Вячеслав 11.04.2017 13:59:22
Владимир, имел ввиду, что как бы не гармонизировал человек свои чакры, он все-равно остается человеком в основе тела которого принцип не сознания. Можно вспомнить историю великого йога, который жил 200 лет, а потом поранился о ржавый гвоздь и умер. Поэтому полная гармония не достижима для человека, достижима только для супраментального существа.
Принципа несознания в природе не существует, иначе Природа была бы невозможна. Сознанием обладают даже электроны, и это подтверждается физическими опытами, при которых электрон в зависимости от того, наблюдают за ним ли нет, проявляет либо свойство волны, либо ведёт себя как частица.
Другое дело, что человеческое сознание, скованное эгоизмом, чаще всего не воспринимает сознание других объектов, иногда отказывая считать сознательными даже своих ближних. Но на самом деле речь нужно вести об уровне осознания себя и окружающего нас мира.
То, что йог умер, поранившись гвоздём, говорит не о его неосознанности, а о том, что ему больше не было нужно жить на этом свете, и таким путём Бог закончил его пребывание на Земле. При это у него была отнята сила воли, и его сознание не смогло в этот момент контролировать ситуацию.
По части полной гармонии только супраментального существа, то всё зависит от позиции наблюдателя. Когда любящая пара соединяется в объятьях, она находится в состоянии гармонии. Когда плод их любви находится в утробе матери, а мать находтся в комфортных условиях, то плод воспринимает это как гармонию с окружающим его миром. Когда реебёнок смотрит на взрослого, имеющего больше свободы воли в этом мире, он считает, что взрослый находится в состоянии гармонии. Но достигнув взрослых лет, начинает понимать, что не всё так просто. Аналогично и с супраментальным существом - у него есть цель появления, значит есть необходимость что-то сделать в этом мире, чтобы внести в него бОльшую гармонию. А это означает, что и у него полная гармония будет не постоянным, а скорее временным явлением. Другое дело, что возможности будут другие, но ответственность за происходящее в сфере его восприятия, будет неизмеримо больше.