В статье СТРЕМЛЕНИЕ К ПОНИМАНИЮ Зорин пишет ,что для одних людей жизнь заполнена проблемами и трудностями,что вызывает в них непрятные состояния,а для других сходные проблемы являются источником знаний и человек испытывает удовольствие и радость.Одно дело стойко переносить неприятности , а другое испытывать от них удовольствие. Разве это не мазохизм?

В данном случае, удовольствие человек получает не от неприятностей, а от их преодоления и получения опыта и знаний. Так происходит со всеми, просто для тех, кто акцентирует внимание на самих проблемах, и на том, какие неприятные ощущения они ему доставляют, часто недостаточно внутренних резервов для того, чтобы справиться с ними в одиночку или даже в коллективе. А те, кто не ставит свои неприятные ощущения во главу угла, а приступает к их решению, мобилизуя свою волю и знания, находит решение, и в результате за это получает ощущение радости от победы над проблемой. Но для того, чтобы это адекватно воспринять, нужно в какой-то мере быть борцом по складу характера, или иметь хотя бы минимальный опыт преодоления препятствий в борьбе.

На тонком плане это выглядит, как приобретение нового качества, увеличивающего светимость кокона и энергетику сознания человека, т.е. расширение его потенциальных возможностей. Вот это и вызывает чувство радости. Так что к мазохизму это отношения не имеет.

В статье ОСОЗНАЙ АТМОСФЕРУ ОТНОШЕНИЙ Пётр Григорьевич описывает эпизод в Троицком соборе СПБ. Какие силы с ним вступили в контакт?

Это непосредственно православный эгрегор?

13 Храмов Петербурга связаны с 13 космическими лучами. Троицкий собор один из них.

В статье ОСОЗНАЙ АТМОСФЕРУ ОТНОШЕНИЙ Пётр Григорьевич описывает эпизод в Троицком соборе СПБ. Какие силы с ним вступили в контакт? Это было сознание собора. На самом деле, оно приветливое и дружелюбное по отношению к тем, кто его воспринимает. И похоже, что это собор сконцентрировал в себе силу сознания тех, кто служил в Измайловском полку и приходил на службы в этот собор.
Это непосредственно православный эгрегор?Нет, это не непосредственно православный эгрегор, а сознание, включающее в себя части сознания тех, кто его строил и приходил туда молиться. А поскольку Троице-Измайловский собор был построен для военнослужащих Измайловского полка, то в сознание собора вошли и части сознания тех, кого там отпевали, а их было много. Но православный эгрегор был инициатором постройки этого собора и сознание собора включено в православный эгрегор.

Я тоже читала ,что некоторые храмы Петербурга связаны с космическими лучами. Что это означает для жителей Петербурга?

Можно ли медитировать на эти лучи?

А как их обнаружить? И что они несут для конкретного человека? У меня ответа на эти вопросы нет.

В статье ОСОЗНАЙ АТМОСФЕРУ ОТНОШЕНИЙ ч .2 Пётр Григорьевич пишет, что манипулируя значимостями можно из преступника сделать святого , а из святого преступника. Как такое возможно?

Цитата: "Внутренние образы становятся более яркими, когда вам одно и то же повторяют много раз, в различных вариантах. И чем ярче внутренний образ, например, каких-то личностных качеств человека, тем в большей мере слушатель доверяет ему. Таким способом, манипулируя значимостями, можно из преступника сделать святого, а из святого – преступника. И на этом же построена ложь, в которой умолчат о каком-то одном качестве человека, и преувеличат другое, или же добавят третье качество, которого у человека никогда не было, и мы уже верим, что перед нами святой или преступник. И здесь для усиления эффекта используют повторение определённых утверждений, в незначительных вариантах. Для контраста, который может усилить нужный эффект, можно показать человека с противоположными качествами, и, перед нами готовый святой с нимбом вокруг головы."
Иными словами, манипулируя информацией, особенно акцентируя внимание на том, что выгодно манипуляторам, всегда есть возможность исказить представления людей об обсуждаемом явлении или человеке. Это наиболее ярко видно на примере видеороликов, в которых часто "говорящая голова" пытается своим эмоциональным настроем захватить внимание зрителей, аргументируя своё отношение - позитивное к одним и негативное к другим, ещё и соответствующими текстами. Поэтому одни до сих пор считают Навального невинной жертвой "режима", а другие - жуликом, которому место по приговору суда, в тюрьме.

А третьи присудили ему премию Сахарова

Ну и кто прав?

Ну и кто прав? Об этом лучше всего сказал Юрий Левитанский:
Каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку — каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе. Щит и латы. Посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты. Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя. Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею. Каждый выбирает для себя.
1983 г.

В статье ЕЩЕ О НЕНАСИЛИИ Петр Григорьевич пишет, что освободиться из под влияния ментальных сущностей без насилия невозможно,эта работа не может быть мирной. А какие средства насилия есть в арсенале у садхака?

А какие средства насилия есть в арсенале у садхака? Только его воля, дыхание, взгляд и те слова, что он может использовать в работе, формируя намерение для работы.

В статье Предопределение и неведение Петр Григорьевич пишет, что если бы все люди могли изменить свою судьбу , то в мире воцарился бы хаос. А просветленные могут повлиять на судьбы мира?

А просветленные могут повлиять на судьбы мира? Просветлённые делают в этом мире свою работу, и тем самым влияют на судьбы мира, не давая ему опуститься в пучину полной бездуховности и вульгарного материализма. И не столь важно, является ли человек, получивший просветление, духовным учителем или нет, но он одним своим присутствием освещает доступный ему сектор этого мира, даже просто осознавая происходящее вокруг него с позиций своего Психического существа, изменяет структуру пространства вокруг себя, тем самым влияя на происходящее вокруг него.

В статье Предопределение и неведение ч.2 Петр Григорьевич пишет , что если сознание человека объединяется с сознанием духа всего человечества, к нему приходят знания судеб всех народов Земли.Петр Григорьевич обладает такими знаниями?

Что Пётр Григорьевич знает о судьбе России?