Статьи

Не поклоняйтесь малым богам, – говорит Шри Ауробиндо в Савитри. Малые боги – это части спектра Божественного. Некоторые из них имеют очень низкие вибрации, сравнимые с инфракрасным цветом спектра солнечного света. Многие из богов, силы которых тяготеют к проявлениям в земной реальности, могут дать человеку сиддхи, здоровье, материальное благополучие, власть, и если человек или даже народ станет на пути поклонения этим богам, то он может навсегда потерять основной...

Я не говорю, что должен делать человек, чтобы получить просветление, потому что просветление нельзя заработать – оно всегда – Божественная милость. Я говорю только о том, каким необходимо быть на внутреннем пути. На самом деле никакого внутреннего пути нет, потому что духовный искатель никуда не идёт, он ничего не ищет, и ничего не выбирает, потому что к нему приходит только то, что необходимо для его внутренней работы.Смысл всего происходящего для...

Мать – соратница Шри Ауробиндо, говорила о необходимости быть прозрачным в духовной работе. Другими словами, быть отстраненным, недосягаемым для всевозможных витальных реакций и реакций эго, вызванных внешними влияниями. Но это значит, предоставить низшую природу самой себе, вместо того, чтобы трансформировать её. Это можно сравнить с уходом человека в монастырь, находясь в котором он может быть отстранённым от всевозможной мирской суеты, при этом мир...

Корни любых состояний человека находятся в его подсознании. А так как информация, поступающая из внешнего мира, всегда имеет двойное дно, и истинный смысл её прикрывается внешней привлекательной формой, то человек, не замечает, как его подсознание заполняется определенным смыслом, создающим соответствующим ему состоянием. Всё в этом проявленном мире несёт в себе двойной смысл, что вводит людей в заблуждение. Например: слова – «мы наш, мы новый мир построим»...

Для второго издания книги "Твой ребёнок гений"Внимание – это функция сознания. Здесь мы будем говорить только о внешнем внимании, которым человек может управлять. Есть две основных причины, определяющие необходимость внимания. Первая из них – это врождённый исследовательский рефлекс – «Что такое?», который помогает определить живому существу место его нахождения, или условия, в которых он находится. Это низший...

Родившийся человек уже является личностью, которая сформировалась не только в результате слияния наследственности отца и матери и не только под воздействием различных состояний матери на формирование плода в период ее беременности, но и психического существа, которое иногда еще до рождения входит в человеческое существо. Бесспорно, родившийся человек уже личность, но он еще не способен адекватно взаимодействовать с окружающим его миром, так как не имеет для этого необходимых...

На определенном этапе внутренней работы к духовному искателю могут придти переживания восприятия мира, отличающиеся от прежде привычных для него. В этот период взгляд на других людей и на всё сущее вокруг него происходит с других позиций, совершенно необычных для него. В этом видении реальности люди – это не просто привычные для искателя люди, а человеческие существа, к которым из сердца течёт глубокое сострадание. В этом сострадании одновременно присутствует понимание,...

Для того, чтобы сформировать внутреннюю определённость и поддерживать её, необходимо иметь чёткое намерение, определяющее смысл своей жизни. Всё должно подчиняться конкретной цели и находиться в поле этой цели. Различные захваченности значимостями этого мира, должны быть под контролем намерения, устремленного к определённой цели. Не должно быть потакания этим захваченностям. Полная сосредоточенность человека на внутренней работе формируется постепенно, в связи с тем, что...

Человека не следует рассматривать изолировано от окружающих его условий, потому что он – живое разумное существо, хотя во многом его реакции рефлекторны и имеют животную природу. Поведение человека во внешнем мире соответствует его намерению. При слабой воле это намерение формирует низшая природа, инструментами которой является проявленный мир с его значимостями, при организованной сильной воле человек в значительной степени сам формирует своё намерение. Но в любом...

В эпоху Сатья-Юга у человека не было страха смерти, так как его внешняя часть, к которой мы сегодня относим физическое тело, ум и витал, а так же часть сознания, обращённую во внешний проявленный мир, была единой с внутренней бессмертной истинной частью. При этом человек осознавал, что его физическое тело является средством необходимым для существования в проявленном мире, А его Психическое существо воспринималось им как его действительное...