Как объяснить, что по шкале Хокинса смелость стоит ниже ,чем нейтралитет? Смелость предполагает более узкое сознание, чем нейтралитет. А шкала Хокинса предполагает и расширение сознания с повышением его уровня.

Большое спасибо,Владимир! Повысить уровень сознания помогают мантры и медитации. А что способствует расширению сознания?

Повысить уровень сознания помогают мантры и медитации. А что способствует расширению сознания? Только новые знания. Поэтому я постоянно и говорю о том, что нужно читать и понимать первоисточники.

В работе Мать, Т.4 ( Вопросы и Ответы) приводится такой пример- Если человек , пишущий книгу , наблюдает за собой в процессе работы , трудно даже представить какой глупой окажется эта книга- все в ней будет пропитано духом мелкого индивидуализма...Это ваше зго разрастается, становится огромным, заполняя собою все, не оставляя место ни для чего другого..Не противоречит ли это практике построения Свидетеля?

Юлия 2022-05-28 19:16:26 В работе Мать, Т.4 ( Вопросы и Ответы) приводится такой пример - Если человек, пишущий книгу, наблюдает за собой в процессе работы, трудно даже представить какой глупой окажется эта книга - все в ней будет пропитано духом мелкого индивидуализма... Это ваше зго разрастается, становится огромным, заполняя собою все, не оставляя место ни для чего другого. Не противоречит ли это практике построения Свидетеля? Я обратил внимание на то, то нет ни одной фразы Шри Ауробиндо, с которой бы я не согласился. Но не могу сказать того же о том, что писала Мать. На самом деле, человек может наблюдать за собой с разных уровней: за физическим телом - с позиции витала, за виталом - с позиции ума, за умом - с позиции сознания, а за сознанием с позиций Психического или Дживатмана. Как вы думаете, о каком уровне говорится в этой цитате?

Мне кажется , что в данном примере речь идет о наблюдении с позиций сознания за умом. а Свидетель наблюдает с позиции Психического за сознанием? Но непонятно почему разрастается эго.

Мне кажется , что в данном примере речь идет о наблюдении с позиций сознания за умом. а Свидетель наблюдает с позиции Психического за сознанием? Но непонятно почему разрастается эго. Я считаю, что мать в этом случае говорила о наблюдении ума за виталом - там эго проявляет себя наиболее ярко, и к тому же здесь работают силы, понятные и воспринимаемые практически всеми людьми.

Фёдор Тютчев писал- "Блажен,кто посетил сей мир в его минуты роковые".В каком смысле здесь используется слово блажен? Древние китайцы наоборот считали , что не дай бог родиться в эпоху перемен. На чьей стороне йоги?

Маргарита 2022-05-31 13:41:15 Фёдор Тютчев писал- "Блажен,кто посетил сей мир в его минуты роковые". В каком смысле здесь используется слово блажен? Древние китайцы наоборот считали , что не дай бог родиться в эпоху перемен. На чьей стороне йоги? Китай - страна жёстко материалистическая, и в известном смысле - закостенелая, поэтому они любые перемены воспринимали, как необходимость приложения дополнительных сил. Тютчев же понимал, что перемены - необходимость, данная человеку Богом, и в роковые минуты человек способен показать, что он представляет собой на самом деле, каков он изнутри, а не какова его маска в социальном мире. В этом смысле йога ищет истину и реальность, скрытую за теми социальными ширмами, что скрывают от нас действительное положение вещей. А блаженство - состояние, когда человек воспринимает своим сердцем Бога, и понимает разумом необходимость происходящего.

Большое спасибо!Мать Мирра Ришар писала , что трансформировать витал можно только в хорошем настроении. А как обрести хорошее настроение в условиях пандемии и войны всех против всех? Получается замкнутый круг...

Складывается впечатление, что в современном мире без трансформированного витала уцелеть невозможно. Поэтому приходится обращаться к первоисточникам с вопросом - Как это сделать?Но если сначала нужно трансформировать ментал и сознание , то все еще более безисходно.

