Вопрос о параллельных мирах впервые возник в первой половине ХХ века с появлением квантовой механики, как самостоятельной науки. Поскольку сам принцип квантования позволяет предположить множественность вариантов развития событий, то эти события обязательно должны где-то происходить. Но в данной конкретной реальности может происходить только одно событие из всего допустимого множества вариантов. Из этого следует, что возможны другие реальности, в которых и будут происходить все остальные варианты событий. Поскольку таких вариантов множество, то получается, что параллельных реальностей так же должно быть множество, но каждая из этих реальностей будет нести отпечаток реальности нашего мира, проявленного в нашей вселенной, в нашем пространственно-временном континууме. Об этом пишут разные авторы, занимающиеся исследованиями и разработками в области квантовой физики и в нашей стране, и на Западе, и в Японии. Одним из таких авторов является М.Б. Менский, написавший книгу "Сознание и квантовая механика. Жизнь в параллельных мирах". В интернете существуют и его статьи на эту тему, как и работы других авторов. Фактически об этом Вадим Зеланд написал цикл своих книг "Транссерфинг реальности". Книги очень интересны, и позволяют освоить многие понятия и некоторые возможности, непосредственно следующие из того, что любое наше действие имеет множество вариантов развития. Так, например, изменяя вектор своего намерения, мы можем воздействовать на будущее, изменяя его – фактически, выбирая какой-либо из вариантов развития событий. Это означает, что наше сознание, выбирая способ действия, влияет на событийный ряд, и способно "переместить" нас в ту вселенную, существующую параллельно нашей, в которой события развиваются в соответствии с нашим выбором. Хорошо известен факт, что за несколько лет до спуска на воду парохода "Титаник" была выпущена книга с описанием аналогичного лайнера, имевшего название "Титан". Один из матросов экипажа Титаника купил её незадолго перед выходом в трагический рейс и прочёл буквально за день до отправки. Когда он сообразил, что события в романе предсказывают будущее его парохода, он сошёл на берег, и печально известный рейс произошёл без него. Аналогично дон Хуан на вопрос К. Кастанеды: что он будет делать, если его захочет кто-то убить, сказал: "Я не окажусь ближе чем в миле от того места, где это может произойти". То есть, человек имеет возможность выбрать своё будущее, давая согласие на предполагаемый вариант развития событий, или же выбирая иной путь.
Однако, в нашей реальности, в том существе, которое представлено здесь, существует конкретно наше физическое тело. А вот тонкое тело, располагаясь в пространстве с иной размерностью, и иными свойствами, может какой-то своей частью существовать и в пространствах, где физическое тело, аналогичное нашему, живёт немного иной жизнью, в которой происходят похожие, но другие события. И чем боле высокая часть тонкого тела может рассматриваться, тем в более отдалённой от нашего мира реальности она может проявляться. Но поскольку психическое существо является наиболее высокой по своим вибрациям, частью нашего существа, то оно может без труда перемещаться в совершенно различные области пространства и времени, существуя везде одновременно. Поэтому, когда Мать Мирра говорила о том, что нам надо собрать все части нашего существа под одну крышу нашего психического, она говорила о том, что фактически во всех параллельных мирах, где проявлено наше существо, нам нужно стать одинаково сознательными.
В обыденной реальности практически невозможно долго одновременно находиться и в нашей реальности, и какой-либо другой. Чаще всего наше сознание переходит туда во время сна, когда мы оказываемся там, где с какой-то из наших частей происходят важные для той реальности события. Именно об этом мы и видим сны, находясь вроде бы в привычном мире, который имеет какие-то отличия от нашего, и события, которые мы можем там наблюдать, находят отклик в нашей здешней жизни, но имеют иное значение и выглядят несколько иначе. Существуют примеры, когда люди во сне просыпаются из одной реальности в другую, но всё равно, не в нашу материальную реальность. Это показывает, что мы одновременно расположены во многих телах и в разных пространствах, где с нами происходят различные, но в чём-то схожие события.
В каждой из таких реальностей наше сознание имеет разный уровень и проявляется по-своему. Известно, что человек представлен как минимум в четырёх природных царствах:
в минеральном, поскольку физическое тело состоит из различных природных минералов;
в растительном, поскольку процессы синтеза одних веществ из других освоены миром растений и проявлены в человеческом теле;
в животном, поскольку физическое и витальное тело устроено по принципам, хорошо отработанным в животном мире;
и в царстве людей, которые способны изменять окружающий мир в соответствии со своими желаниями.
Исходя из этого, мы можем воспринимать в себе все эти уровни своего существа, если будем внимательно относиться к тому, что с нами происходит. Поэтому даже в нашей реальности освоить в себе всё, что представлено в нашем существе, можно на всех перечисленных планах. Впрочем, пытаться осознать свой минеральный уровень не следует, поскольку уровень сознания там крайне низок. Зато, осознавая в себе животную и растительную части, мы расширяем осознаваемый спектр собственного существа. Такое осознание трансформирует нас изнутри и повышает вибрации всего существа, приближая их к нашему нынешнему сознанию.