КОГДА МЫ СПИМ часть 2
Пётр ЗОРИН


Реальность внешнего мира не имеет тех качеств, которые воспринимает человек при помощи своего зрения, слуха, обоняния и вкуса. Он не твёрдый и не мягкий, не горячий и не холодный и не имеет ещё каких-то других качеств. В действительности мир состоит из бесконечного океана субквантовой волновой субстанции, вибрации которой имеют бесконечную глубину частот. Эта субатомная субстанция имеет чудовищную энергию, например, объём её, равный внутреннему объёму лампочки накаливания, содержит в себе энергию достаточную, чтобы вскипятить все моря и океаны Земли. И эта энергия имеет сознание, и всё сущее в Мироздании состоит из этой сознательной энергии, поэтому, атомы, из которых состоят все космические тела и частицы, входящие в структуры атомов – сознательны. И так же сознательны все космические тела, и все формы жизни, обитающие в Мироздании. И уровень сознания всех объектов Мироздания, как бы малы или велики они ни были – не одинаков и соответствует их предназначению.
Большинство людей становятся более внушаемыми, когда говорят авторитеты или кто-то от имени авторитетов делает какое-то сообщение. В этот период времени в головном могу человека происходит фрагментация на возбуждённые и заторможенные (спящие) участки, которые окружают участки, находящиеся в возбуждённом состоянии, содержащие в себе информацию, идущую от авторитетных лиц, и не позволяют критически относится к этой информации. Но с возрастом, когда энергетический потенциал человека снижается, в центральной нервной системе человека всё чаще появляются застойные – спящие очаги, содержавшие прежде какую-либо нужную информацию. Это в человеке проявляется в возрастной забывчивости. Причиной таких состояний является снижение активности нашей внутренней энергостанции, расположенной в стволе головного мозга, которая называется ретикулярной формацией. В этой области головного мозга находятся центры сна и бодрствования, от которых зависит состояние интеллекта человека и степень его активности. Значимость каждого человека зависит не только от его социального положения, но и от материальных ценностей, которые он имеет. При этом, человек осознаёт себя как бы расширившимся, за счёт своего имущества и имеющейся в его руках власти. И, конечно же, его эго только на какое-то время удовлетворяется его расширяющейся значимостью. И когда эго насытится возросшей значимостью своего подопечного, то вскоре оно потребует от подчинённого ему человека, дополнительного роста значимости. При этом, очень важно, чтобы о возросшей его значимости знали люди, а подвластные знали своё место перед своим господином потому что значимость человека – это его социальное качество. Действительно, пищей для эго является социальное положение человека. И чем оно выше, тем более удовлетворено эго. Это очень похоже на наркоманию, которая заставляет человека повышать дозу наркотика. И при этом, передозировки никогда не бывает! Такого типа люди, в подавляющем большинстве случаев не способны критически относится к своей страсти быть значимыми владельцами дворцов и яхт, и, занимая высокое положение в социальной пирамиде власти, и они не способны к жертвенности. Эти люди – наркоманы, которые тяжело переживают состояние абстиненции – отнятие у них социального наркотика. И кажется интересным, что эгоистическая значимость бессмертна, потому что её проявления в человеке принадлежат Сатане. Поэтому она проявляет себя даже накануне смерти. Разумный человек, должен воспринимать свои богатства и власть, как средства быть жертвенным, а эгоистическую значимость, которая потенциально не имеет пределов, рассматривать как дефект своей психики, и стремится избавиться от этого дефекта. И только тогда, когда это ему удастся сделать, он осознает, что всё предыдущее время своей жизни он был рабом эго. Но, подавляющее большинство людей на Земле заражены этим «сатанинским вирусом», который порабощает человека и делает его зависимым от прихотей Сатаны. И это связано с тем, что любые взаимодействия человека с внешней реальностью мира, являются реализованными знаниями, которые человек получает при взаимоотношениях с этим же самым миром. – «Мне дана власть над этим миром», говорит Сатана, соблазняя Иисуса Христа властью. А человек – социальное (стадное) существо, и уже с раннего возраста, по мере его роста, происходит его заражение эго, которое делает человека дефектным, и несвободным.
