Владимир 2017-05-11 13:58:36
Вместо терминов Надразум и Высочайший разум, на мой взгляд, лучше использовать термин Верховный разум, встречающийся в изданиях работ Шри Ауробиндо. В этом случае по названию становится понятным, что выше этого плана сознания в Низшей природе не существует, и это план богов, управляющих мирами Низшей природы, куда и ушёл Шри Ауробиндо, а впоследствии и Сатпрем.


Думаю не совсем верно называть план тонкой материи планом богов, поскольку на этом плане могут проявляться как высшие так и низшие боги и соответственно проявления как тех так и других.

Прекрасная ступень в иерархии чудесного,
Царство феерического мастерства тонкой Материи
Вырисовывалось на фоне ясных оттенков неба,
Низвергая из транса великолепия и лёгкой дымки Волшебное откровение своего фасада.
Мир прекраснейших форм лежит рядом с нашим,Там немаскируемые земным искажающим зрением,
Все формы прекрасны и все вещи истинны.



...


Прекрасный на своих пиках, он несёт опасные нижние планы;
Его свет притягивает к краю падения Природы;
Он даёт красоту ужасу бездн И пленяющие глаза — опасным Богам,
Наделяет изяществом демона и змея.
Его транс порождает земное несознание,

Бессмертный, он ткёт для нас мрачную накидку смерти
Даёт разрешение нашей смертности.
Этот посредник служит более великому Сознанию:
Сосуд его скрытой власти, Это — тонкая почва миров Материи,
Это — неизменное в своих меняющихся формах

В складках своей созидательной памяти

Он сохраняет бессмертный тип недолговечных вещей: Его снижающиеся могущества создают наши падшие силы;
Его мысль изобретает наше рассуждающее невежество;

Его чувство порождает рефлексы нашего тела.

Наше тайное дыхание более могучей неиспытанной силы, Прячущееся солнце мгновенного внутреннего видения,
Его тонкие внушения — скрытый источник
Наших богатых радужных воображений, Касающийся обычного преобразующими оттенками,
Пока даже грязь земли не достигнет богатства и тёплоты небес
И великолепие не пробьётся из падения души.




Это план тонкой материи, а не план богов.