Афоризм существует. Но в каждом конкретном человеке существует и необходимость соотносить свою собственную, личную позицию, позицию, занимаемую в семье или своём народе, своей стране, с внешними проявлениями всего окружающего мира. Это очень важная тема, очень актуальная именно в настоящее время, и от правильного её понимания зависит очень многое и для конкретного человека, и для его семьи, и для России, и для мира в целом.
Было бы интересно узнать вашу собственную интерпретацию, в которой бы было обозначено, как следовало бы поступать России, русской армии, Кутузову в отношении нашествия Наполеона на Россию в аспекте приведённой вами цитаты из Шри Ауробиндо. Иными словами, из афоризма на разных уровнях сознания и в принадлежности к разным социальным группам и народам существует множество выводов. Было бы интересно, какой вывод в данном случае делаете вы? Например, если бы российский монарх знал о том, что скажет о Наполеон через сто лет Шри Ауробиндо, то следовало бы ему защищать Россию и вверенный ему Богом Народ от вражеского нашествия или нет? Этот вопрос касается вообще всех гостей и участников форума, по причине, изложенной выше. Здесь есть над чем подумать для всех, и сегодня эта тема актуальна как никогда, а в ближайшем будущем её актуальность будет только возрастать.

Бога в Наполеоне мог остановить только Бог, пребывающий в России. Если и сдавать оружие, то только Божественному Сознанию, но во внешнем мире, увы такое сознание не проявлено в достаточной мере не в одно нации, а если бы и была такая, то методы её завоевания были бы совсем иными, сопоставимы с приходом наших предков славян-ариев в Индию, принеся своё более высокое знание, и поделившись им с местными аборигенами.

Главное, что Наполеон не демон, а бороться можно и с Богом, люди в основном этим и занимаются. Существуют и другие высказывания Шри Ауробиндо о положительной роли Наполенона в истории, он относил его к категории Вибхути, как кстати и Цезаря.

Приведённое высказывание Шри Ауробиндо не даёт основание считать, что Наполеон не демон по очень простой причине: известная фраза о том, что "Бог ничего не создавал, а Сам стал всем этим" показывает широту взглядов Шри Ауробиндо на все проявления этого мира. Его высказывание "Некто назвал Наполеона тираном и имперским убийцей; а я вооруженного Бога, шагающего по Европе" на мой взгляд говорит только о том, что в определении Наполеона как тирана и имперского убийцы звучит эмоциональная оценка, в которой ценность человеческой жизни стоит выше всего. Шри Ауробиндо же смотрит с других позиций: Наполеон действительно способствовал резкому ускорению эволюционных процессов в человеческом сознании, поскольку для того, чтобы его остановить, потребовалось применить всю мощь русской армии, а впоследствии и объединённых европейских сил в битве при Ватерлоо. К тому же Шри Ауробиндо не говорит о том, что Наполеона можно причислить к Вибхути (во всяком случае, мне такая фраза не встречалась), но как удалось выяснить, эта фраза принадлежит более позднему времени и совсем другому автору, который размышляет о том, является ли Вибхути Сатпрем. Она встречается в сопроводительном тексте к одной из копий известного фильма Монтемури. Согласитесь, что Шри Ауробиндо вряд ли знал о том, что о Сатпреме снимут фильм, чтобы написать к нему аннотацию. Впрочем, если вы приведёте ссылку, где об этом Говорит Шри Ауробиндо, мне придётся согласиться с вашими словами. Но пока этого не произошло, я опираюсь на мнение Матери (к сожалению тоже без ссылки) о том, что Наполеон имел демоническую натуру и вряд ли имел психическое (не говоря уже о Вибхути). Она при этом ссылалась на описанный случай, когда к Наполеону пришла его любовница, а Наполеон сказал ей, что у него на все дела с ней есть четыре минуты. Думается, всем понятно, что для интимной встречи этого времени маловато, а человек даже с просто проявленным психическим существом нашёл бы совсем иной выход из положения, не прибегая к столь явному цинизму.
Другое дело, что Наполеон, сконцентрировав в своих руках огромную силу и власть, действительно в значительной мере мере выполнял волю Бога, создавшего через личность амбициозную Наполеона историческую ситуацию, в которой были проявлены самые различные человеческие черты огромного количества людей, принадлежащих к различным социальным слоям и разным нациям и взглядам на жизнь. В этом смысле Наполеон сам не был высокой силой, но своими личными действиями обеспечил длиннейший ряд исторических событий - в этом его роль, несомненно, огромна.

В сборнике книг (3 в 1) - Мать, Письма о Матери, Молитвы и медитации, есть следующий текст:

ВИБХУТИ МАТЕРИ В.: В чем различие в форме проявления или выражения между вибхути Ишвары и вибхути Матери?
Ш.А.: Вибхути Матери - обычно ипостаси женские, и ими чаще всего руководит одно из четырех могуществ Матери. Другие, которых вы имеете в виду (Христос, Будда, Чайтанья, Наполеон, Цезарь и т.д. ), ипостаси и силы Ишвары, но в них также, как и во всем, действует сила Матери. Все творение и все преобразование это работа Матери.
29-10-1935

В: Поскольку все творение это ее работа, можно ли предположить, что именно ипостаси Матери незримо готовят условия для нисхождения Аватара или Вибхути?
Ш.А.: Если вы имеете в виду Божественные Ипостаси Матери, то да. Можно даже сказать, что каждый вибхути черпает свои энергии от Четырех Ипостасей, чаще в основном от какой-то одной из них:
Наполеон, например, - от Махакали, Рама - от Махалакшми, Август - от Махасарасвати.
31-10-1935

Например в письмах о Йоге, в разделе "Миссия Аватара" Шри Ауробиндо пишет:
Характерной чертой Рамы, которую вы считаете признаком неразвитости, является его способность к решительным и спонтанным действиям под влиянием мощного внутреннего порыва или идеи, завладевшей им. Именно эта черта отличает людей космического масштаба и многих Вибхути – личностей типа Цезаря или Наполеона, производящих радикальные внешние преобразования.

