Благодарю Вас,Владимир. Всё вышеизложенное,действительно,при изучении и исследовании материалов на эти темы вызывает неприятные мысли по поводу ситуации,в которой находится наша страна. И полнейшее бессилие в невозможности что-либо изменить в реальности. Ваше личное мнение на эту тему также очень интересно.

В связи с Вышеизложенным возникает вопрос,который не может не возникнуть у людей,идущих духовным путём.
Если всё происходит по воле и замыслу Божественного," и "даже волос не упадёт с головы человека" без его воли,как рассматривать эту ситуацию с событиями в стране. В лекции Зорина П.Г. " Когда мы судим" были слова,что всё,что происходит,даже,когда мы судим,происходит по воле Божественного,и всё происходит для раскрытия возможностей и духовного роста. Потому что мы видим только фрагменты,а не полную картину событий и ситуации. И главное-результат,целое,закрыто для нас неведением. Только,если подняться над фрагментарным видением и охватить взглядом и умом всё тайное и закрытое от нас незримой пеленой будущего(что также относительно,так как будущее,настоящее и прошлое,по мнению многих учёных-физиков и просветлённых существует нераздельно.),наверно,лишь тогда можно осознать замысел Божественного. Также,по аналогии и с жизнью человека. Только по истечении времени и прошествии разных проблем,ситуаций,задач,оглянувшись и проанализировав свой путь с помощью своего "истинного Я",человек возможно сможет осознать,куда он пришёл,и для чего Это всё было ему дано.
И возможно ли нам,обладая лишь небольшим объёмом знаний и информации(по сравнению с конечным замыслом Божественного) делать "правильные" выводы о кажущейся нам Реальной ситуации? Как с этих позиций(с позиций духовности) рассматривать ситуацию?

И как духовному искателю относиться к политическим спорам и борьбе? Да и вообще к политике? Не зная Истинных причин и намерений Божественного,как можно делать выводы о том,что сокрыто от нас неведением целого? И наши уныние и ощущение бессилия в данной ситуации не являются ли недоверием Высшему?
Вот что пишет Шри Ауробиндо по поводу политических дискуссий и споров.




"Вы пишете так, словно то, что сейчас происходит в Европе, является войной между силами Света и силами Тьмы — но этот конфликт ничем не отличается от Первой мировой войны. Это битва между двумя разновидностями Неведения. Наша цель — низвести сюда более высокую Истину, но эта Истина должна быть достаточно сильной и жизнеспособной и не зависеть от победы тех или иных сил Неведения. Именно по этой причине мы не вмешиваемся в социальные или политические споры и борьбу: это не позволило бы нашим усилиям подняться над обычным человеческим уровнем и препятствовало бы нисхождению Истины, которая не имеет ничего общего с активностью такого рода, а подчиняется совершенно иным законам и зиждется на ином основании. Вы говорите, что в Индии сила кшатриев победила силу брахманов, но с чего вы это взяли? Ни одна из борющихся партий не является воплощением ни той, ни другой силы."

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге, т.1


С любовью и уважением.