С огромным удовольствием прочитал обширную цитату из беседы Шри Ауробиндо с Павитрой. Что касается сегодняшних последователей Агни йоги, то среди них есть очень интересные исследователи, идущие своим собственным путём, использующим уже современные знания. Есть видеоматериалы, весьма стройно описывающие наш физический мир, как иерархию материи от самых плотных слоёв до самых тонких, фактически установленных наукой, с выходом на тонкоматериальные уровни. В этом смысле это люди, двигающиеся в том же направлении, что и ИЙ, но делающие свою – так же необходимую для эволюции сознания, работу.
Но давайте разберёмся с цитатой из Сатпрема, которую вы приводите в начале.
Тим 24.03.2013 11:18:05
И вот, на клеточном уровне, в мире, который Шри Ауробиндо и Мать называли сначала" тонким физическим", затем "истинным физическим", и на конец -"истинной материей" по мере развития и совершенствования опыта, - так вот там, в том мире, похоже, все "стороны", какие только возможны, все пространства, все озарения, откровения, вдохновения и познания, всегда находившиеся "над", на различных уровнях и на различной глубине сновидений, - все они оказались объединены ОДНИМ- ЕДИНСТВЕННЫМ МАТЕРИАЛЬНЫМ ПЛАНОМ!!! и далее:- Космическое сознание абсолютно материально; ОНО - В КЛЕТКАХ
Ключевыми словами в ней являются "все они оказались объединены ОДНИМ- ЕДИНСТВЕННЫМ МАТЕРИАЛЬНЫМ ПЛАНОМ". Т.е все они существуют, и все они различны по своим свойствам и своей плотности, и все они реализованы на материальном плане. У каждого человека существуют свои собственные фильтры восприятия, и сознание в процессе эволюции как бы уменьшает их действие, одного за другим.
Когда идёт речь о тонком физическом, можно предположить, что это в одной из современных трактовок, эфирное тело. Некий тонкоматериальный каркас, или форма, которую заполняет физическая материя живых клеток тела. То, что обнаруживается на фотографиях с применением эффекта Кирлиан (которые работали в то же время, что и Шри Ауробиндо).
Истинное физическое в соответствии с тем, что Шри Ауробиндо пишет о человеческом существе, видится, как наиболее плотная часть Дживатмана, формирующая физическое тело.
Дживатман, как известно, в своей высшей для человека форме представлен, как Высшее Я, Дух, стоящий "над" нашим миром, и творящий человека в этой реальности. Но на более плотных своих – духовных планах он является Истинным внутренним менталом (но вовсе не тем менталом, которым мы пользуемся в этом мире – этот внешний ментал формируется Истинным внутренним, в соответствии с Его необходимостью). На ещё более плотных планах он представлен, как истинный (внутренний) витал, вокруг которого формируется наш внешний витал, формирующий витальное существо этого мира. И на самом плотном плане Истинного существа существует Истинное физическое, на основе которого формируется тонкое физическое (эфирное тело) и собственно плотное тело. Истинное Я – психическое существо, является личностной частью Дживатмана, который сам по себе безличен, но обладает собственной индивидуальностью. Для проявления своих личностных качеств он и привлекает психическое существо, которое управляет эволюцией сознания и частично – личности человека. Всё это Истинное существо Шри Ауробиндо называет Центральным существом, без которого человек, и вообще всё живое существовать не может.
Клеточный разум, исходя из этого, является планом бытия, на котором формируется структура клеток, реализованная в физической материи. Этот план бытия связан со всеми живыми клетками на планете. Каждая клетка связана с ним своими собственными связями, но одновременно связана и с высшими планами бытия, восходящими к Истинному внутреннему - Центральному существу, а через него – с мирами Высшей сферы. Поэтому действительно, всё объединяется на физическом, материальном плане, проходя через иерархию миров различной степени "плотности" (это понятие условное, поскольку что-то другое в этом случае применить сложно).