Замечательно. Спасибо, что помогли обратить внимание на значение этого понятия - Вибхути. Вот ещё что пишет Шри Ауробиндо на эту тему:

"Вибхути БОЖЕСТВЕННОГО ... в безличном аспекте есть проявленная сила Его качеств и свойств в любой форме: сила Знания, Энергии, Любви, Могущества и пр.; в личном аспекте вибхути — это облаченное в ментальную форму живое существо, в котором получает свое выражение и выполняет определенную работу сила Божественного.
Признаком вибхути является выдающееся значение его внутренней и внешней деятельности, ярко выраженный божественный характер, которым отмечены все его действия, большая сила и энергия. Вибхути в образе человека всегда выступает как народный герой в борьбе за торжество истины и справедливости; это герой в духе Карлейля, обладающий Божественной силой и возможностями."

В моём понимании Наполеон вовсе не народный герой, и в во внутренней и внешней деятельности он прежде всего эгоистичен, поскольку проявляет агрессию в отношении всех территорий и народов, до которых может дотянуться и которые обязательно грабит, как обыкновенный бандит. И при этом понятно, что истина и справедливость здесь существует только в приложении к его собственным и французским национальным амбициям, что оборачивается категорической несправедливостью в отношении порабощаемых его армией народов и стран. Сила Божественного в своей безличной форме действительно стояла за Наполеоном, но его внешней формой владела сила демоническая.
Примеряет мою цитату с вашей третья цитата:

"Вибхути — это проявление определенной силы Божественного, которая позволяет человеку действовать в мире с большей силой, чем людям среднего уровня; но этим роль Вибхути и ограничивается. Воплощенная в человеке сила может быть очень велика, а уровень сознания при этом не соответствовать обитающему в глубине души Божеству."

Благодаря вашему участию удалось уточнить понимание термина вибхути, но при этом моё отношение к Наполеону, как к крайне эгоистической личности, не изменилось. А то, что за ним стояла сила Бога отрицать невозможно, поскольку всё, что происходит в мире, происходит в Нём, и за каждой действующей силой стоит Его сила, как бы она не проявлялась. В этом смысле и Гитлером руководила сила Бога, но в своей асурической ипостаси: если Бог содержит в себе ВСЁ сущее, то дьявол является Его слугой, исполняя черную работу и неизбежно показывая человеку его слабые места и явные недоработки в движении к свету. Поэтому здесь гораздо более важным является, на мой взгляд, позиция, с которой оценивается деятельность любой из этих сил. Мне гораздо ближе позиция Махатмы Ганди, сумевшим без пролития крови добиться освобождения Индии от английского рабства, или позиция друзей Шри Ауробиндо, добивавшихся этого же более кардинальными путями, и способствовавшими тем самым проявлению в Шри Ауробиндо сознания Аватара.
Приведу ещё цитату:

"Аватар представляет собой особое проявление Божественного в человеке, а на протяжении всего остального времени БОЖЕСТВЕННОЕ продолжает свою работу как Вибхути в пределах ограничений обычной человеческой природы.
Короче говоря, Аватар — это тот, кто осознает в себе присутствие и силу Божества, воплотившегося в нем, Божества, управляющего изнутри его волей, жизнью и действиями. Аватар чувствует внутреннее отождествление с божественной силой и присутствием."

Такое прочтение обсуждаемого термина (но не личности Наполеона) так же не противоречит всему сказанному, но ориентирует нас на более высокий план сознания и во внешних и во внутренних проявлениях, что вполне соответствует целям сайта и Центра эволюционных исследований сознания человека, и этой йоги в целом.
Ещё раз благодарю вас за возможность конкретного обсуждения этой - весьма важной темы.

Кстати, в стихотворении "Карликовый Наполеон" Шри Ауробиндо прямо противопоставляет Наполеона и Гитлера. Здесь ведь главное - результат. Наполеон в ходе своих завоеваний и реформ способствовал дальшнейшей эволюции мира, а Гитлер в случае победы затормозил бы ее. А если смотреть совсем уж глобально, то, действительно, за всем стоит Божественная Сила, в том числе и за Титанами.

Но при этом повержены были оба, и оба дали мощный толчок в дальнейшем развитии мира: Германия в тридцатые и начале сороковых годов была самой мощной и активно развивающейся страной в западной Европе. Их научные разработки были актуальны до конца ХХ века. И при этом в обоих случаях именно Россия сыграла решающую роль в борьбе и с Наполеоном, и с Гитлером.
А за стихотворение - спасибо, поищу его, это интересно.