Гностическое существо будет иметь совершенно иную природу, поскольку оно пройдёт полную трансформацию на всех планах бытия. Эта трансформация включает в себя: выход Психического на передний план существа, результатом чего должна стать интеграция сознания человека с сознанием Психического и психическую трансформацию сознания, ментала и витала. А поскольку ментал простирается на всех планах существа, в т.ч. и на физическом, то такая трансформация затронет и физический разум - разум физического тела и материи./Ш.А./
Другим этапом в этой работе является духовная реализация — реализация на ментально-духовном уровне или уровне Верховного Разума — высшего «Я», Бхагавана, или Брахмана [22:94—95].
Духовное сознание — это состояние, связанное с осознанием Высшего «Я», ДУХА и Божественного, которое позволяет нам везде и во всем видеть его изначальную сущность и игру сил, как порождение первоначальной /Божественной/ РЕАЛЬНОСТИ [22:316].
Следующий этап - это духовная трансформация:
Под духовной ТРАНСФОРМАЦИЕЙ я подразумеваю некое динамическое явление (не только освобождение ДУХА или реализацию Единого, для которых вовсе нет нужды в НИСХОЖДЕНИИ). Духовная трансформация предполагает утверждение ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ, как динамического, так и статического, во всех составляющих человеческой природы вплоть до ПОДСОЗНАНИЯ [22:115—16].
И ещё один этап -
Супраментальная трансформация есть конечная стадия СИДДХИ [22:21].
В результате супраментальной трансформации происходит преобразование человеческой природы в природу гностического сознания [22:95].
Супраментализация сознания означает восхождение от уровня разума к супраментальному уровню сознания и нисхождение Сверхразума в земную ПРИРОДУ [23:509].
Освобождение от подсознательного неведения и от болезней, продление физической жизни по желанию и преобразование физиологических функций тела являются составными элементами заключительных этапов супраментальной трансформации. [22:8]

Как видно из приведённых цитат, этой работе продление жизни физического тела возможно лишь на основе полной трансформации всего существа, принципиально изменяющего своё сознание на сознание Божественного плана, поскольку лишь так возможно полостью избавиться от кармических отягощений, ограничивающих срок жизни. А эликсир в этом отношении вряд ли может дать желаемый результат. К тому же, если Дживатман не предполагает большого срока жизни, телу никакой эликсир не поможет.