Видео

• 02.02.2015СДАЧА ИЛИ СЛУЖЕНИЕ

  Человек – многогранное существо, и его тотальное служение какой-либо одной цели, одной идее или одному состоянию происходит тогда, когда все грани человеческой личности и даже все уровни его подсознательных глубин захвачены единой идеей или состоянием. При этом ни в сознании человека, ни в его мировоззрении не остаётся места, с которого он мог бы осознать себя свободным от служения и противодействовать той идее, или же состоянию, которые поглотили его.

  Пр

• 29.01.2015ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ ПРОЯВЛЕННЫХ МИРОВ

  Вначале рассмотрим идею проявленности, которая может быть реализована на многих уровнях осознания. Обычно под проявленным миром понимается объективная реальность, существующая не зависимо от воспринимающего его субъекта. Другими словами, если бы вдруг всё человечество, обитающее на Земле, перешло в какое-то другое измерение реальности, то всё, что мы видим в этом мире, продолжало бы существовать таким, каким мы воспринимаем его сейчас, правда, уже без человеческой деятельности? В дейст

• 26.01.2015ПРАВАЯ И ЛЕВАЯ СТОРОНА РЕАЛЬНОСТИ

  Реальность мира имеет две стороны – левая сторона воспринимается, как разделённость всех вещей, идей, принципов и всего сущего на Земле и во Вселенной. Даже Бог разделён на Бога и Дьявола. Правая сторона реальности воспринимается как безбрежный океан единства всего сущего, в котором разделённость видится как волны на его поверхности.

  В действительности, и безбрежный океан единства всего сущего, и множество всевозможных волн разделённости на его поверхнос

• 19.01.2015КОГДА ЧЕЛОВЕК СОЗВУЧЕН МИРУ

  Обстоятельства для нас естественны, когда мы созвучными с ними, в результате наше взаимодействие, с этими обстоятельствами, становятся адекватными, и мы не выделяемся из общего звучания реальности. Но это только общие слова, действительность же значительно сложнее. Говорят, что о «вкусах не спорят». Конечно же, здесь речь не идёт только о восприятия вкуса пищи, но вообще о восприятии мира, который каждым человеком воспринимается по-своему. Вспомните произведение Волкова &nda

• 15.01.2015О СОВЕРШЕНСТВЕ ЧЕЛОВЕКА И НИЗШЕЙ СФЕРЫ МИРОВ.

  Есть два типа совершенства: статическое и динамическое. Статическое – это совершенство форм, динамическое – это совершенство сознания. И если совершенство форм может быть доведено до предела возможного, при этом смысл формы остаётся неизменным, например, квадрат, до какого бы совершенства он ни был доведён, он всё равно останется квадратом. В то же время совершенство сознания, не ограниченное формой, не имеет своих пределов. Субстанция, лежащая в основе любых проявлений мате

• 12.01.2015САМИ СТРОИМ СВОЁ БУДУЩЕЕ

• 08.01.2015НЕОБХОДИМОСТЬ УЕДИНЕНИЯ

• 05.01.2015ИЛЛЮЗИИ И РЕАЛЬНОСТЬ

  Иллюзия – это искаженное восприятие внутренней или внешней реальности, когда субъективный образ, воспринимаемый человеком, не соответствует реальному образу. И это имеет отношение не только к материальным объектам внешнего мира, но и к различным событиям, идеям, принципам, оценкам и др.

  В действительности, какой является реальность внешнего мира иллюзорной или реальной или ещё какой-то, во многом завис

• 01.01.2015ВОПРОСЫ – ВЕСТНИКИ ЗНАНИЙ

  Каждый человек имеет два канала связи с реальностью мира. Внешний канал представлен внешней оболочкой человеческого существа с его физическим телом, виталом и менталом, и пяти органов чувств. Внутренним каналом является его внутренняя истинная часть, в которую входит центральное существо и психическое существо и внутренние не физические органы восприятия. Если человек свои отношения с внешним миром строит, опираясь на свой витал и ум, то вопросы, возникающие у него, направлены на получ

• 29.12.2014РАБСТВО И СВОБОДА

  Человек изначально рождается рабом низшей природы, одним из инструментов которой является социальный мир. Человек различными способами, часто не осознавая этого, стремится освободиться от раба в себе. Одним из наиболее частых способов является стремление господствовать. Но это только внешняя маска, компенсирующая и скрывающая состояние внутреннего раба. Таким образом, властное положение человека, но освобождает его от внутреннего раба, но, напротив, даже укрепляе