Тим 2018-02-01 17:57:06
Тем более тонкий материальный план для Шри Ауробиндо не может быть ограничен его комнатой, соответственно изменение обстановки в его комнате не может являться поводом его ухода с этого плана на другой.

Ответ на этот вопрос позволяет донести до понимания важный аспект строения такого сложного существа, как человек.
В соответствии со схемой уровней/планов сознания, приведённой выше, понятно, что человек это не только тело, с его физическими планами сознания, а многослойное существо, корнями уходящее в практически неживую, косную материю (элементарные частицы, из которых состоят все клетки тела физического), и связанного с мирами Высшей природы.
Вертикальная схема уровней сознания

САТЧИТАНАНДА - миры Высшей сферы, доступны только человеку с супраментальным сознанием, трансформированным менталом, виталом и хотя бы частично - сознанием физического тела.

СУПРАМЕНТАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ - как результат сознательной эволюционной работы

ГЛОБАЛЬНЫЙ (в ряде случаев - КОСМИЧЕСКИЙ) РАЗУМ - доступен духовным и некоторым национальным лидерам.

ИНТУИТИВНЫЙ РАЗУМ - открывает возможность совершать открытия мирового значения, уровень гениев

ОЗАРЁННЫЙ РАЗУМ - уровень талантов и гениальных прозрений

ВОЗВЫШЕННЫЙ РАЗУМ - уровень способных учёных и деятелей искусства

РАЗУМ, МЕНТАЛЬНЫЙ ПЛАН (обыденный)

ВИТАЛЬНЫЙ ПЛАН - Высший витал, уровень анахата чакры, позволяет воспринимать Психическое существо, как залог духовного развития.

ВИТАЛЬНЫЙ ПЛАН - Низший витал - основной уровень современного человечества.

СОЗНАНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА - имеет несколько уровней, таких, как сознание собственно тела, сознание органов и тканей органов, сознание клеток, сознание генетического плана, и пр.

ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ - связано с коллективным, родовым опытом, и с силами мрака

НЕСОЗНАТЕЛЬНЫЕ ПЛАНЫ, связанные с косной материей.
Поэтому говорить о том, что Шри Ауробиндо находится именно в тонком физическом мире, неправильно, т.к. это означает ориентироваться исключительно на мир форм, совершенно игнорируя высшие аспекты сознания, в области которых и происходит его деятельность в настоящее время.
Так же следует иметь ввиду, что миров, в которых представлено человеческое существо, куда больше, чем указано в предложенной схеме. Что касается существа Шри Ауробиндо, то при его широчайшем сознании, трудно даже представить, где его существо не представлено хоть какой-то частью сознания. При этом на витальных и ментальных планах существо может сохранять видимость форм человеческого тела, но чем выше мы поднимемся по лестнице планов сознания, тем меньше в этом необходимость. И поэтому на высших планах, куда можно войти в глубокой медитации, как это произошло с садхаком из Италии, сознание медитирующего воспринимает не столько формы, которые придаёт всему его же ум, а образы, несущие определённые вибрации, свойственные исключительно объекту, на который происходит медитация.
Поэтому предмета для спора по части того, где именно, в каких мирах находится Шри Ауробиндо в настоящее время - не существует. В этом смысле слова Христа: "Где двое или трое соберутся во имя моё, там и я пребуду с вами", справедливы и в отношении Шри Ауробиндо. По сути он там, где о нём говорят, где происходит внутренняя работа в русле Интегральной йоги, и там, где есть его изображения и его книги. Но в каждом конкретном случае присутствует только та его часть, что востребована в данное время в данном месте.
Мать же видела его в тонком теле наиболее целостным, так как она знала его лучше всех, о чём и говорил Шри Ауробиндо: "Мать и я - одно сознание в разных телах". Другие этого не воспринимали, т.к. их сознанию до уровня Шри Ауробиндо было очень далеко.