Алексей совершенно прав в отношении лексики - мат возбуждает вибрации муладхара чакры, причём в самом низком её звучании. Для того, чтобы в бою не на жизнь, а на смерть, усилить импульс разрушения, направленный в сторону врага, в рукопашной схватке, он может быть и уместен, но разговаривать матом означает разрушать своё сознание, а иногда и здоровье.

Что касается использования слов Бог и Господь, в обращении к высшим "инстанциям", то здесь важно то, каким смысловым содержанием наполнено обращение. Вчера увидел фильм, снятый по истории христианского православия. В нём рассказывается о монастырских делах, в том числе, и о крестном ходе, который совершал один из высокопоставленных монахов, видимо настоятель одного из монастырей. Крестный ход был особенный - он проходил по озеру, находящемуся на территории, опекаемой монастырём. Проезжая на пароходе мимо одного из островов, настоятель, по многочисленным советам экипажа парохода, посетил трёх рыбаков, живших на острове. Матросы считали рыбаков святыми, а настоятель считал, что святыми на Руси были такие подвижники, как Серафим Саровский или Оптинские старцы. Поэтому он спросил рыбаков: как они оказались на острове и как молятся. Те ответили, что во время шторма их судно разбило, а они спаслись на доске. И пока они держались за неё, то поклялись, что если останутся живыми, то посвятят свои жизни Богу. После того, как их выбросило на берег, они поселились на острове, и ловили рыбу, живя самой простой жизнью. А молились они так (объясняя настоятелю): "Бог это Отец, Сын и Святой Дух. поэтому молитва проста: Трое вас - трое нас. Господи, помилуй нас". Настоятель говорит, что так молиться неправильно, и пересказал им "Отче наш", порекомендовав молиться именно так, на том и отплыл на шлюпке на пароход. Но через несколько минут, стоя на палубе, услышал голоса рыбаков, которые звали его: "Отче, мы забыли слова, напомни!" При этом рыбаки по воде, как посуху, добежали до парохода, и стояли у борта, спрашивая настоятеля. Тот оторопел, поскольку из евангелия известно, что по воде ходил Иисус, и сказал: "Молитесь, как молились, и Бог вам судья!"
Другой сюжет касается уже Сатпрема. Его работа с мантрой Матери, которую он много лет вводил в план клеточного сознания, привела к тому, что эта работа была успешно завершена, и на этот план бытия, который охватывает все живые организмы на Земле, была введена мантра ОМ НАМО БХАГАВАТЕ, которую Мать Мирра считала мантрой, несущей наивысшие вибрации. Но само по себе повторения этих слов не даёт никакого результата, если в них не вложен тот смысл, который оживляет эту мантру. Для настройки на то состояние, которое позволяет работать с мантрой, Сатпрем поклонялся скульптурам Ганеши - сыну Шивы в образе человека с головой слона, имеющего один бивень, и лингаму Шивы, стоявшим в его саду. Лингам это мужской половой орган. Лингам Шивы это орган одного из богов тримурти триединого в индийской мифологии), имеющий способность творить в нашем физическом мире всё сущее. Сатпрем прожил а Индии несколько десятков лет, и его сознание отображает лингам Шивы, как творящую силу Бога. Современное массовое сознание таково, что воспринимает изображение полового органа Бога Шивы, как нечто неприличное. Поэтому и в России, и в Европе вообще, и в остальной части Азии, и в Америке, и в большинстве остальных стран мира, людям трудно соотнести творческую силу Бога с физическим органом, существующим в реальном мире, и имеющим конкретные функции. Во всяком случае, ни христианство, ни ислам, ни тем более иудаизм, этого не допускают, приписывая этой части тела только низкое и презрительное значение. Но при высоком понимании и соответствующей настройке самого себя на высочайший уровень вибраций сознания, оказывается, что объект, представляющий собой предмет презрения в мировых религиях, способен выполнять совсем другие задачи. Но в каждом из нас сознание составляет незначительную часть, и гораздо больший объём имеет подсознание, прямо связанное с национальным, этническим сознанием. И через эти связи в нас может просачиваться как самое высшее, что есть в народе, так и самое низшее. А конечный результат зависит от личной настройки и от поддержки Высшими силами того, что мы делаем, используя свои собственные силы. Впрочем, Их поддержка всегда зависит и от нашей настройки на то, что на самом деле нужно этим Силам в данный момент от нас.