В этой беседе есть ответ на ваш вопрос: Беседа Анилбарана Роя с Шри Ауробиндо.

Первая беседа от 24 мая 1926г.

Шри Ауробиндо: На какой вы сейчас стадии? Как далеко продвинулись?
Анилбаран: Не могу сказать точно.
Шри Ауробиндо: Почему? Расскажите что происходит.
Анилбаран: Когда я находился в тюрьме, я обрёл какой-то покой, - я часто воспринимал свет, идущий свыше. Это вызывало радость. Когда я вышел из тюрьмы, всё смешалось под ударами внешнего мира. Как я понимаю, ничто невозможно осуществить среди такой неразберихи.
Шри Ауробиндо: Почему не отойдёте от всего этого? Вы говорите, что испытали покой в тюрьме, можете вы рассказать, какой это был покой? Покой был только ментальный или какой-то ещё?
Анилбаран: Я не могу сказать определённо, но я испытывал покой в достаточной степени.
Шри Ауробиндо: Как приходил этот покой?
Анилбаран: Я обычно думал, что всё делается Природой – Пракрити – и я старался быть свидетелем всего, и этого оказалось достаточно, чтобы пришёл покой.
Шри Ауробиндо: Вы думали о том, чтобы разъединить Пуруша и Пракрити, как это говорит Гита. Хорошо, что касается света, идущего сверху – он приходил изнутри или извне?
Анилбаран: Я думаю, он шёл изнутри.
Шри Ауробиндо: Человек ошибается, думая, что он приходит извне, он приходит изнутри. Так много мыслей и пр. вокруг во вселенной – они проявляются внутри вас. Всё это вы должны отбросить как чуждое вам, и внутри установится покой, тишина, безмолвие; тогда свет свыше начнёт нисхождение.
Анилбаран: Меня очень беспокоят две вещи: первое, чувство долга по отношению к семье. Моя жена и дети страдают из-за моего невнимания.
Шри Ауробиндо: Вы никак не можете им помочь. Но, стараясь делать им добро, вы себе только навредите. Не считайте их своей собственностью, смотрите на них как на массу душ (борющихся ради само-проявления).
Анилбаран: Хорошо, я постараюсь увидеть их такими, как они есть. Я больше не ошибаюсь в их отношении. Такое понимание долга доставляет нам много проблем.
Шри Ауробиндо: Да, трудно человеку превозмочь понятие долга.
Анилбаран: У меня ещё одна трудность: подъём низшего витала. Мне трудно с ним справляться. Под его влиянием я могу внезапно сделать что-то – я не могу себе доверять.
Шри Ауробиндо: Вот как! Что вы делаете, чтобы с этим справиться?
Анилбаран: Я пытаюсь справиться с помощью ментальной воли. Порой нет желания следить за этим, и позволяю ей действовать какое-то время. Но это не может меня сломить.
Шри Ауробиндо: Не может сломить?
Анилбаран: Нет.
Шри Ауробиндо: С помощью силы ума можно временно подавить низший витал, но не овладеть им по настоящему. Эти вспышки показывают, что вы обладаете большой витальной силой – её следует преобразовать. Все мысли, желания, привычки, привязанности, основанные на внешних вещах, должны быть безжалостно отброшены. Внутри необходимо создать полную тишину и спокойствие, должно остаться только устремлённость вверх – должно быть состояние ожидания.
Анилбаран: Если этого добиться, ум станет полностью пустым?
Шри Ауробиндо: Ум станет тихим, но своей силы не потеряет. Послушайте! Однажды я должен был идти на конгресс Сурата. Человек, научивший меня этой йоге, посоветовал мне отбросить все мысли, идущие извне, и установить внутреннюю тишину. И вот за три дня я сделал свой ум полностью пустым. И я спросил его, Что это? Я вот иду в Конгресс говорить речь? Он сказал: «Не беспокойся, всё придёт свыше». Так всё и произошло. Мой ум оставался тихим и пустым, а я говорил то, что приходило свыше. Так я произносил речи в разных местах. И так же я писал журнал «Банде Матарам». Сколько дней вы здесь пробудите?
Анилбаран: Я могу приехать, не устанавливая время пребывания. Думаю, что смогу оставаться столько, сколько это будет необходимо. Я всё оставил, и все свои усилия направил на эту йогу. У меня ощущение, что без этого я ничего не добьюсь.
Шри Ауробиндо: Последствие Кармы ваших желаний в прошлой жизни вызывает препятствия. Необходимо время. При настойчивости вы можете добиться успеха. Почему нет?
Анилбаран: Карма? Вы имеете в виду мою прошлую деятельность?
Шри Ауробиндо: Да, конечно, но и последствие ваших прошлых рождений … Какие у вас финансовые обстоятельства?
Анилбаран: Так себе! Необходимо зарабатывать какие-то деньги.
Шри Ауробиндо: Никто здесь не считают, что это поможет выполнять садхану. Здесь разные люди, они пытаются объединиться, и недостатки одного влияют на всех. Поэтому для многих лучше выполнять садхана в одиночестве, отдельно от других. Понаблюдайте несколько дней, выполняя то, что я вас просил, потом снова встретимся, и вы мне расскажете.
Анилбаран: Да, сэр! Когда я под вашей защитой, я уверен, что добьюсь успеха.
*
https://my.mail.ru/community/blog_tamaravolosatova/2562A01B4AE7F459.html?reply=1