Истинный господин (а не господствующий раб - которых в истории человечества и в наши дни, великое множество) имеет высокую душу, развитое сознание, и способность нести ответственность /перед Богом/ за всё и всех, находящихся в его непосредственном подчинении, и за всё то, на что он в состоянии повлиять, стремясь к истинному общему благу, а не только к одной лишь личной выгоде.
Истинный господин, благодаря устройству своей души, не может унижать тех, кто зависит от него или кто стоит ниже по социальной лестнице.
Говорить о субличности истинного господина в противовес субличности раба, не приходится, поскольку эти качества определяется не субличностями, а общим строем личности человека. Господин по своему внутреннему устройству принципиально целостнее, справедливее, честнее и многограннее раба, и стремится поднять других до своего уровня, если это возможно. Раб же, напротив, старается опустить других, чтобы казаться выше их. Он по своему устройству (а не по занимаемому положению) замещает недостающие у себя качества тем, что пресмыкается перед своими реальным и потенциальными хозяевами, уничтожая ростки высокого в своей душе, и девальвируя этим свою личность.
Примером господина, попавшего в почти что рабское положение, является Владимир Дубровский. Троекуров же, у которого он, по сюжету повести А.С.Пушкина служил гувернёром, по устройству личности был нищим душой богатым рабом.
Вообще описать разницу между рабом и истинным господином, раб не может, т.к. в нём нет черт, благодаря которым он в состоянии эти различия воспринять - этого не позволяет масштаб личности раба. В этом смысле очень интересно и полезно сравнить классиков русской и, в определённой степени - советской литературы, и современных авторов. Классики писали о личностях и характерах разного масштаба, развития, и разной направленности, а современные авторы изображают примитивные ситуации, персонажей, имеющих в основном, низменные мотивы, и описывают сюжеты, направленные на разрушение судеб и личностей. Понятно, что уровень развития таких сочинителей весьма не высок, и они не могут описать суть господина потому что не знают, что это такое.