Ум - ментал, одна из форм сознания живых существ. Сама жизнь, как таковая, имеет физическую основу в виде клеток и тел, состоящих из клеток разных типов. Но без управления энергией жизни, существующей в клетке, она существовать не может, т.к. эта субстанция/энергия жизни должна выполнять задачи по обеспечению функционированию клетки. Эти задачи прописаны в сознании клетки, как программа для поддержания её жизнедеятельности. Сознание клетки, или разум клеток, развивался одновременно с самими клетками. Аналогично и у многоклеточных животных развивалась их программно-упавляющая часть, состоящая на первом этапе из слитых воедино "частиц" сознания клеток, объединённых для управления более сложным организмом. Эта "надстройка" над витальным телом многоклеточного организма в работах Шри Ауробиндо называется витальным менталом, и без неё никакой организм существовать не может. В процессе дальнейшей эволюции организмы совершенствовались во всех отношениях, и при этом развивался и витальный ум, усложняясь и приобретая новые функции. Результатом этого процесса стало развитие ума - ментала, как более совершенной формы сознания живой материи, достигшее в человеческом теле современного уровня своего развития. Но форма ума, обеспечивающего поддежание жизни в природе и в социальных отношениях с себе подобными является лишь одной из задач обыденного ума.
С развитием более высоких форм сознания, в человеке появляется ещё и другие, более высокие уровни ментальных форм сознания: Возвышенный ум, позволяющий активизировать творчество, как одну из важнейших форм деятельности человека. Следующим этапом развития ментального сознания является Интуитивный ум, позволяющий воспринимать множество факторов, трудно различимых на уровне обыденного ума, и из них синтезировать более тонкую и объемлющую картину мира. Выше этого плана простирается обширнейшая область Верховного или Глобального разума, способного в высших своих аспектах соприкоснуться с супраментальным сознанием, нисходящим в наш мир из миров Вшей Природы.
С другой стороны. супраментальное сознание творит наш мир, т.к. имеет необходимую для этого программу и энергию, разворачивающуюся в процессе эволюции в нескончаемый ряд событий, охватывающих все планы бытия в процессе Творения. В этом смысле и появление живой клетки, и сама жизнь, и вся эволюция клеточных существ является материализацией супраментальных энергий в нашем земном мире. Поэтому можно назвать и появление разума актом творения, пришедшем из высших миров. Но в индуизме существует языковая особенность - там миры разных уровней, различные планы бытия, и особенно те, что не проявлены в нашем земном физическом мире, часто называют планетами. Поэтому к тому, что сказал Ошо о появлении разума с другой планеты, нужно относиться, как недостаточно точному по смыслу, переводу на русский язык термина, обозначающего одновременно и миры, и планы сознания, и планеты, а иногда и вселенные. Т.е. мысль Ошо в такой транскрипции: "Разум пришёл в наш мир из более высоких миров", вполне верна и соответствует тому, что мы видим в работах Шри Ауробиндо.
12