Освобождение от эго – это длительный и настойчивый труд, но и заражение этой сатанинской эманацией происходило в течение всей предыдущей жизни, начиная от рождения и по настоящее время. Правда, заражаться всегда легче, чем освобождаться от заражения. Но предназначение человека должно быть реализовано, и человек должен для этого прилагать своё осознанное внимание и направленную волю. Без направленных собственных усилий освобождение от эго невозможно. Духовный искатель должен помнить, что знания, очищенные от проявлений эго, удерживающих его привязанным к ценностям проявленного мира, приведут его к «дверям» супраментальных планов сознания, которые раскроются только тем, кто полностью свободен от сатанинских проявлений эго. И там, человек, следуя своему духовному предназначению, будет познающим беспредельную действительность Божественного мироздания.
Жизнь в проявленном мире Низшей полусферы миров можно сравнить с обычной средней школой, в которой ученики получают начальные знания, необходимые для продолжения обучения в высшей полусфере миров. И человеку, обучающемуся в «Школе» Низшей полусферы миров, в зависимости от класса, в котором он обучается, необходимо осознавать и отвергать те проявления эго, которые он способен осознать в самом начале своей духовной практики. На каждом плане сознания Низшей полусферы, проявления эго имеют свои особенности – более грубые в начальный период духовной работы человека, они будут со временем проявляться всё реже, и всё чаще в нём будет проявляться состояние внутренней тишины и покоя. И однажды у человека появится ощущение, что он сумел освободиться от своего эго. Но, наступившая внутренняя тишина и покой, это ещё не конец пути восхождения по планам сознания Низшей полусферы. Некоторое время спустя человек может осознать более тонкие проявления эго, которые он должен осознать и исследовать. При этом человек должен помнить, что наблюдая проявления своего эго, он должен иметь намерение своим внимательным изучением проявлений эго, остановить их. Этот результат будет достигнут только тогда, когда внимание человека, осознающее проявления эго будет максимально неподвижным.
Все ступени восхождения духовного искателя – это не череда всех планов сознания низшей полусферы. Всё зависит от величины покоя, проявляющегося у человека при его внутренней работе. Степень внутренней неподвижности и покоя будет значительно возрастать, если человек одновременно с работой по освобождению от влияний своего эго, будет наблюдать свои мысли ещё до того, как они будут реализованы в словах, а так же свои желания, намерения и различного рода побуждения. Во всех этих случаях у человека должно быть намерение восстановить внутри себя состояние наибольшего покоя. При осознании мыслей, предшествующих их реализации, всегда необходима их редакция, чтобы быть максимально адекватным при общении с другими людьми. В тех случаях, когда человек использует любые обстоятельства, как внешние, так и внутренние, в своей внутренней работе, его восхождение по планам сознания Низшей полусферы будет более быстрым, так как это свидетельствует о его глубокой искренности. И когда Мать говорила, что человек может за сравнительно короткое время получить просветление, то это действительно возможно при глубокой искренности человека. Только надо помнить, что человек может стремиться к просветлению не для божественной работы, а для повышения своей значимости, то в этом случае просветление становится абсолютно невозможным.
И ещё несколько слов о медитации. Она должна быть направлена на получение состояния наиболее глубокого покоя. При этом, человек должен исследовать это состояние, что поможет ему осознать, что состояние покоя не одинаково представлено в его внутреннем пространстве, в котором всегда есть периферия и центр, в котором представлен наиболее глубокий покой. Духовный искатель должен переместить свое внутреннее внимание в этот центр, что в дальнейшем приведёт к распространению этого более глубокого покоя во всём внутреннем пространстве человека. Такое углубление покоя может в период одной медитации проводиться последовательно несколько раз, что в значительной степени ускорит восхождение сознания человека по ступеням планов сознания Низшей полусферы миров.
Духовная практика, предложенная здесь, в значительной степени освобождает человека от автоматизмов, не дающих человеку никаких знаний.