Видео
Видеофайлы занятий и фильмы, предлагемые к просмотру.
-
18.09.2014ЕЩЁ ОДИН СПЕКТ СВОБОДЫ
Можно понимать свободу, как вседозволенность, при которой, что хочу, то и делаю. Но кто в человеке вызывает желание, побуждение или стремление к чему-либо? Почему человек чего-то хочет или не хочет? Разве желание и побуждение не определяют пути человеческие – направление его деятельности. Свободен ли он, когда его ведёт желание и свободен ли он, когда действует под влиянием побуждения. В таких случаях не он сам действует в каком-то нужном для него направлении, но это направление
-
11.09.2014ИЛЛЮЗИЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
-
04.09.2014РЕАЛЬНА ТОЛЬКО ИЛЛЮЗИЯ
-
01.09.2014ОСОБЕННОСТИ ВНУТРЕННЕЙ РАБОТЫ
Каждому человеку даны только две позиции, которые может занимать его сознание. Одна позиция – обывателя, другая – духовного искателя. Перед обывателем раскинулось поле ценностей внешнего проявленного мира, в котором он стремится выжить и быть успешным. Для духовного искателя те же самые значимости внешней реальности, являются только средствами познания своего внутреннего мира.
Целью обывателя во внешнем мире является успе
-
22.08.2014О БЕЗМЕРНОСТИ БОГА окончание
-
19.08.2014О ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ
-
15.08.2014ПОЧЕМУ НАМ ТРУДНО ИЗМЕНИТЬСЯ
В каждом человеке проявляются две основных силы, определяющих направление и интенсивность его усилий. Одна из них – это сила Раджаса, готовая к усилиям и изменениям, другая – Тамаса, постоянно сопровождающая силу Раджаса и очень часто прячущаяся за его спиной. Это сила противоположна Раджасу. Для неё желанны инерция, неподвижность, отвержение любых изменений, любых усилий. Эта сила во всём стремится к абсолютному нулю, и даже это стремление не является активным.
-
12.08.2014К КОМУ БЫ МНЕ ПРИСЛОНИТЬСЯ
-
09.08.2014ЦЕНТРОБЕЖНАЯ И ЦЕНТРОСТРЕМИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ
Есть два типа управления: Божественное и сатанинское или центробежное и центростремительное. При первом типе управления, центробежном – вся сила и власть управляющего, направлена на гармонизацию жизни тех, которыми он управляет. При этом, трансформируется всё, что не соответствует гармонии и поощряется стремление к гармонии. При втором типе, управление осуществляется во имя себя и всё вокруг организуется так, чтобы оно служило тому, кто держит власть в своих руках. Это два противоположн