Складывается впечатление, что в современном мире без трансформированного витала уцелеть невозможно. Поэтому приходится обращаться к первоисточникам с вопросом - Как это сделать? Но если сначала нужно трансформировать ментал и сознание , то все еще более безысходно. В моём понимании, витальное тело должно быть дисциплинированным и подчиняться воле человека. А для этого необходимо навести и поддерживать порядок в Персональной Картине Мира, а она строится в уме и на основе информации, приходящей из внешнего мира. А для того, чтобы навести порядок в ПКМ, нужно провести внутреннюю ревизию ценностей и тех, кому можно доверять почти полностью, кому частично, а кому нельзя. Но это касается не всей информации, а только сущностно важной. И требуется иметь ввиду, что первая реакция того, что приходит из СМИ, рассчитана на эмоциональное восприятие, а не на трезвую оценку. Поэтому сейчас очень легко запутаться, если не начать делать выбор. Но мир сейчас находится в состоянии кардинальных изменений, поэтому эту внутреннюю работу придётся делать в любом случае.

Маргарита 2022-06-09 14:06:03 приходится обращаться к первоисточникам с вопросом - Как это сделать? Но если сначала нужно трансформировать ментал и сознание , то все еще более безисходно. - Шри Ауробиндо: "Вы всегда должны помнить, что, поскольку вы предали себя в руки Бога, он избавит вас от этой нечистоты, вам нужно следить лишь за тем, чтобы не привязываться ни к рара (папа), ни к punya (пунья) — ни к греху, ни к добродетели, ибо он вновь и вновь дарует abhayavacana (абхайявачана), уверенность в безопасности; "pratijanihi nа mе bhaktah pranasyati, — говорит он в Гите. — Тот, кто предан мне, не может погибнуть."" ("Йога и её цели" работа написана до 1913 года) Это то, что называется путём преданности.

Спасибо, Владимир! Спасибо, Алексей!

Сатпрем писал- Понятно почему святые не могли достичь трансформации-вакцина создается не святостью, а той долей болезни человечества,которую имеешь смелость встретить лицом к лицу и взять на себя.

А разве святые не брали часть человеческой боли на себя?

Шри Ауробиндо считал ,что отрицание Бога так же полезно ,как и признание его существования.В чем польза в том и другом случае?

Шри Ауробиндо считал, что отрицание Бога так же полезно, как и признание его существования. В чем польза в том и другом случае? Отрицая Бога, человек оказывается один на один с внешним миром, а это означает, что он вынужден брать на себя ответственность за всю свою жизнь. Пример у Н.Островского: "Жизнь дается всего один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы!" А признавая Бога, человек расширяет своё сознание вверх, и поэтому понимает, что далеко не всё в его жизни подчиняется его планам и желаниям. Пример у Лермонтова: "Не будь на то Господня воля - не отдали б Москвы!" Но это касается только людей целеустремлённых и волевых. А по этому поводу Шри Ауробиндо сказал так: "Лучше быть камнем преткновения на пути у Бога, чем слякотью под Его ногами.

Юлия 2022-06-11 10:50:25 Сатпрем писал - Понятно почему святые не могли достичь трансформации-вакцина создается не святостью, а той долей болезни человечества, которую имеешь смелость встретить лицом к лицу и взять на себя. К этому можно добавить: и ещё у них не было метода, позволяющего эту крайне тяжёлую работу, делать. А метода не было по причине их сугубо религиозного понимания роли человеческого сознания в общем процессе эволюции мирового сознания. Ирина 2022-06-11 13:33:16 А разве святые не брали часть человеческой боли на себя? Брали, но это не добавляло им понимания общих процессов, т.к. церкви и религии всего мира не допускали даже мысли о том, что человек - это переходное существо. а считали что эволюции сознания недостаточно для изменений, о которых им было неизвестно, и о которых рассказал миру Шри Ауробиндо, начавший эту работу.

Спасибо! Сатпрем пишет- Не только дурные мысли или злая воля несут в себе насилие. нет ничего более агрессивного, чем добрые намерения,высокие чувства.альтруизм.Как быть с ними?