Петр Григорьевич считает , что на определенной ступени не будет разделения на зло и добро, радость и страдания, А Будет лишь переход от одной радости к другой от получения новых знаний. Не входит ли это в противоречие с мнением Экклесиаста ,что многие знания умножают скорбь?