Зорин пишет:
"...И тогда довольно странно звучат слова в молитве «Отче наш…» в которой Иисус Христос рекомендует молящимся, просить Божественного избавить их от Лукавого. Но если бы это произошло, то как бы они могли знать о тех своих несовершенствах, которые должны быть трансформированы?..."
Ничего странного нет. Лукавый силен и пророс корнями в человеке. Даже зная о своих несовершенствах и недостатках, человеку, порой, бывает не под силу самостоятельно справиться с этим. Отсюда, "что не под силу человеку, Богу все возможно". Молитва сознательна, ибо в ней просят Бога не вводить в искушение и избавить от "лукавого", т.е., присутствует понятие того, что именно Бог и вводит в искушение и может избавить от него. Т.е. сатана - всего лишь инструмент Божественного. Просто, в силу устроения человеческой природы, а именно - ума, ей свойственно разделение всего и вся. Иисус же, дает понять этой молитвой, что все кажущееся человеку благим и неблагим исходит только от Бога. И нет никого и ничего кроме Него!
Где-то читал, не помню, как некто завязывал узелки на веревке каждый раз, как только согрешал в мыслях, словах или поступках. Т.е., человек был духовный искатель, имел открытого им в себе "свидетеля" и улавливал себя в каждом мгновении дня. Так вот, за день набиралось несколько десятков "косяков" с его стороны, ловушки лукавого настолько искусны приставлены к каждому конкретному человеку по его слабостям, что попадание в них происходит незаметно, даже для людей не один год устремленных к Божественному. Со мной точно такая же песня, говорю из практического опыта. Оступился, упал, поднялся, пошёл дальше. Как в игре, бесконечной игре....
Молитва Иисуса дана, в первую очередь, тем людям, которые, вообще - молятся, а значит осознают свои несовершенства. Если, ты не молишься, значит тебе и Бог не нужен и ты считаешь себя и так совершенным, без недостатков. Так живет бОльшая масса людей. Им по барабану: как и что там сказал Исус. Значит и молитва дана тем, кого Иисус называл - избранными. Или званными, скорей. Поэтому, и просят Бога те званные избавить от лукавого, помощи божьей просят, "по немощи своей", говоря церковным языком.
Мир!