МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО окончание.

На уровне ума – граничного плана между высшими и низшими /более плотными/ телами возникает понятии истины и лжи, которых нет ни на одном другом плане бытия. Цель или эмоция не могут быть истинными или ложными – они такие, как есть, но на ментальном плане они могут оцениваться, как соответствующие или не соответствующие личной или общественной необходимости, т.е. осмысливаются с присвоением категории: хорошо это или же плохо. При этом значение самих понятий "хорошо" или "плохо" в личностном прочтении может не соответствовать общественному или групповому. И именно на уровне ума возникает разделение на общественное и личное, на "я" и "не я", на "своих" и "чужих" – в зависимости от идеалов, целей и поступков окружающих нас людей. С тем, как проходят границы между понятиями, связаны принципы построения личной логики данного человека, поскольку в ней явно или не явно отображаются идеалы, цели и ценности человека. В этом смысле логика для личного потребления у человека одна, а для отображения своей позиции во внешнем мире – другая, причём вторая иногда бывает предназначена для маскировки первой и сокрытия настоящих личных целей от постороннего взгляда.
Человек с ясным умом и широким мировоззрением чётко структурирует свой внутренний мир, создавая ментальную модель, соответствующую реальности. Такая модель позволяет ему лучше и глубже понимать жизненные – каузальные ситуации и его мнение ценится при рассмотрении сущностно важных вопросов. Эволюция личного сознания так же во многом связана с построением адекватной картины мира, соответствующей реальности на доступных для восприятия планах бытия. И в этом смысле роль ментального тела и упорядочивания его содержимого в эволюционной работе очень велика.
С позиций Карлоса Кастанеды, озвучившего взгляды Хуана Матуса, ум является паразитирующей сущностью, использующей человека в своих собственных целях. Но в Интегральной йоге мы встречаем совершенно иной подход, в котором уму уделяется огромное внимание. Благодаря способности ума отображать и преобразовывать информацию от всех остальных тел человеческого существа, его возможности оперировать с образами разных планов бытия, ментальная форма сознания способна трансформироваться в более тонкие структуры, такие, как интеллект, чувственный разум, духовный разум, и другие типы, необходимые для эволюции сознания.
Собственно эволюция сознания начинается с эволюции взглядов и необходимости постоянного дополнения и связанного с этим изменении системы ценностей на духовном пути. Но если собственно обыденный ум не способен понять и отобразить многое из содержащегося в высших телах, то в более плотных телах ему доступно для восприятия и понимания куда больше. Но об этом мы будем говорить в следующих публикациях.