Статьи

Желание – это костёр, который разгорается до огромных размеров, если в него...

Когда человек из разумного становится потребителем, начинается его деградация. Можно представить себе целую шкалу переходов от человека разумного к человеку потребителю. И эта шкала будет иллюстрацией деградации всего человечества. Но сначала перечислим то, что потребляет человек. Для того чтобы сохранять свою физическую жизнь, человек должен иметь необходимую для этого пищу. В конечном счете, человеку необходимы белки, жиры, углеводы, витамины, минеральные соли и микроэлементы. Это...

Внимание является самой тонкой, и соответственно, самой энергетически насыщенной субстанцией, которой обладает человек. При концентрации внимания на объекте, мы переносим часть собственной энергии на объект, но при этом и поглощаем часть тонкой энергии объекта.При взаимодействии между объектами всегда происходит энергообмен информационными структурами – на объекте остаются информационные следы наблюдавших его, а у воспринимавших информацию об объекте, остаётся во внутреннем...

Шри Ауробиндо говорит, что тело – это творение духа и место его обитания. Физическое и витальное тело вместе – обозначается как грубое тело, а тонким телом является человеческий ментал. Есть ещё тело причинное, принадлежащее супраментальному существу в человеке, которое проявляет себя, как знания и состояние ананды. Кроме того, у человека есть его внутреннее истинное физическое, витальное и ментальное тела, которые вместе можно рассматривать как высшее «Я» –...

Внимание человека может быть активным, когда он делает работу, необходимую для достижения цели, и оно может быть пассивным, когда, пусть даже временно, он отвернулся от своей цели, так как решил отдохнуть от направленной устремленности. Когда у человека есть цель, и намерение удерживает его направленным к этой цели, то он находится в состоянии своеобразной полноты и ничто отвлекающее не может войти в него и подчинить себе. Это совсем не значит, что человек, находящийся в состоянии полноты,...

В НЛП говорится, что человек состоит из многих субличностей, каждая из которых в своё время находится на переднем плане и использует человека в своих интересах. Кроме того, среди субличностей есть главная, благодаря которой можно управлять всеми остальными субличностями. Исследуя эти энергетические субстанции, я нашёл, что каждая из них имеет свои интересы и свой уровень сознания. Все они точно пуповиной связаны с неким глубинным образованием в области солнечного сплетения, которое,...

Считается, что всему есть причины. И это как коленный рефлекс – ударил невропатолог молоточком ниже коленной чашечки, и тут же сократилась бедренная мышца и голень сделала отмашку. Причина и следствие здесь идут в строгой последовательности и, поэтому они, безусловно, понятны каждому, кто увидит эту последовательность. Но, часто, всё не так очевидно, и одна причина может иметь отсроченное следствие и даже этих следствий может быть потенциально несколько, но человек выберет только одно...

Сознательная направленность внимания и внимание пассивное, неосознанное радикально отличаются друг от друга. Отличия состоят в том, что пассивное внимание возникает у человека тогда, когда на него действует намерения сил окружающего его мира. При этом человек раскрывается их влияниям, которые беспрепятственно проникают в него и трансформируют его по образу и подобию своему. В духовной работе это называется захваченностью. Правда, такого рода трансформация не совершается так быстро, как это...

Мы все ходим в парандже дозволенного или правилами общежития, или же традициями. И, кроме того, мы хотим скрыть под паранджой своё лицо раба. Наши реакции во внешнем мире, возможно, соответствуют внешним обстоятельствам, но почти всегда не адекватны нашим внутренним состояниям и реальным отношениям к тому, что окружает нас.Почему мы носим паранджу, если нам никто не запрещает ходить с открытым лицом? Может быть, мы не хотим ранить, или напугать другого человека своей прямотой? А...

Раб – это не тот, кто находится в рабстве, а тот, кто имеет рабскую психологию. И такой человек обязательно найдёт для себя господина, которым может быть его религия, его кумир, идея, которой он следует. Его способ существования, и способ самовыражения, при взаимодействии с внешним миром, типичны для раба, в маске господина. Каждый раб несёт пожизненно в себе инграмму раба, и стремится как-то компенсировать её во внешнем мире, и для этого он прилагает максимальные усилия, чтобы стать...