Владимир 2017-05-11 13:58:36 Вместо терминов Надразум и Высочайший разум, на мой взгляд, лучше использовать термин Верховный разум, встречающийся в изданиях работ Шри Ауробиндо. В этом случае по названию становится понятным, что выше этого плана сознания в Низшей природе не существует, и это план богов, управляющих мирами Низшей природы, куда и ушёл Шри Ауробиндо, а впоследствии и Сатпрем. Думаю не совсем верно называть план тонкой материи планом богов, поскольку на этом плане могут проявляться как высшие так и низшие боги и соответственно проявления как тех так и других. Прекрасная ступень в иерархии чудесного, Царство феерического мастерства тонкой Материи Вырисовывалось на фоне ясных оттенков неба, Низвергая из транса великолепия и лёгкой дымки Волшебное откровение своего фасада. Мир прекраснейших форм лежит рядом с нашим,Там немаскируемые земным искажающим зрением, Все формы прекрасны и все вещи истинны. ... Прекрасный на своих пиках, он несёт опасные нижние планы; Его свет притягивает к краю падения Природы; Он даёт красоту ужасу бездн И пленяющие глаза — опасным Богам, Наделяет изяществом демона и змея. Его транс порождает земное несознание, Бессмертный, он ткёт для нас мрачную накидку смерти Даёт разрешение нашей смертности. Этот посредник служит более великому Сознанию: Сосуд его скрытой власти, Это — тонкая почва миров Материи, Это — неизменное в своих меняющихся формах В складках своей созидательной памяти Он сохраняет бессмертный тип недолговечных вещей: Его снижающиеся могущества создают наши падшие силы; Его мысль изобретает наше рассуждающее невежество; Его чувство порождает рефлексы нашего тела. Наше тайное дыхание более могучей неиспытанной силы, Прячущееся солнце мгновенного внутреннего видения, Его тонкие внушения — скрытый источник Наших богатых радужных воображений, Касающийся обычного преобразующими оттенками, Пока даже грязь земли не достигнет богатства и тёплоты небес И великолепие не пробьётся из падения души. Это план тонкой материи, а не план богов.