренная Сила бытия, извечно осознающая себя и свое Блаженство и никогда не перестающая быть этой силой совершенного света и самообладания. Второе состояние относится к сфере материальной Природы, на уровне которой Сатчитананда отрицает саму Себя, ибо здесь с внешней точки зрения наблюдается полное отделение Силы от Сознания – поразительное чудо непреложного всевластия Несознания, хотя в действительности это одна лишь видимость, ошибочно принимаемая современным знанием за подлинный лик космического Божества. Третье состояние есть состояние бытия на уровне Разума и Жизни, возникающих из предыдущей ступени «отрицания», испытывающих постоянные затруднения под воздействием среды своего происхождения, борющихся (причем, хотя их поражение и подчинение этой среде уже исключено, однако отсутствует и отчетливое или инстинктивное знание полного и окончательного разрешения этого положения) против всего огромного множества этих затруднений и препятствий – неизбежных спутников такого сложного явления, как возникновение и первоначальное развитие человека, существа еще незрелого по своим теперешним возможностям в сравнении с окружающим его всемогущим Бессознательным материальной вселенной, из которого он появился на свет. Четвертое состояние исчерпывается бытием Супраментала, представляющего собой полностью реализованное существование, способное, в конечном счете, разрешить всю сложную проблему, вызванную частичным положительным утверждением, возникшим из недр полного отрицания. Решение проблемы должно произойти единственно возможным путем: полным утверждением, эволюционным развитием скрытых возможностей Разума и Жизни, таящихся под маской великого отрицания. Это есть реальная жизнь реального Человека, к которой стремится еще несовершенно развитый современный человек, направляемый совершенным знанием, недоступным для него, поскольку оно обретается в так называемом Бессознательном в нем, для его же сознания открывающимся в неясных проблесках озарений, частичном опыте, в предчувствиях идеала, в откровениях и вдохновениях поэта и пророка, провидца и трансценденталиста, мистика и мыслителя – в великих умах и душах человечества.



Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная.

Андрей 2022-07-28 10:39:39 Осуждение другого легко объяснимо - "Праведный гнев" дает много энергии. Поэтому сейчас все против всех. Гнев говорит о том, что сознание человека находится пол сильным влиянием очень низких миров - миров мрака и страданий, и несёт в себе стремление к разрушению всего, что не соответствует представлениям гневающегося. Но поскольку это далеко не всегда возможно, то в таком случае, нереализованный гнев разрушает того, кто его допустил в своё существо. Поэтому перед садхаком и стоит цель познания себя, что и должно привести к осознанию источников низких эмоций, что, в результате, и ведёт к их увяданию и истощению. В результате сознание садхака получает возможность подняться на более высокий уровень. Собственно, так и происходит эволюция и трансформация личного сознания человека.

А вот что пишет Шри Ауробиндо об этом в своем незаконченном труде "Жизнь божественная" “Жизнь Божественная” - это законченная работа Шри Ауробиндо, издания которой при жизни автора неоднократно редактировались им самим.
Незаконченной работой являтся "Синтез Йоги":
..."Синтез Йоги" писалась не для того, чтобы явить путь каждому желающему. Каждое направление Йоги рассматривалось отдельно со всеми его возможностями, а также фиксировались и точки соприкосновения так, что начавший со Знания мог приступить к практике Карма и Бхакти-Йоги также, и так со всеми путями. Предполагалось, что, когда Самосовершенствование будет окончено, будет предложен метод объединения всех путей Йоги, но это так и не было сделано."
18 мая 1936г.

Алексей2022-08-20 15:58:57А вот что пишет Шри Ауробиндо об этом в своем незаконченном труде "Жизнь божественная" “Жизнь Божественная” - это законченная работа Шри Ауробиндо, издания которой при жизни автора неоднократно редактировались им самим. Незаконченной работой являтся "Синтез Йоги": ..."Синтез Йоги" писалась не для того, чтобы явить путь каждому желающему. Каждое направление Йоги рассматривалось отдельно со всеми его возможностями, а также фиксировались и точки соприкосновения так, что начавший со Знания мог приступить к практике Карма и Бхакти-Йоги также, и так со всеми путями. Предполагалось, что, когда Самосовершенствование будет окончено, будет предложен метод объединения всех путей Йоги, но это так и не было сделано." 18 мая 1936г. Спасибо за уточнение - ошибка устранена.

"Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей..." - А.С.Пушкин "Евгений Онегин". Похоже, Онегин был мизантропом. / Мизантроп - это человек, который не любит людей за их слабости и пороки, тщательно подбирает для себя круг общения./ По мне, так Онегин скорее прав, и это добавляет в жизнь горечи. "Человек - это переходное существо" П.Г.Зорин. - утешение, хоть и слабое.

Шри Ауробиндо-Человек - Это Бог , который прячется от Природы , чтобы застать ее врасплох и настойчивыми усилиями , в борьбе , овладеть ею. Бог -это универсальный и трансцендентный Человек, прячущийся от собственной индивидуальности в человеческом существе.