Сообщение перемещено из темы Страница модератора

Новая Тема Афоризмы
Есть только два дня , в которые ничего не поделать- вчера и завтра.

Гурджиев советовал любить то ,что ты не любишь. Зачем?

Как это возможно?

Не грозит ли это шизофренией?

Это возможно только при сильном расширении сознания. И это даётся не каждому и далеко не сразу и не является постоянным состоянием для садхака.

Гегель считал - нравственность - разум воли. Согласны ли с этим йоги?

Нравственность - понятие, хоть и высокое, но всё же связанное с социальными нормами, а социальные нормы меняются в зависимости от места, времени и обстоятельств. Так нравственность времён Гегеля допускала дуэли со смертельным исходом, которые могли возникать из-за мелочей, на которые сейчас и внимания могут не обратить. Да и у каждого человека свой уровень нравственности, поэтому это не единый на всех механизм, хоть и существует общественная - достаточно идеализированная нравственность, а есть индивидуальная, и они могут сильно отличаться, и особенно это заметно на высоких ступенях социальной лестницы. Но фраза Гегеля остаётся справедливой в любом случае.

Зенон Китийский сказал-Мучения-страх перед неясным. Всегда ли так?

По-моему Зенон не прав- мучения могут быть от вполне ясных и конкретных причин!

Мне кажется , что страх перед неясным - мучение , а наоборот- не всегда!

Ольга 2021-09-28 12:29:46 Зенон Китийский сказал-Мучения-страх перед неясным. Всегда ли так?Естественно, нет.
Артём 2021-09-28 14:20:36 По-моему Зенон не прав- мучения могут быть от вполне ясных и конкретных причин!Ирина 2021-09-28 16:26:49 Мне кажется , что страх перед неясным - мучение , а наоборот- не всегда!Да, и существует ещё много различных определений и форм страха и мучений - тоже. Поэтому хвататься за одну формулировку смысла нет - жизнь способна привести огромное количество примеров, противоречащих им или дополняющих их.

Китайский философ МО- ЦЗЫ считает ,что справедливо то,что полезно. Как -то очень утилитарно

Китайский философ МО-ЦЗЫ считает ,что справедливо то, что полезно. Как -то очень утилитарно Китайцы - вообще очень прагматичный народ, и чувство юмора у них тоже весьма "своеобразное". А принятая у них сейчас этика поведения, по словам А.И.Фурсова, не предполагает наличия совести, как внутреннего императива, запрещающего некоторые действия унижающие честь и достоинства окружающих, но рассчитана только на стыд - как социальную реакцию, допускающую то, что не запрещено официальным законом.

Энний говорил- Если бы боги заботились о людях , то хорошие жили бы хорошо , а плохие- плохо. Но этого же нет. Почему?

Это идеалистический взгляд на мир, в котором отображается линейная зависимость между причинами и следствиями. К тому же боги античного пантеона, о которых говорил Энний, как существа, живущие на границе с мирами Высшей природы, всё же не лишены эго, и в их задачи не входит однозначная забота о нравственности людей. Да и Мать Мирра говорила, что: "Бог - не моралист", иначе эволюция сознания была бы невозможна. Это связано с тем, что человек приходит в наш мир много раз, и получая опыт, он создаёт кармическую линию, связывающую разные его поступки в различных жизнях в самые разнообразные сюжеты, на основе которых его Психическое существо получает опыт, необходимый для его роста.

Будда сказал- боль неизбежна , страдания необязательны. Как это понять?

Боль связана с быстрой и сильной потерей, оттоком энергии из повреждённого тела. А поскольку все структуры существа человека связаны с его сознанием, такая утечка энергии связана и с потерями энергии сознания, что и воспринимается, как страдания. Если заблокировать связь сознания с местом, в котором рождается боль, то боль может восприниматься отдельно от сознания, и не вызывать /во всяком случае - сильного/ страдания, о чём и говорит Будда. Но для этого нужно иметь очень сильную волю.

Платон изрёк- всё,что вызывает переход из небытия в бытиё- творчество. Можно ли к этому отнести медитацию?

Или небытия вообще нет?

Платон изрёк- всё,что вызывает переход из небытия в бытиё- творчество. Можно ли к этому отнести медитацию? Медитация - это один высших видов творчества сознания и души человека, направленного на непосредственное познание сути объекта медитации, как локального проявления Бога.
Или небытия вообще нет?Вот что об этом пишет Шри Ауробиндо:

"Небытие — не более чем слово. При ближайшем рассмотрении понятия, которое стоит за этим словом, мы убеждаемся в том, что абсолютное небытие, так же как и бесконечный ДУХ бытия, есть не более чем отвлеченные образы, созданные нашим разумом. Под этим Ничто мы действительно подразумеваем то, что невозможно выразить в словах, к которым мы обычно прибегаем для передачи самых отвлеченных понятий и совершенно абстрактных или тонких переживаний фактического бытия, известного нам по этой жизни во вселенной. Это Ничто просто находится за пределами позитивных представлений нашего разума. ...
Под Небытием мы понимаем... возможность свободы Непознаваемого от всякого космического бытия, другими словами, свободы от всякого положительного проявления фактического бытия, пусть даже самого абстрактного и трансцендентного, которое только может представить себе сознание во вселенной. [18:28—29]"