В продолжение предыдущего комментария:
Это - это тень психического существа /формулировка Шри Ауробиндо/, т.е. ограниченная форма сознания личности, существующая для управления человеческим существом в конкретных условиях нашего мира. Его задача - сохранять и поддерживать существование человека в неблагоприятных условиях. Впрочем, неблагоприятными условиями для эго являются любые, где оно не царствует. Но расширение сознания, заставляющее учитывать интересы других, неизбежно ведёт к эволюционному росту сознания человека, и в том числе, и к трансформации эго в более высокие формы. При этом в интересы человека включается осознание интересов других людей, и соотнесение их жизненных целей и ценностей с личными целями и ценностями, что и является частью внутренней - духовной работы. Отказ от своего эго приводит к тому, что центральное место в человеке остаётся незанятым, и этим обязательно постараются воспользоваться либо другие люди со своим эго, заставив такого человека служить себе, вплоть до рабской подчинённости, либо сущности низших миров. Единственной безопасной для человека альтернативой этому является сдача божественным силам, но без готовности Психического это может привести к формам поведения, которые на Руси известны издавна, и были свойственны юродивым. Аналогом могут быть саньясины в Индии /Санньяса (деванагари: संन्यास, sannyāsa IAST — «отречение») — этап жизни в индуизме, который характеризуется отказом от материальной жизни и сосредоточением на духовном/. Но в современной в России это вряд ли возможно без ущерба для личностного развития, а значит, и сознания человека.