Как вы видите, Дмитрий, Пётр Григорьевич пишет на самом деле не то, что вы процитировали сначала. Вот ваш вопрос, заданный вначале:Петр Григорьевич пишет, что стремление спасти свою душу - это стремление эго. Разве здесь нет противоречия? К чему тогда стремиться? Спасать чужие души? Но это же абсурд! А вот это реальная цитата:В статье ИСТИННЫЕ И ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ Петр Григорьевич пишет - Истинный учитель не может предлагать путь, который завершается спасением своей души, потому что стремление человека к спасению своей души - это работа для себя, для своего эго. И речь здесь идёт о том, что предлагает Истинный учитель, а не то, что поняли для себя вы. А смысл здесь простой - Истинный учитель ведёт к Истине, т.е. к восприятию и пониманию Бога всех, кто готов к этому, и одним из показателей готовности является то, что человек понимает, что Бог представлен во всём сущем, и во всех людях, но в каждом из них в своей роли, соответствующей его уровню осознанности себя, как части Бога. И потому стремление спасти только свою душу насквозь эгоистично, и не имеет отношения к истинному пути. Поэтому противоречий здесь нет, а есть ваше непонимание и неприятие того, что мир един, и потому фраза: "Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи" - справедлива, т.к. влияние просветлённого сознания на других заключается не только в словах, проповедях или ритуалах, а на всех планах сознания, воспринимаемых человеком.