Дело в том, что произносящий эту мантру, при всей её известности, обращается не к духовному сердцу, не к Психическому существу, и не к Матери Шакти, а к Брахману. Причём эта мантра из буддизма, т.е. из другой духовной традиции, и соответственно, предполагает другой путь, а значит другой тип энергообмена с высшими планами бытия. И как я понимаю, с другими планами бытия и через другие эгрегоры, которые видимо, не созвучны эгрегору Интегральной йоги. В буддизме нет ключевых понятий, на которые опирается индуизм и ИЙ, а значит, эта мантра, при всей её популярности, может и не полностью соответствовать пути, о котором говорит Шри Ауробиндо.