Да Марина, вы правы. И это совершенно естественно, потому что объединённые усилия многих народов мира сформировали единый поток намерения, фактически проявив Единую Мировую душу в совместных усилиях по борьбе с нацизмом. И после Победы всем казалось, что мир наступил навеки, и дальше всех ожидает всеобщее счастье. Но это продолжалось очень недолго. Этот выброс энергий, освобождённых от ежеминутной необходимости борьбы за выживание, закончился очень скоро, и оказалось, что необходимо налаживать расстроенное и разрушенное войной хозяйство. И это вновь потребовало приложения многих усилий, с той разницей, что теперь изменилась цель - было нужно строить мирную жизнь, но представления о ней у каждого были уже свои. И здесь Мировая душа стала разделяться на национальные, этнические, социальные, и прочие проявления. И оказалось, что СССР восстановил свою экономику за пять лет, т.е. быстрее всех в Европе, но при этом США оказалась в результате войны в прибыли, тогда как остальные страны потеряли значительную часть своего национального богатства. В результате США заняли позицию манипуры сразу, тогда как государства Западной и Центральной Европы и СССР выходили на этот уровень постепенно. И к началу семидесятых в Советском Союзе возникла ситуация, когда внутри страны царствовала властная манипура, население городов жило в условиях достаточно прочной свадхистханы, а в сельской глубинке только выходили на этот уровень, с трудом поднимаясь чуть выше муладхары. При этом на внешнеполитическом уровне СССР занимал по отношению к развивающимся странам позицию анахаты - давая кредиты, которые практически всегда впоследствии прощались, строя промышленность и обучая кадры практически безвозмездно. А по отношению к странам Запада в тот период наша страна занимала позицию манипуры - в т.ч. и равной по силе странам НАТО в части военной мощи. Но отсутствие теоретических разработок построения более совершенного общества показали историческую справедливость знаменитой фразы И.В.Сталина: "Без теории нам смерть", что и выразилось в разрушении Союза ССР в 1991 году. Но разработать теорию государства нового типа и эволюционного уровня он не успел, а последовавшие за ним руководители и вовсе не ставили такой задачи. А в настоящее время мир находится в идеологическом тупике, когда капитализм рушится, а вместо него пока что никто ничего для поступательного развития мировой политической, экономической и социальной системы не предложил. Но то, что Россия с каждым днём приобретает всё более уверенные позиции, наводит на мысль, что страна, имеющая уже проявлявшийся не раз потенциал Анахаты, сможет выйти из этого тупика сама, и показать путь для развития многим народам мира.