К любому эгрегору лучше всего подключает не формальное исполнение ритуалов а активная работа в нём. В данном случае, если говорить о Харе Кришна Махамантре, то здесь ситуация выглядит так: эта мантра является ключевым элементом практики кришнаитов, и прежде всего, ведёт в эгрегор Общества Сознания Кришны. Точно так же, как Отче наш является основной молитвой в Христианстве, или мантра Ом Мани Падме Хум в буддизме махаяны. Но человека может связывать с этими религиозными эгрегорами не только произнесение тех или иных мантр или молитв но и национальные и/или культурно-родовые связи. Другое дело, что произнося Отче Наш, человек может не быть прихожанином ни одной церкви, и тогда его связь с христианским эгрегором будет слабой, но связь с высшими силами через эту молитву всё же будет, и сила этой связи будет зависеть от силы веры этого человека. Однако, если человек при этом активно работает над собой в русле Интегральной йоги, т.е. изучает литературу, наблюдает за своими мыслями и эмоциями, формирует внутреннего свидетеля, медитирует на своё Истинное "Я" или Высшее "Я", и участвует в общении на эти темы, то он может совершенно иначе и гораздо глубже воспринимать учение Христа, находясь в эгрегоре Интегральной йоги и частично опираясь на эгрегор Христианства. Аналогично и с Харе Кришна Махамантрой. Т.е. не одна только мантра или молитва определят эгрегор, в рамках которого человек делает свою внутреннюю работу, но и другие действия, и главное - цели, которые ставит перед собой и действует этот человек.